《三分做事七分做人》

《三分做事七分做人》

會做人是一個人的立身之本，會做事是一個人的生存之道。但這裡面有一個主次之分，即所謂的三分做事，七分做人。

基本信息

編輯推薦

子欲為事，先為人聖——孔子為人處世的金科玉律、行走社會的黃金法則、決定人生成敗的關鍵，三分在於做事，七分在於做人。人做好了，事半功倍。人沒做好，事倍功半。

內容簡介

明白了這一點，你才能精明處世，左右逢源。正所渭，事在人為，掌握了高超的做人智慧和做事技巧，即使面對各種逆境，你也能夠扭轉不利局面，廣泛地利用各種積極因素，順利地達成自己的目標，才能在競爭激烈的現代社會中安身立命，成就輝煌。

目錄

第一章低調做人，高調做事做人要圓融通達，不要鋒芒畢露／2做事之初，當萬事低調／6低頭是人在屋檐下的生存智慧／7做事要高調，立高遠之志／10不要怕別人比你強／12坦然面對逆境，逆境是人生最好的歷練／14萬事都要低調，不要處處爭“老大”／16不要過早享用聲名／17人貴有自知之明，不要把自己想的太重要／19驕傲是驕傲者的墓志銘／21恰到好處地裝糊塗／23第二章隨風就勢，取捨有道無論什麼時候都不能丟掉誠信／30在關鍵的時刻要敢於放棄／32完美是不存在的，別刻意去追求／34做事目光要長遠，切不可為一時的利益所迷惑／37捨棄自身的“奴性”，自助者天助之／40不要逃避過錯，敢於對自己的行為負責／42懂得退一步，不會讓人厭／44吃虧是福，吃吃小虧也無妨／46生氣不如爭氣，面對羞辱要保持理智／49冤冤相報何時了，放棄仇恨心才會快樂／52功成身退，天之道／54第三章剛而不折，柔而不弱做人要留有餘地，凡事不可做絕／58做人做事都不要走極端／60不要什麼事情都忍讓，適時表達你的惱怒／62學會變臉：黑臉開戲，紅臉收場／64做人做事要有一種韌勁，柔和的才能長存／67人生沒有過不去的事／69以柔克剛，在忍讓中享受尊嚴／71隻進不退是一種愚蠢的行為／73眼淚攻勢，巧用他人的惻隱之心／75柔而不弱，原則問題一定要堅守／77第四章眼明心亮，察言觀色相由心生，看人要先會看面／80如何通過表情看透人心的變化／82言為心聲，通過語言觀察對方心理／85善於琢磨人的心理，揣摩出他人的心理變化／88以眼識人，眼睛是窺探心靈的視窗／89看人要不能只看正面，也要學會從反面觀察／93以衣識人，衣服是思想的形象／95從待人接物看一個人的性格／97從舉止看透一個人的心理／99從習慣看透一個人的心理／102從個人愛好看透一個人的心理／106從話題選擇上看透一個人心理／109第五章舌燦蓮花，能說會道多用讚美的語言，好話永遠不嫌多／114要讓人接受讚美就必須有技巧／116批評要委婉、含蓄、巧妙／120口不擇言易傷人，說話之前多思量／122面對反對意見要有辨別力和判斷力／125掌握打圓場的藝術，用語言巧妙化解尷尬／127說話不要過分，留些面子給對方／130進退兩難的問題不妨似是而非地說／131點到即止，什麼話都不要說的太透／133求人辦事時要能順著對方的脾氣說話／136敢於仗義執言，不過話最好別說的太過逆耳／l38第六章舉止得當，有禮有節禮多人不怪，與人交往要多用禮／142注意禮儀，給人留下良好的第一印象／143學會握手的學問，握手不是小事／146懂得幽默，幽默是人際交往的催化劑／1．48戒除那些在社交場合不受歡迎的惡習／150不要把敷衍當做交際的唯一辦法／153不要忽視稱呼上的禮節／155自我介紹也是一種很重要的禮儀／158隨時注意舉止禮儀：坐有坐相，站有站相／159社交場合要懂得給別人台階下的學問／162第七章停止抱怨，快樂生活慾壑難填，不快樂是因為你所求太多／166活在當下，因為快樂就在當下／167停止抱怨，愛抱怨的人不會快樂／169忘記私怨，仇恨是快樂的天敵／171每個人都有快樂的資本／174告別憂慮，善於忘記也是一種快樂／176快樂就掌握在你自己的手中／178培養積極健康的心態／180如何讓自己變得快樂／182用不著愁眉苦臉地過日子／185活出本色，不要為虛榮心而與生活較勁／187面向太陽，你就不會看到陰影／189第八章用“心”做事，以“情”動人感情投資是一本萬利的人情生意／192儲蓄人情，人際交往在於互助互利／194借梯登天，善於借力做事／196以德服人，多施恩於人／199善於套近乎是情感溝通的有效方式／201熱情待人，讓別人感受到你的誠意／203學會示弱也可以拉近與他人的距離／206舉重若輕，做人情也要權衡利弊／207第九章藏器於身，伺機而動第十章善於謀劃，步步為“贏”第十一章突破平庸，創新思維第十二章關注細節，做好小事

前言

做事必先做人已是公論。正如比爾·蓋茨所說：“一個人做事有多大成就，說到底取決於他如何做人”。但是，光會做人還是不行的，我們必須還要有生存的真本領，即要會做事。只是說，這裡有一個主次之別，也就是老話所說的“三分做事七分做人”。無可否認，一個人要想生活得有意義，就必須具備做事的本領，一個不做事的人和動物沒有絲毫區別！在人生的漫長旅途之中，每個人都想做出一翻事業，成就自己的夢想，都立圖在做人做事上脫穎而出，超群絕倫。但我們發現，更多的人把重心放在了做事上，他們以為只要自己有能力，肯去做，就一定能做成事。而結果卻處處碰壁，常受挫折，難獲成果。原因在哪裡呢？正是因為他們不懂得“三分做事七分做人”的道理。如果說做事是一個人賴以生存的根本。那么做人就是決定這個人生存好壞的關鍵。從大的意義上來說，它可以包括一個人改變自我命運的重大決定；從小的意義上講，它也包括一個人日常生活的細微方面；它決定著我們獲取事業成功的方法和心態，影響著我們做事的目的和意義。可以毫不誇張地說：做人事實上主宰著我們每個人生活和事業的全部。正是基於此種意義，我們才需要深刻地、正確地把握三分做事七分做人的各種規則，並嚴格遵守，小心使用。

精彩書摘

第一章　低調做人，高調故事做人要圓融通達，不要鋒芒畢露鋒芒本意是指刀劍的尖端，就像人們顯露出來的才幹。人若無鋒芒，就像立不起的藤蔓，提不起的豆腐，在社會上是難以立足的。然而，鋒芒又是把雙刃劍，既可傷人，又會傷已，因此顯露鋒芒還應小心謹慎。低調的人很會把握顯露鋒芒的度，知道適時的將鋒芒隱藏起來，以免傷身。以此來看，藏鋒之法也是人不得不懂的處世智慧。掌握藏身大法是為了求得很高的安全係數，古往今來，在無數個白天黑夜，在無數次黯然神傷的時候，有多少明白人都萌生退路，常有兩種形式：一是有武功的退隱江湖，二是有公職的選擇看似合情合理的“退休”，都試圖把自己藏起來，讓別人不知去向。實際上，這不是高招真正的高招是：位靨前方，依然有藏身之術。這就要求做到“藏心”。曾國藩就是這樣，儘管自己站在第一線，但始終能把一顆飽經風霜的心置放在安全袋裡，做到“藏心即藏身”的秘訣，而藏心的秘訣在於“避免碰撞，繞道迂迴”。屈是為了伸，藏心奉是蓄志。不屈不以伸展，不藏心志從何來，曾國藩的“藏心”表現在他與君與僚屬的共事上，這種藏鋒來自於他。對中國傳統文化的體認，來自一種儒釋道文化的綜合。一般談曾國藩的思想往往只談他所受到的儒家文化的影響，作為一個對中國傳統文化全面研究過的人，曾國藩對道家文化也情有所鍾，尤其是在他的晚年。他終身都喜讀《老子》，對受道家文化影響很深的蘇軾欽佩不已，而且，周敦頤和朱熹也是儒道兼通的人物。在政治上，曾國藩是一個儒家；在軍事上，曾國藩又是一個道家。

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