解釋
天網：天道之網。恢恢：廣大的樣子。天道像個廣大的網，作惡者逃不出天道的懲罰。 後多用來形容作惡者終究難逃國法的制裁。
出處
老子《道德經》第七十三章：天網恢恢,疏而不失。
原文
老子《道德經》第七十三章：勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道，不爭而善勝，不應而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。
譯文
敢於違背客觀規律而蠻幹的, 必定會遭到客觀規律的懲罰; 勇於排除干擾, 決不逆客觀規律而行的, 生存和發展的希望必定會增加。這兩種勇的結果，有的得利，有的受害。天所厭惡的，誰知道是什麼緣故？有道的聖人也難以解說明白。自然的規律是，不鬥爭而善於取勝；不言語而善於應承；不召喚而自動到來，坦然而善於安排籌劃。自然的範圍，寬廣無邊，雖然寬疏但並不漏失。
示例
天網恢恢萬象疏，一身親到華山區。 ★唐·呂岩《哭陳先生》詩。
用法
作賓語、定語；常與“疏而不漏”連用。
相關故事
春秋時期，大哲學家老子認為如果人為了目的用盡骯髒手段，不光得不到什麼好處，而且一定會有害處，最後的惡報一定會顯現，這就叫天網恢恢、疏而不漏。
原文
隨州大洪山作人李遙，殺人亡命。逾年，至秭歸，因出市①，見鬻柱杖者，等閒②以數十錢買之。是時秭歸適又有邑民為人所殺，求賊③甚急。民之子見遙所操杖，識之，曰：“此吾父杖也。”遂以告官司。執遙驗之，果邑民之杖也，榜掠備至④。遙實買杖，而鬻仗者已不見，卒未有以自明。有司詰其行止來歷，勢不可隱，乃通隨州，而大洪殺人之罪遂敗。卒不知鬻杖者何人。市人千萬，而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。
（選自《夢溪筆談》）
注釋
1出市：路過市場。
2等閒：輕易，隨意。
3賊：此指兇犯。
4榜掠備至：榜，古代刑法之一，杖擊或鞭打；掠，拷打；備，完備，盡。一切拷打手段都用盡了。
5逾：超過。
6適：恰巧。
7執：抓起來。
8詰：問。
9卒：終究。
10鬻：賣。
