個人簡介
大日蓮出生於壬午年農曆正月廿七日(1222年陽曆2月16日),在天台大師時期是出生於戊午年(538年),才是農曆二月十六日。
學佛經歷
幼年於本縣清澄山寺從道善落髮,名蓮長,後改名日蓮。初學真言宗,後游鎌倉,偶逢延曆寺尊海,結伴登比睿山,從諸學匠習天台教義十餘年。又巡遊大和(今奈良)、紀伊(今和歌山)等地寺院,結識了禪宗名僧辯圓、道元等。認為“末法”時代,唯有《南無妙法蓮華經》是諸經中最勝之經,是與時機相應之法。
創日蓮宗
1253年歸鄉訪親,登清澄山面對旭日,高唱【南無妙法蓮華經】(Nam-Myoho-Renge-Kyo)10遍,後世遂以此日為日蓮宗開宗之日(1253年4月28日)。旋於清澄山寺大開法席,依《法華經》反對淨、禪、密、律諸宗。提出四句格言:“念佛進無間地獄,禪宗是天魔,真言宗導致亡國,律宗是國賊。”引起各宗的反對,為領主東條景信所迫害;遂避往鎌倉結草庵,日夜誦讀《法華經》,並時到街頭高唱《法華經》題目,贊其功德,向來往男女傳教。1260年,將所著《立正安國論》上之幕府,以立正為因,安國為果,立正就是信仰《法華經》。要求禁止淨、禪諸宗,專奉法華信仰,大觸北條時賴之怒,以誑惑罪發配到伊豆(在今靜岡)之東。兩年後被赦回鎌倉,仍批判諸宗如故。後又被幕府逮捕,發配佐渡(在今新)。他在此為諸弟子撰《開目鈔》、《觀心本尊鈔》等,闡明宗義,採取闡述“折伏門”的態度。三年後被赦回鎌倉。不久至甲斐(今山梨)身延山建草庵,為弘布《法華經》道場,上人圓寂後,其門下的日昭、日朗、日興、日向、日頂、日持(六老僧)葬其遺骸於身延山,建立久遠寺,即今日日蓮宗的總本山。大正天皇追謚立正大師號。日蓮著有《觀心本尊抄》、《開目抄》、《撰時鈔》、《立正安國論》、《報恩抄》等文。