SB(41)2010 民間傳說--郎織女

SB(41)2010 民間傳說--郎織女

《SB(41)2010 民間傳說--郎織女》是一款郵票,郵票構圖採用中國民間美術的造型手法以及色彩特徵,吸收了漢畫像磚的形式美感,借鑑皮影戲做出了牛郎、織女的人物造型。七夕節又名乞巧節,因為牛郎織女的愛情故事而演繹成為中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,已有兩千多年的歷史淵源,有遍及神州的民俗基礎,積澱著深厚的民族文化、民族心理和民族精神。牛郎織女傳說已經被列入國家級非物質文化遺產名錄。中國郵政將在當日發行2010-20《民間傳說——牛郎織女》特種郵票一套四枚,採用皮影、剪紙與漢畫像磚等民間美術形式表現了盜衣結緣、男耕女織、擔子追妻和鵲橋相會四個主題,面值均為1.20元。

郵票圖案

SB(41)2010 民間傳說--郎織女SB(41)2010 民間傳說--郎織女

郵票信息

志號:2010-20
圖序圖名面值
(4-1)T盜衣結緣1.20元
(4-2)T男耕女織1.20元
(4-3)T擔子追妻1.20元
(4-4)T鵲橋相會1.20元
郵票規格:30×40毫米
齒孔度數:13.5度
整張枚數:20枚
整張規格:150×240毫米
小本票編號:(41)2010
小本票成品規格:105×100毫米
小本票售價:8元
版別:影寫
防偽方式:防偽紙張、防偽油墨、
異形齒孔、螢光噴碼
設計者:李昕
印製廠:北京郵票廠

郵票介紹

七夕節又名乞巧節,因為牛郎織女的愛情故事而演繹成為中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,已有兩千多年的歷史淵源,有遍及神州的民俗基礎,積澱著深厚的民族文化、民族心理和民族精神。牛郎織女傳說已經被列入國家級非物質文化遺產名錄。中國郵政將在當日發行2010-20《民間傳說——牛郎織女》特種郵票一套四枚,採用皮影、剪紙與漢畫像磚等民間美術形式表現了盜衣結緣、男耕女織、擔子追妻和鵲橋相會四個主題,面值均為1.20元。
牛郎織女的傳說廣為流傳、家喻戶曉,是我國寶貴的非物質文化遺產。牛郎、織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。牛郎織女的傳說積澱著我國農耕文明的記憶,代代相傳,代代添加,形成了極為豐滿的民間愛情故事。
郵票構圖採用中國民間美術的造型手法以及色彩特徵,吸收了漢畫像磚的形式美感,借鑑皮影戲做出了牛郎、織女的人物造型。
《牛郎織女》小本票上詩配畫和詩句來源:
第一圖選用了《詩經•小雅•大東》中的8句:
維天有漢,監亦有光。距支彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成報章。目完彼牽牛,不以服箱。
其意雖是抱怨織女不能織成布帛、牛郎不能拉車運輸,雖然與畫面的“盜衣結緣”有所不合,但它卻以鐵的事實告訴人們:“牛郎織女”一男一女兩個名稱,早在西周,即距今3000年左右就已在民間產生並流傳。
第二圖選用了東漢《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
這首詩與畫面“男耕女織”昭示的兩人已為夫婦、織女織布的情節有所對應,但更多的是表現了夫妻被迫分離可望而不可即的悽慘。它還反映了牛郎織女的故事在東漢時期已基本定型。
第三圖《秋夕》是首七言絕句,出自晚唐詩人杜牧筆下:
銀燭秋光冷畫屏,輕盈小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
詩章從仰慕牛郎織女堅貞愛情的角度,與畫面牛郎“擔子追妻”的意境正相吻合。
最後一圖徵引了那首人們耳熟能詳的秦觀詞《鵲橋仙》:
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
詩與郵票就形成了“鵲橋相會”——詩畫和諧、珠聯璧合了。
立足畫面,跳出畫面,《民間傳說——牛郎織女》小本票的這種新奇設計,大大拓展了人們的想像空間與審美取向,堪稱小本票設計的精妙之筆。

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