成長環境
Qta一族生活在物質相對富足、社會相對安定的年代。生活環境相對前幾代優越許多，沒有經歷大的社會波動。“個性”已經融入到每一個Qta族的骨子裡，或者說，“個性”已成他們的“共性”。
由於成長環境的特殊性，Qta的文化，實質上就是典型的網路文化。他們身上被深深烙下了“網路時代”的痕跡——娛樂精神。Qta第一次大規模出現在公眾視野內是由於個別過於追求自我的Qta族創造的腦殘體（火星文）在網路上的泛濫。
行為特徵
Qta族很容易喜新厭舊，他們認為沒有新鮮感就沒有存在價值，任何事物到他們手裡，就有了新的解讀，他們對一成不變的事物充滿鄙夷。
1、追求個性，標新立異
他們年輕，他們個性，追逐潮流是他們的口號。他們充滿好奇心，對新生事物具有天然的好感。他們總是走在時代前沿，對時尚有著敏銳的嗅覺和驚人的再創造能力。他們喜歡標新立異，獨立而又尋找知音，叛逆而又渴望被認同。他們需要一些前衛炫酷的東西來標榜自我，表現個性。
2、行動大于思想
Qta族已經沒有興趣去叫喊著要打破什麼，他們習慣於現在豐富的物質生活，並且願意用實際行動來闡釋自己的主張。喜歡用自己的方式去愉悅自己，不在乎外界怎么說，只要他們覺得是對的，就會毫不猶豫地去做，並且堅持到底。
3、娛樂自己，表現到底
Qta族非常具有娛樂精神，他們不僅娛樂大眾，也娛樂自己，並在娛人與自娛中表達自己的生活主張和人生態度。因此，典型的Qta語言是號召力極強而又極具個性的口號性廣告語：“我的地盤聽我的”；“我選擇，我喜歡”；“不走尋常路”；“一切皆有可能”。或者是非常幽默又飽含哲理的調侃式、顛覆式的話語：“長翅膀的不一定是天使，也可能是鳥人”；“穿別人的鞋走自己的路，讓別人找去吧”；“早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃”。
他們成長的時代，集中感受到了網路技術帶來的自我表達的風氣。因此，他們主張用行動表達自己，不在乎別人怎么看，只要自由地表達自己就好。他們把人生看作一場熱鬧而精彩的秀，隨時都想盡情地表現自己。
4、視野開闊，思想多元
Qta族的偶像可能是中國人民最敬愛的周總理，也可能是明顯具有後現代嘻哈風格的人氣明星周董。從偶像的多元化可以看出，他們的思想顯得更加開放和多元，心胸和視野都更開闊。信息的快速傳播和信息量的爆增使他們可能對問題的看法容易表面化，想法可能比較膚淺，但他們看問題的角度和表達方式卻顯示出一種朝氣蓬勃和積極向上的新鮮感和創造力。
現實生活
因為生活在網路社會中，他們從小就習慣了通過網路來了解社會。他們非常早熟，他們充滿睿智，但他們在現實中卻處處碰壁，於是他們選擇了不抵抗的蜷縮，選擇了在現實面前隱藏起真正的自我。他們的生活出現了倒置——在虛擬世界裡體現著真正的自我，在現實世界裡卻表現出了虛假的表象。
在虛擬生活中，他們是激昂熱情的一代，表現出開放、自信、大方和創意無限的一面，富有團隊精神精神。他們在QQ上滔滔不絕，喜歡錶現自我；逞英雄，團隊精神感強，在網路遊戲中喜歡扮演領導角色；極具創意，對生活有獨特的見解；
而在現實生活中，他們卻是蔫掉的一代，顯得比較封閉、自卑、個人主義、自私和無精打采。溝通能力差；在家長或陌生人面前態度較淡；難以融入現實生活中的群體生活中；自我意識強，以自我為中心，比較自私。
自我價值
Qta族雖然非常注重自我價值的實現，甚至會為了實現自我價值而不理會外界的評論。但他們並不是一味顛覆和一味調侃。他們對傳統是批判式的繼承。真善美仍然是他們內心深處的追求和堅守，只是他們表達的方式比較另類，以致於讓社會誤解。
他們對社會也很關注，對國家民族也很關心，也有強烈的民族自豪感。只是他們生於太平盛世，一個物質豐盛、娛樂至上的時代里，平時他們這種社會責任感表現得並不明顯，甚至會以一種極端的方式來表達對社會的關注。他們無力解決社會問題，只好用調侃來發泄心中的不滿。但一旦到了關鍵時刻，他們就會勇敢地站起來承擔自己的社會責任。比如汶川大地震發生時，他們會自發組織默哀及募捐活動，用行動奉獻自己的一份愛心，同時對貪污善款等腐敗現象進行猛烈抨擊。
而北京奧運會的召開，他們也和所有的中國人一樣為之感到自豪和驕傲。他們積極參與奧運火炬傳遞，並用他們自己的極具創意的方式來表達這種強烈的民族自豪感。
Qta部落
Qta部落是一群以在現實空間中充分釋放網路世界的角色和動能為特徵的年輕人自發形成的組織，它代言著年輕人的生活觀——用虛擬的心態對待現實生活。Qta部落是一個固定的、專屬的圈層，有固定的網站、QQ群。成員們可以在網站上、論壇上和QQ群里互相交流或進行一些活動。
1、導論——
Qta一族在現實生活和虛擬世界中的表現存在著較大的反差，在現實生活中，他們給人的印象是無精打采，比較冷漠，逆反心理強，與家庭、社會缺乏溝通；但與此同時，他們在Qta上卻是滔滔不絕的，喜歡錶現自我，非常活躍，並且創意十足。
Qta族對虛擬生活的態度是：用虛擬的態度在現實中生活。
2 、Qta部落宗旨
Qta一族在虛擬世界中與朋友談天說地，在網上戀愛、失戀，買房、種菜、互相買賣；獲取資訊，包括新聞娛樂影視、《詩經》、《荷馬史詩》、歐美大片和日本動漫；認識五湖四海的新朋友：遠至中東的首領、泰國的人妖，近至本市天橋下賣茶葉蛋的大叔……虛擬世界幾乎承載了Qta一族的所有生活，對於Qta一族來說，虛擬世界才是他們真實的生活。在Qta世界中神采飛揚、滔滔不絕，真誠可愛又創意無限的那個，才是真正的Qta一族。
Qta部落的宗旨就是：讓虛擬的精神統治現實的世界。
Qta主義
Qta主義是90後的第一個主義，主義的宗旨就是用冷酷的外表保護激昂的內心。
在Qta這個詞還沒有被創造出來的時候，其實Qta一族已經存在了。那些在網路上對古漢語的一些生僻文字重新進行生動搞怪的解釋演繹的，把經典篡改得讓人捧腹三天的，視權威如糞土的，創新能力極強的……都是Qta一族。
70後是理想主義的一代，這一點已得到廣泛承認；80後曾被看作是垮掉的一代，如今卻逐漸成為社會的中堅階層，挑起大梁；90後被稱為蔫掉的一代，他們給人的印象是冷漠、自私、無聊、無精打采。網路上關於90後的各種爭論紛紛擾擾，熱鬧非凡。不同於大眾的看法，專家認為，人們對90後的憂心忡忡就像當初對80後的擔心一樣，有點多餘。
在Qta世界裡，90後是比80後更有激情，更有創造力，更活躍的一群人，他們的“蔫”只是在現實生活中逃避社會、學校、家庭的不理解的武器，以消極的不抵抗主義來對抗來自外界的誤解。換言之，“蔫”，只是為了保護Qta一族激昂的內心。
Qta語錄
一個神器，一個Qta的神器，在中國的上空徘徊。
全世界的Qta們團結起來，你們失去的只是枷鎖，得到的卻是整個世界!
Qta神器，一天不玩問題多，兩天不玩走下坡，三天不玩沒法活。
五十億人，不Qta行嗎？
對Qta要無限熱愛、無限敬仰、無限崇拜、無限忠誠！
把裝逼主義徹底埋葬，把傻逼主義連根拔掉，把牛逼主義發揚光大！
戰鼓敲，風雷吼，Qta革命烈火燃遍五洲。
做Qta一族的現實主義者，明知不可為而為之。
沒有Qta思想，只有Qta行動。
即使在吻你愛人的時候，Qta也不要離手。
大海航行靠舵手，溝通心靈靠Qta！
誰敢反對Qta，就全部落共鄙視之，討伐之！
與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；用Qta斗，更其樂無窮！
一心想著Qta，一切為了Qta。
Qta是一切，一切是Qta。
No Qta，no city!
No Qta，no life!
Qta開心辭典
囧：原義：光明。網義：鬱悶、悲傷、無奈、無語等等，也是一種表情。具體請參照字型，並去領悟。
雷：源起日本動漫，動漫人物被電波打到“受到強烈電波衝擊”。網義：在你不知情的情況下看到某種令人驚訝的事物，感覺猶如“被雷擊中”一樣。
槑：原是是中文“梅”的異體字，網路語言裡被用來形容人形神俱呆，很呆，很傻，很天真。
Orz：看似字母的組合，其實是一種象形的符號，在日文中原本的意義是“失意體前屈”，網意為佩服、感謝得五體投地，也有沮喪、無奈等含義。
兲：這個字是“天”字的古體，也念“天”（tiān），上下結構拆分可得到網義。
氼：人掉水底下了，當然就是溺水，這個字就是“溺”的意思，讀音也一樣：溺（ni）。
Qta類型
宅男型：足不出戶，朋友全在Qta世界裡，只參加Qta部落組織的活動。
樂活型：環保主義者，提倡健康生活，喜歡戶外活動，但與人的溝通交流一般用Qta。
御姐型：在Qta世界裡保持大姐大風範，號召力極強。
純真型：個性單純的Qta，喜歡屁顛屁顛地跟在大哥大大姐大們後面。
深藏型：實力強勁但行事較為低調，平時深藏不露，喜歡關鍵時刻嚇人一跳。
蘿莉型：性感少女，年輕、可愛。
Qta溝通學導論
1 、Qta代表一種溝通模式
現實生活的溝通模式是：I-I，即 individual to individual——個體溝通，人與人之間用電話等傳統模式進行溝通，這種方式已開始受到Qta們的唾棄，因其不夠快捷方便，且單調枯燥；虛擬世界的溝通模式是：I-G-I，即individual to group to individual ——圈層溝通，通過QQ、部落格等實現圈層的互動溝通，這是Qta們相互溝通的主要方式，Qta們可以在圈層中神聊海侃、交朋識友，展現最真實的自己。Qta是把現實溝通圈層化，找到現實生活與虛擬世界的最佳平衡點。
2 、Qta溝通模式使溝通更為便捷有效
即時通訊工具在人們生活中的地位節節上升，人們，尤其是年輕人，在即時通訊工具上實現情感的溝通、獲取利益，維持人際關係……換言之，即時通訊工具幾乎承載了人們所有的社交生活，成為社會的一個縮影。
Qta文化的興起，使社會的溝通模式發生了質的變化，把人們的社會關係進行了重組和分類。人們在即時通訊工具上，會對社會關係有更明晰的分組，並根據這些分組決定採用何種社交方式。Qta文化使社會的人際關係進入了後結構時代。
以當代解釋學的標準衡量，溝通是不可能的。任何一個事件在其誕生和傳播中，總會產生眾多的誤讀與曲解。而Qta文化的存在，使即時通訊工具成為個體與社會溝通的載體。由於即時通訊工具具有更便捷，更隱性的特性，使個體與個體之間的溝通可以通過最短的傳播途徑傳遞訊息，從而減少了傳播過程信息的流失和減弱，這意味著共同價值基礎上主體間的理解成為可能，使溝通變得更為真實有效。
