1996-20M 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T)

1996-20M 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T)

1996-20M 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T),屬於收藏品、郵票,發行機構郵電部。

郵票圖案

1996-20M 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T)1996-20M 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T)

郵票信息

志編號 1996-20M
版別 影寫版
名稱 敦煌壁畫(第六組)(小型張)(T)
全套枚數 1
發行日期 1996-8-15
全套面值 5.00元
全套售價 5.00元
發行機構 郵電部
印製機構 北京郵票廠
攝影者 祁鐸
設計者 吳建坤、任宇
整版枚數 1(1×1)
整張規格 96mm×135mm
備註
圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬)
1-1 元•千手觀音 5.00 46×102 P11 1625.2

郵票介紹

敦煌莫高窟經十六國、北朝、隋、唐、五代、宋和西夏至元代,在長達千年的歷史長河中,鑿建石窟累累,形成逶迤1600多米長的石窟群,至今保存完好的石窟492個,彩塑2500餘身,壁畫45000多平方米。它是世界上迄今為止年代延續最久、建造規模最宏大、蘊藏作品最豐富、保護留存最完整的佛教藝術寶庫,它不但在中國藝術史,並且在世界藝術史上都占有相當重要的地位。1900年,敦煌藏經洞被發現,五、六萬件從公元4世紀到14世紀的我國曆朝的經卷、文書、文物等寶物,從密室中突然破土而出,它們的科學研究價值和藝術收藏價值使世界震驚,並進而形成了多學科的、相互結合又各處獨立的一門學問,即敦煌學。敦煌壁畫是敦煌藝術的一部分,也是敦煌學研究的最重要內容之一。從浩瀚的敦煌壁畫大海中,人們可以全面看到中國佛教藝術完整的發展史:它隨著佛教從印度的傳人而興起;隨著佛教成為戰亂的南北朝時期門閥地主階級的意識形態而發展繁榮;又經歷隋、唐政治統一、經濟繁榮的相對和平時期,在佛教派別的統一中長足發展而達到極盛;最後,又隨著中國禪宗教派的產生而走向衰落。從這些壁畫的大海中,可以明顯地看出北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元等不同時代的不同題材、主題;佛和菩薩諸神的不同面貌與風度;以及不同的時代特點與藝術風格。
為了廣泛宣傳介紹敦煌壁畫這一民族藝術瑰寶,建國初期的50年代,就曾發行過“特3”和“特6”兩套郵票,共8個畫面。但是真正作為系統發行工程,還是從1987年開始,至今整整歷時10年。郵電部按照歷史年代的時間順序,從敦煌壁畫的精品中,又發行了27個畫面,即6套郵票(每套4枚)和3枚小型張。這套敦煌壁畫第6組郵票即取材於自唐代以後的五代、北宋、回鶻、西夏、元等5個時代約4個半世紀的壁畫精品。隨著它的發行,至此,這一系統發行工程暫告一段落。雖然尚有許許多多的傑作無法展示,但是敦煌壁畫核心部分的風采畢竟是得到了再現。

小型張【元·千手觀音】選自第3窟。該窟壁畫不僅是元代壁畫的最佳代表,也是敦煌壁畫藝術最後的輝煌。畫在窟中北壁的“千手觀音”圖,觀音有11面,42隻大手,除中央兩手合十外,兩邊各有20隻手,手中各有一眼,並各執法器寶物,據說每隻手都有25種功能,由此合千手千眼之數。畫家運用中國繪畫的傳統線描技巧,一絲不苟地勾畫出人物的面容、肢體和千姿百態,生動地表現出肌膚、毛髮、服飾等各類形象的不同質感,展現出一幅觀音菩薩以千手千眼普濟眾生的形象。

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