通鑑記載
寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝嘉泰元年（金泰和元年，公元1201年）
春，正月，戊午，申嚴福建科鹽之禁。
壬戌，謝深甫等薦士二十有五人，詔籍名中書，以待選擢。
丁卯，命路鈐按閱諸州兵士，毋受饋遺及擅招軍，違者置諸法。
己巳，金太府監孫復言：“方今在仕者三萬七千餘人，而門廕補敘居三之二。諸司待闕，動至累年，蓋由補廕猥多，流品混淆，本末相舛。至於進納之人，既無勞績，又非科第，而亦廕子孫，無所分別。欲流之清，必澄其源。”金主然之，詔更定廕敘法。
金尚書省奏杖式輕細，民不知畏，請用大杖；詔不許過五分。
庚午，以葛邲配享光宗廟庭。
金主如長春宮春水。辛未，金主以方春，禁殺食胎兔，犯者罪之，告者賞之。
甲戌，金初命文武官職至三品者，許贈其祖。
二月，戊子，詔諸州訪求明歷之士。
壬辰，開資善堂，以秘書郎婁機兼國小教授。機以累朝事親、修身、治國、愛民四事手書以獻。
癸巳，修《光宗實錄》。
言者稱：“四川制置司遇類省試年分，仿禮部附試學官，許有出身人具所業赴制置司陳乞，委有出身通判或教授看詳。”蜀人試教官自此始。
丁未，金主還都。金主嘗與司空襄言秋山之樂，意將有事於春蒐也，顧視平章政事張萬公，萬公曰：“動何如靜？”金主改容而止。
三月，丙寅，雨雪雨雹。
戊辰，頒《慶元寬恤詔令》、《役法撮要》。
丁丑，金更定鎮、防千戶、穆昆放老入除格。
戊寅，行都大火，四日乃滅，焚居民五萬三千餘家。帝下詔罪己，避殿，減膳，命臨安府察奸民縱火者，罪以軍法；出內府錢十六萬，米六萬餘斛，賜被火之家。
金內侍李新喜有寵用事，借大興府妓樂，知大興府事完顏承拒不與，新喜慚。金主聞而嘉之。豪民與人爭種稻水利，不直，厚賂左宣徽使李仁惠，使人屬承暉。承暉杖豪民而遣之，謂其人曰：“此可以報宣徽也。”承暉先為提刑，豪猾屏跡，及尹京，尤以剛正稱，而權貴多不悅。尋罷，以赫合哩執中代之。
是春，以和州防禦使姜特立為寧遠軍節度使。
夏，四月，辛卯，詔曰；“風俗侈靡，日甚一日，服食器用，無復差等。今被焚之餘，其令官民，營造室屋，一遵制度，務從簡樸，銷金鋪翠，毋得服用。今以宮中所有，焚之通衢。中外士庶，令有司嚴立禁防，貴近之家，尤當遵奉。苟違斯令，必罰無赦！”
龍州蕃部寇邊。先是龍州蕃人常至濁水寨互市，寨有豪民，受而儲之。及蘇肅之知龍州，以豪民擅利，乃罪而移之，自是蕃人鹽、糧、米、茶之屬，皆不可得。奸民李蒙大，以作過竄入龍州蕃部，誘之入寇。四川制置司以聞，詔遣官軍討之。
戊戌，以潛邸為開元宮。
甲辰，金諭：“契丹人戶累經簽軍立功者，官賞恩例與女真人同，仍許養馬、為吏。”知大興府事赫舍哩執中格詔不下，金主責之曰：“汝雖意在防閒，而不知朝廷自有定格。自今勿復如此煩碎生事也。”乃下詔行之。
五月，甲寅，金主擊球於臨武殿，令都民縱觀。
丙辰，金樞密使崇浩罷。
戊午，以旱，禱於天地、宗廟、社稷。詔大理、三衙、臨安府、兩浙州縣決繫囚。癸亥，釋諸路杖以下囚，除茶鹽賞錢。丁卯，命有司舉行寬恤之政十有六條。
乙亥，監太平惠民局夏允中，請用文彥博故事，以韓侂胄平章軍國重事。侂胄上疏，歷敘家世榮寵，言：“臣不能自奮，濫叨世賞。陛下龍飛之日，面奉憲聖皇后旨，俾臣朝夕仰裨初政。臣深惟綿薄，不足以副使令。忽聞局務官有札子，引文彥博故事，肆為狂妄之言，臣駭汗如雨。斯人固不足責，而臣之出處豈容不明！乞許臣守本官致仕，以全愚分。”帝手批慰留，允中坐免，仍令臨安府押出國門。
丙子，雨。
六月，辛卯，金祈雨於北郊。
己亥，金敕尚書省舉行奢僭之禁。
金用尚書省言，申明舊制：“明安、穆昆戶，每田四十畝樹桑一畝，毀樹木者有禁，鬻地土者有刑。其田多奡菜，人戶闕乏，並坐所臨長吏。按察使以時勸督，有故慢者，量決罰之。仍減牛頭稅三之一。”
乙巳，金初許諸科鋪馬、黃河夫、軍須等錢折納銀一半，願納錢鈔者聽。
丙午，太白經天。
秋，七月，乙卯，知樞密院事何澹罷。時吳曦自以祖父世守西蜀，為國籓屏，而身留行都，不得如志，乃厚賂宰輔，規圖帥蜀。未及賂澹，韓侂胄已許之，澹持不可。侂胄怒曰：“始以君肯相就，黜偽學，汲引至此，今顧立異耶！”遂罷為資政殿學士、知太平州。翼日，改大學士。
丁巳，復以旱祈禱。壬戌，恤囚。
甲子，以陳自強參知政事，張釜簽書樞密院事。
金主諭刑部官，凡上書言及宰相者，不得申省。
己巳，以吳曦為興州都統制，兼知興州。
先是郭杲在武興，多刻剝軍士，黑谷逃卒為盜，經時未平。杲卒，副都統制王大節攝帥事，語諸將曰：“是迫於饑寒，非有它。”揭榜招還之，斬為首者以徇，流配其餘。吳氏世守西蜀，蜀人習而安之。承郭杲之後，聞曦除帥，延頸望其來。曦盡載輜重，大艦連屬，溯嘉陵而上。及至，首為璘建廟，大殿費十萬緡。又命士卒負土築江濱地，際山為園，廣袤數里，日役數千人，士始失望。既而曦譖大節，罷其副都統制，於是蜀之兵權悉歸於曦。
金禁廟諱同音字。金主嘗問孫即康曰：“太宗廟諱同音字有讀作‘成’字者，既非同音，便不當闕點畫。睿宗廟諱改作‘崇’字，其下卻有本字全體，若將‘示’字依《蘭亭帖》寫作‘未’字。‘允’字合闕點畫，如‘統’傍之‘允’，似不合缺。”即康對曰：“康太宗諱世民，偏傍犯如‘{艹枼}’字作‘B112’字，‘泯’字作‘汦’字。”乃擬熙宗廟諱從‘面’從‘且’；睿宗廟諱上字從‘未’，下字從‘C062’；世宗廟諱從“糸”；顯宗廟諱如正犯字形，止書斜畫，‘氵充’字‘鈗’字各從口，‘兌’、‘悅’之類，各從本體。”從之。自此不勝曲避矣。
八月，己卯，減奏薦恩，以言者論官冗恩濫故也。
庚辰，金命絕戶之田宅，以二分之一付其女及女孫。
甲申，張釜罷。以陳自強兼知樞密院事，給事中張岩參知政事，右諫議大夫程松同知樞密院事。岩、松並附韓侂胄，松諂之尤甚，侂胄憐之，遂得佐樞。
壬寅，金制：“明安、穆昆並隸按察司；監察御史止按部糾舉，有罪並坐監臨之官。”
直龍圖閣致仕李詳卒。詳直諒老成，以植公論，因罹黨禍。後謚肅簡。
西遼主珠勒呼出獵，奈曼庫楚類伏兵擒之而據其位，襲遼衣冠，尊珠勒呼為太上皇，皇后為皇太后，朝夕問起居。珠勒呼在位三十四年，尋死，遼祀遂絕。
九月，戊申朔，金更定贍學養士法。生員給民佃官田，人六十畝，歲支粟三十石；國子生人百八畝，歲給以所入，官為掌其數。
先是戶部尚書袁說友等言：“浙西圍田相望，皆千百畝，陂塘漊瀆，悉為田疇，潦則無地可瀦，旱則無水可戽，不嚴禁之，後將益甚。”辛亥，遣大理司直留佑賢、宗正寺主簿李澄往浙西行視。自淳熙十一年立石之後，凡官民田圍裹者，悉開之。
甲寅，金主如秋山。
甲戌，令禮部集孝宗朝典禮。
丙子，金主還都。
冬，十月，乙酉，金祫享於太廟。
丙戌，起居郎王容請以韓侂胄定策事跡付史館，從之。
壬辰，金御史台言：“在制，按察司官，比任終，遣官考核，然後尚書省遣官復察之。今監察御史添設員多，宜分路巡行，每路女真、漢人各一人同往。”從之，仍敕分四路。
壬寅，金敕有司購遺書，宜高其價，以廣搜訪。其藏書之家，有珍襲不願送官者，官為譽寫，畢，復還之，仍量給其值之半。
甲申，編《光宗御集》。
十一月，辛亥，金敕尚書省：“凡役眾勞民之事，勿輕行之。”
丁巳，金主諭工部曰：“比聞懷州有橙結實，官吏檢視，已嘗擾民。今復講柑，得無重擾乎？其誡所司，遇有則進，無則已。”
庚申，蠲潭州民舊輸黃河鐵纜錢。
金陝西路轉運使高汝礪言：“舊制，捕告私鹽、酒麴者，計斤給賞，錢皆征於犯人。然監官獲之則充正課，巡捕官則不賞，巡捕軍則減常人之半，免役弓手又半之，是罪同而賞異也。請以司縣巡捕官不賞之數及巡捕弓手所減者，皆征以入官，則罪賞均矣。”金主從其言。
十二月，己卯，太白經天。
辛巳，金敕原廟春秋祭祀改稱朝獻。
金新修律成，凡十有二篇，一曰名例，二曰衛禁，三曰職制，四曰戶婚，五曰廄庫，六曰擅興，七曰賊盜，八曰斗訟，九曰詐偽，十曰雜律，十一曰捕亡，十二曰斷獄，實唐律也。但加贖銅皆倍之，增徒至四年、五年為七，削不合於時者四十七條，增時用之制百四十九條，因而略有所增益者二百八十有二條，餘百二十六條皆從其舊，又加分其一為二，分其一為四者六條，凡五百六十三條，為三十卷，附註以明其義，疏義以釋其疑，名曰《泰和律義》。自《官品令》、《職員令》之下，曰《祠令》，《戶令》，《學令》，《選舉令》，《封爵令》，《封贈令》，《宮衛令》，《軍防令》，《儀制令》，《衣服令》，《公式令》，《祿令》，《倉庫令》，《廄牧令》，《田令》，《賦役令》，《關市令》，《捕亡令》，《賞令》，《醫疾令》，《假寧令》，《獄官令》，《雜令》，《僧道令》，《營繕令》，《河防令》，《服制令》，附以年月之制，曰《律令》二十卷。又《新定敕條》三卷，《六部格式》三卷。丁酉，司空襄具以進，詔以明年五月頒行之。
乙巳，金初定廉能官升注法。
是歲，浙西、江東、兩淮、利州路旱，賑之，仍蠲其賦。
本年年表
大事記
1201年1月30日規定南方小年。南宋的皇帝從嘉泰1年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，也就是向天地神明匯報一下工作情況。皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族隨之效仿，於臘月二十三祭灶。官員都在這一天拜神，差役下人之類就只能推後一天再拜。自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。民間形成了“官三、民四”的說法，臘月24為南方小年。
3月7日瑤族忌鳥節：1201年江華山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬，看到山桃花開了，伸動翅膀，飛上天空，站上了高枝，看到山裡人來了，就唱起歡樂的歌；看到妹姑手裡金燦燦的包穀籽，一把把，一串串，撒進了黑沃沃的山土裡，唱得更歡了，邀集夥伴，快來“會餐”！這樣，它們往往成群結隊，飛如烏雲遮日，落象黑幕壓地，耕山人一走，它們巧妙地試探了“稻草人”，飛落坡地，用尖利的嘴巴不停地啄，不一會兒，山土就糟蹋地不成樣子了。鳥害成了耕山人的一塊心病。後來山主們多養畫眉，正月末一天，以鳥引鳥，把九山九嶺的鳥雀引上白頭山石岩嶺。
這天，白頭山上人多，鳥也多。晴天，鳥雀飛成排，為歌唱者遮日蔭，雨天，鳥雀飛成隊，為唱歌人擋風雨。耕山人從清晨唱到黃昏，鳥雀真的忘了飛回山林，累了，就落在岩石上，人們悄悄離去。到第二天，鳥們飛到雲頭尋找歌聲，它們圍著白頭山飛，好像山頭有聽不完的歌聲。這樣，鳥雀們在白頭山呆了半年，等到它們醒來，坡地上只剩了稻穀桿子，耕山人們早把糧食收進了寨門。
畏兀兒(今新疆)人歸順蒙古
蒙古統一以後，成吉思汗及其繼承者們，開始了一系列的對外戰爭。公元1209年蒙古軍進攻西夏。西夏戰敗，納女求和。畏兀兒(今新疆)人懾服於蒙古的軍威，於公元1201年就遣使歸順，使蒙古的統治擴大到了畏兀兒。
死亡人數最多的地震
1201年7月，發生在地中海東部的地震約造成110萬人死亡，傷亡主要發生在埃及和敘利亞。
建仁年號
建仁（1201年二月十三日至1204年二月二十日）是日本的年號之一。後鳥羽上皇實施院政。這個時代的天皇是土御門天皇。鎌倉幕府之徵夷大將軍為源賴家與源實朝；執權為北條時政。
出生
1201年李昴英出生李昴英（1201年—1257年），字俊明，號文溪。廣東番禺(今屬廣州人)，祖居隴右臨洮(今屬甘肅臨潭縣)。南宋名宦及詩人。寶慶二年(1226年)中進士，授予汀州推官。端平三年(1236年)被詔為太學博士，嘉熙二年(1238年)升遷至秘書郎(負責處理圖書收藏及抄寫)兼沂王府教授同年出任福建建寧憲倉提舉(主管茶、鹽產銷和監察工作)。
其後不滿官場借父喪為由引退至淳祐六年(1246年)再次出仕任右正言兼侍講，至淳祐十二年(1252年)升遷至江西提刑，兼任贛州知州，寶祐二年(1254年)授大宗正卿，兼國史院編修官、實錄院檢討官，兼翰林侍講學士封番禺開國男，賜食邑三百戶，可能番禺縣內所撥食邑戶數不足，再由東莞縣轄下的大奚山湊數。
寶祐三年(1255年)斥宦官董宋臣專權後告老還鄉，晚年居於廣州文溪，其後宋理宗想再邀李昴英出仕，但被拒絕，宋理宗後御書堂匾“久遠”賜給他。至寶祐五年(1257年)八月逝世謚忠簡。
歷史大事
金更定蔭敘法
金有門蔭之制。天眷（1138—1140）年間，八品以上官均不限所蔭之人；貞元二年（1154），規定七品以上方可用蔭，並限制人數。雖漸有減弱，但門蔭制帶來的不良後果卻日益嚴重。泰和元年（1201）正月，太府監孫復上言，批評“補蔭猥多，流品混淆”的狀況，指出三萬七千多現任官員中，門蔭補敘者竟占三分之二之多。遂更定蔭敘法，對門蔭之製作了較前為嚴的限制。
金申明土地舊制
金泰和元年（1201）六月，採納尚書省的建議，申明土地舊制。規定：猛安謀克戶每田四十畝種桑一畝，禁止毀樹木及鬻土地。按察使按時督察，田荒戶缺則問罪負責官長。仍減牛頭稅三分之一。吳曦入蜀吳氏世職西陲，威行四川，其軍號為“吳家軍”。淳熙年間留正帥蜀時，謀去吳氏世將，然而未果。紹熙四年（1193）五月，利州安撫使吳挺卒，宋廷命四川安撫制置使丘崇別置帥臣，遂以興州都統張詔代挺，而以挺於曦留京師任職。吳曦在京頗不得志，謀求還蜀，通過右丞相陳自強的疏通，得到韓侂胄的批准。嘉泰元年（1201）七月，吳曦繼郭杲之後任興州都統制，兼知興州（今陝西略陽）。不久，又排擠掉副都統制王大節，得以復吳氏威望，獨掌兵權。
金更定贍學養士法
泰和元年（1201）九月初，金朝更定贍學養士法。規定：每生員撥給民佃宮田六十畝，歲支粟三十石；國子生每人一百O八畝，收入全充給養。
鐵木真擊潰札木合聯軍
札木合是蒙古札答蘭部首領，曾結諸部與鐵木真大戰於答蘭版朱思（今蒙古）。蒙古雞兒年（1201），合塔斤、塔塔兒、乃蠻、泰赤兀惕等十一個部落，擁立札木合為“天下之主”，殺馬設誓，準備聯合進攻那顏部鐵木真和克烈部王罕。鐵木真聯合王罕部，集結軍馬迎戰。戰日，天地晦暗，札木合軍不能前進，墜澗者甚眾，大潰。乃蠻等11部各自退走，札木合也擄掠而去。數年後，札木合被鐵木真抓獲處死。
