龜山禪寺[福建省永安市寺廟]

龜山禪寺[福建省永安市寺廟]
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龜山禪寺掩映在永安市龜山公園觀音石後約120米處的茂林修竹之中。據永安舊縣誌中記載:“英烈王廟,在北門外,舊名龜山廟。”廟旁有座觀音閣,清乾隆五十八年重修。

周邊環境

龜山禪寺掩映在永安市龜山公園觀音石後約120米處的茂林修竹之中。據說龜山公園所在地原名叫魁山,也不知道經歷多少年代,由大水沙石沖積成一個沙洲。九龍溪、文川溪、巴溪、後溪四水合流匯合為燕江繞凌霄山而去。如四溪的洪水齊集,就波浪洶湧,入巷穿街。但地勢低於城區的魁山不管洪水多大都不會被淹沒。傳說魁山很像龜背,是由龜神馱著才隨水位上浮。於是魁山也就在人們談論奇聞趣事時改稱為龜山了。

歷史簡述

據永安舊縣誌中記載:“英烈王廟,在北門外,舊名龜山廟。”廟旁有座觀音閣,清乾隆五十八年重修。明代燕溪觀音閣邊有一座闕葉橋,是北門通往龜山的一條獨木橋,後改成石板橋(今開闢龜山公園時,此橋已被填平,龜山與城區聯成一片,已不見橋的形跡。)

相傳在永安建縣之前,龜山洲上住有百來戶官姓的人家,故此閣又稱為官巷觀音閣,原閣是諸尼靜修之地。清末民初有住持尼姑和看廟老者陳紹基。當時有毀淫詞禁令下,廟宇一度被毀,改為“先賢書院”,奉祀延平四賢:將樂的楊時、沙縣的羅從彥、南平的李侗、尤溪的朱熹。其後信徒趁知縣換任之際,恢復奉祀永安百姓心目中具有驅魔避邪,消除瘟疫之功力的康(本廟神)、李(唐李肅)、晏(公名成)“三英公”,並加祀和合二仙(和合二仙為:寒山手捧方棱,圓口淨瓶;拾得左手持腰帶,又手執一枝荷花。二仙嘻形悅色,俗稱為花盒二仙)。

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至1933年十九路軍過境破除迷信,接著紅軍數度攻打永安縣城,廟宇一度荒蕪。

1938年5月福建省會內遷永安,廟閣被省無線廣播電台占用,始無人問津。

1945年9月福建省會遷返福州後,恢復香火得以繼續。

至1950年2月廟閣先後被公安、民政部門使用,作為勞改、收容所。

1979年7月永安設園林管理處,於此著手興建公園,種植樹木花草,修路開湖,闢為龜山公園。

1981年底收容所他遷,由園林處接管

1992年應民眾多次請求重新修復龜山廟、觀音閣。

1995年夏由莆田廣化寺和尚寬華大師向四眾子弟集資按原古廟圖樣修復。

至1995年底逐步修復大殿、鐘鼓樓、廂房及觀音閣等處,並正式定名龜山禪寺,供奉觀音佛像。

1988年重修大殿。

2002年新建天王殿。

察看大雄寶殿前左側嵌入殿廊牆中的石碑記載:“……2004年11月22日下午,重建的龜山寺在大雄寶殿前左側大坪施工時,挖石匾額一塊,上書“英烈廟”,落款是“大清乾隆拾伍年”、“永安知縣邵應龍”等。據此可知“英烈王廟”實應“英烈廟”,建於公元1750年。

清代晚期,英烈廟又改佛寺,有山門、天王殿、大雄寶殿、玉佛殿和大悲殿,大雄寶殿,兩側還有鐘樓、鼓樓等建築。

英烈廟石匾額在地下沉睡百年後重見天日,實為一大幸事!它不僅糾正了縣誌上的錯誤,而且準確的紀年,填補了縣誌的空白。這件文物見證了龜山寺悠久的歷史和曾經擁有過的輝煌。
該碑已列入永安市人民政府文物保護。”

寺廟現有建築面積5000多平方米。

1995年經永安市批准開放為宗教活動場所。

當前現狀

現寺廟有六位師傅常住。

該寺在創建文明寺中成績顯著,2004年被永安市評為“五好宗教”活動場所。現寺院主持法號為釋照玄(2002年任永安佛協副會長),畢業於浙江普陀山學院。

2004年至2005年連續二年被永安市授予“五好教徒”稱號。2006年被三明市授予“五好教徒”稱號。

主持釋照玄,存心仁慈,一向重視放生工作,委託他代辦放生的人很多。他時常替人到溪邊放生龜、鱉、魚、蝦,救物祛病。當筆者考察寺廟時,見他與幾位信女在天王殿前放生。只見山雞、八哥、麻雀、松鼠等從籠中或編織袋中放出,剎那間,一隻只松鼠往地上飛快地奔跑著,又見許多鳥兒沖向碧藍的天空展翅飛翔著。此時,筆者情不自禁地聯想唐代白居易的一首詩:“誰道群生性命微,哺雛覓食故飛飛。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。”生命是最寶貴的,大家都希望自己生命之花,開得璀璨奪目,過的舒適安樂。如一旦生命受到威脅、危害、損傷,就會不惜一切代價去保衛它。人類如此,動物何嘗不是如此,奉勸世人,止惡行善,戒殺放生,多救生靈,消災添壽。

寺廟構造

天王殿前豎立一個鐵制四柱香爐。殿廊中央兩旁各有一根石雕蟠龍抱柱,形象逼真,栩栩如生。柱基上各有一隻雕塑的石龜馱著蟠龍石柱,在永安城鄉廟宇中卻顯見獨特。它象徵著龜神馱著寺廟,福祿壽永禎。殿門兩旁楹聯:“永安禎祥有慈雲普護諸天歡喜,龜山淨地看善信來朝法雨沾濡。”步入天王殿,正中有一尊袒胸露乳,笑容滿面的彌勒佛坐像,佛像後是一尊站立的韋馱菩薩像。殿兩側是四大金剛像。

穿過天王殿是大雄寶殿。殿前地坪中央立著一個三層鐵寶鼎及一個四柱香爐。大殿右側一樓為客堂、二樓為住舍、三樓為接待室及部分住舍。左側建築物待建。殿前廊柱楹聯:

(1)“諸位佛玉相復光燕城啟迷津,三寶金身重現龜山開覺路。”

(2)“情盡心華聖堯心空及地,標來指月等看月涌龜山。”

(3)“十方調御他方此土即毫端,三世如來先證後成彈指頃。”殿門旁聯:“佛德三英深甘露常滋塵世無地非淨土,法門廣大慈光普照道場何處不西方。”大殿內三聖佛像(中央是釋迦牟尼佛坐像,兩旁站立的是佛的兩位弟子,年老的名“迦葉尊者”,中年的名“阿難尊者”)兩側是十八羅漢塑像。

經考察天王殿坐艮山坤向兼寅申,辛丑辛未分金,坐斗宿二度,向井宿七度。廟星坐方八白有天星,豪俊出富貴,向方二黑有天星,富貴旺人丁。殿右前方有三吉的庚峰,六秀的辛峰,左側有六秀的丙峰。能收三吉六秀中之一、二峰貼近寺廟即為大吉。三吉乃禍祿之所,六秀為薦元之地,廟居此方,則當地官民則大吉,因此寺廟長年香客雲集,香火旺盛。

龜山禪寺是一座氣象莊嚴、鎦金銅瓦、雕樑畫棟、檐枋彩畫,金碧輝煌的廟宇。它四面環水,中央凸起,遠眺群山如濤,浮雲翻騰,近看湖柳似煙,燕江爍爍,竹林為友,花草作伴,環境幽靜,景色宜人,是一處絕好的遊覽和拜佛之勝地。

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