龍遊民風民俗

新娘上轎：由娘舅把新娘抱到轎上，起抬時新娘在門外滾出兩紅雞蛋，以示離開娘家。 新娘花轎將要抬到新郎家時，雙方放鞭炮接到。 理事請新娘下轎，扶著新娘站在中廳，另一個理事陪新郎到中廳，舉行拜堂儀式。

沐塵畲族婚嫁
男女青年自由戀愛（過去由大人作主）確定後，要選擇吉日良辰娶親（一般是男婚女嫁）。
1、女方婚嫁
娶親當天，男方到女方娶親。有媒人、親家、赤郎二人(當門赤郎和赤郎子)、二位青年姑娘(接新娘)、抬花轎四人。赤郎用小籮筐挑上定新時禮單上規定的禮物：豬肉、雞、魚、香火禮——蹄胖、蠟燭、糖果、鞭炮、香菸、麵條2—4斤、甘蔗兩根、布料一塊(叫老鼠尾，給新娘母親的)等等。當娶親人員快到新娘家時，以放鞭炮表示娶新人員即到，女方家也放鞭炮接到。
攔門：當男方娶親人員要進新娘家門時，女方男、女青年將大門半爿關上，不讓進去，唱著攔門山歌：“赤郎擔擔門前站，攔門都是我十娌，一雙紅包拿我手，紅包拿來就開你。大門好開又不開，香菸、喜糖要拿來，香菸、喜糖拿我手，糖、煙拿來就來開。紅包一雙又一雙，紅包還有五代雄，五代紅包拿我手，紅包拿齊開大門。”男方將準備好的紅包糖果、香菸一一送上，最後送上五個捆在一起的紅包(稱五代雄)，方才打開大門，讓娶親人員進屋。
捉蚧(稱捉青蛙)：女方青少年端上溫水讓娶親人員洗臉，每人洗完臉之後，面布橫攤在臉盤上，放上一個紅包。
交禮：媒人和親家向女方父親、娘舅等嫡親一一點清交代禮單規定的禮物，少一件或減少數量必須由親家補足。
借(釒隹又)：女方姑娘把廚房一切用具都收藏起來，由男方當門赤郎向東家借用，借用具時赤郎要念借(釒隹又)口白，“上位親家親家母、祖公祖婆、伯公伯婆、叔公叔婆、阿姨舅母、隔壁鄰舍，借你四四方方一堵牆(灶頭)，借你龍壙兩口(鐵鍋)，鍋蓋一對。借你阿姨、舅母一樣好寶貝，火刀火石(火柴或打火機)借出來，借你金水桿、銀水缸，金桿流水銀缸裝，……感謝阿姨舅母幫我忙，早煮早吃，新郎新娘早拜堂。”
赤郎挑水：女方備好粽衣、笠帽讓赤郎子穿戴上，由青年姑娘陪同赤郎子挑水，待赤郎水挑到一定路程後，姑娘故意把泥沙丟在水桶內，水不乾淨，拖赤郎重新挑過。截赤郎反覆多次增強了度親的熱鬧場面。 催親：宴請酒席酒菜上席一半左右，親家用小鞭炮催親三次(催親是催新娘早出娘門早上轎)，第一次在門外放鞭炮，第二次在中堂放至門外，第三次從新娘房間放到門外。媒人和親家每放一次鞭炮，都得到理事面前作輯(意思請理事早料理新娘出娘門)。
娘哭嫁：理事(女方照料新娘出嫁做一些具體事務的人)把米篩放在中堂地上，篩內墊上紅紙，放上鏡子一面、尺一把、剪刀一把，由娘舅把新娘抱到米篩上，理事站在新娘旁邊，父母親、哥嫂、姐妹及嫡親站在周圍。首先，娘拉著新娘的手，邊唱山歌邊哭嫁，“今哺女嫁娘心痛，小時睡在娘床中，小時帶女不得大，大來總要結成雙。今哺嫁女娘心愁，小時跟娘睡一頭，小時帶女未自在，大來又嫁遠遙遙。做人媳婦莫嘴多，莫來無亂多嚕嗦，講好講壞都要想，家裡有活要多做。做人媳婦要真心，禮貌待人頂要緊，妯娌伯母都和好，家裡團結一條心。”然後，由理事點撥，讓新娘叫父母、娘舅、哥嫂、姐妹、嫡親到她家去玩，叫到一個給新娘一個紅包。(以示祝賀)
新娘上轎：由娘舅把新娘抱到轎上，起抬時新娘在門外滾出兩紅雞蛋，以示離開娘家。媒人和親家要一一向新娘的父母親、祖父母、伯父母、叔父母、哥嫂、姐妹等嫡親感謝、告別。 接大舅：新娘花轎抬出後，媒人和親家接大舅一同到男方赴宴，並將大舅裝好的糕餅包、香菸、紅包袋子幫助拎去，交給男方理客人員。
2、男方婚禮
新娘抬到路上，遇上有人攔路討喜糖，媒人或親家必須好事成雙分糖、分煙給所有人。(攔路山歌略)
新娘花轎將要抬到新郎家時，雙方放鞭炮接到。
喝紅糖茶：花轎抬進夫家，剛到門邊，新娘滾進兩紅雞蛋(表示新娘從娘家嫁到夫家)，然後，由男方理事端上紅糖茶給新娘喝，便唱山歌，“新娘扮好上轎來，扛轎郎子扛過來，扛轎郎子扛到了，花轎小心息下來。花轎小心息下來，紅糖泡茶就端來，糖茶端來新娘食，食了糖茶下轎來。食了糖茶到廳堂，新郎扮好等拜堂，堂若拜好等傳代，蔴布袋子攤下來。蔴布袋子攤下來，代代傳到郎房內，代代傳到新郎房，新娘結子千萬歲”。
理事請新娘下轎，扶著新娘站在中廳，另一個理事陪新郎到中廳，舉行拜堂儀式。 (現在形式是新娘到夫家，未進門由理事扶著新娘坐在板凳上換上夫家的新鞋，再進門舉行拜堂。拜堂時，男方父母親及女方大舅均迴避)
傳代：童男童女端上蠟燭火，照新郎新娘傳代，兩個理事把蔴袋鋪在地上，讓新娘新郎踩上進房，幾隻蔴袋輪換使用，一直慢行到床邊。新娘新郎雙雙站立床邊，理事端上煮好的兩個雞蛋，給新娘新郎各人吃一口(表示同吃同住)。
敬酒：當宴請到一定時候，新娘新郎雙雙向客人敬酒二蠱。(意思一是向客人見面，二是表示謝意)
同房：宴請下席後，一般待客人稍退，碗盞收好，再由兩個理事請男方父母、祖父母站在中廳，新娘、新郎站在下邊，向長輩微笑鞠躬作輯(表示孝敬長輩)，然後由理事將新娘新郎送入洞房，關上房門，從房邊放小鞭炮到門外。
送鞋：第二天早晨新娘給在場的客人泡上一杯白糖茶，對夫家的父母各敬上一雙新鞋(以示新媳婦精明手巧)，同時，父母親各以紅包還禮。
送大舅：新郎與新娘一同到娘家回門，先由新郎送大舅先走一步，直送到待大舅給紅包後，新郎才回家與新娘一同到娘家回門。
龍游畲鄉風情
男不肩水，女不扶犁：畲族大多居住山區，種植水稻、番薯為主，兼林業、茶葉、狩獵。畲族女子無纏足的習俗，和男子一樣下田上山。但俗例男子不挑水，不種菜；女子不扶犁不踩耙。現已無此講究。
牛三旦：小牛生下第三天，牛主要辦酒宴請本家、村鄰，分麻核給全村小孩。這天母牛要吃紅糖拌米飯，喝混有雞蛋、紅糖的黃酒。比俗今已消失。
花邊衣：女子服裝領、袖、右襟、褲管鑲花邊，衣袖、褲管大而短。新娘用手鐲、項圈、耳環等銀飾品，戴形似犬頭帽子。男子穿對襟衣、大管直筒褲。婚禮上腰系新娘親手織彩帶。不論男女，都用藍布綁腿。現穿民族服裝的已不多。
嘗新米：新谷上場，要請長輩嘗新。由年紀最大者吃第一口新米飯，用筷子把碗裡米飯挑一點桌上，以示年年有餘，然後大家入席共餐。在此前，不準將新收稻穀置口中，甚至不得用嘴唇接觸。開鐮時，要割幾株稻頭、稻稈飼牛，讓牛嘗新。此俗今尚有。
草案：過去大多住茅鋪，築泥為牆，蓋稻草、茅草，稱“草案”。分三間，中堂屋，靠牆處擺祖宗香案；右廚房；左臥室。臥室上部用竹為筋，抹泥巴成泥樓，稱有泥樓臥室為“土庫”。現已無住草案者。
火爐塘：灶門前挖一長坑，叫火爐塘，供烤火用，大／J艦家庭人口和社交需要定。天寒時待客、吃飯、對歌都圍坐火爐塘，故對來客要待其進廚房才致禮。除夕，要將一塊燒著的大柴根埋火爐塘熱灰中過夜，叫“煮過年豬”，柴根余火不能熄。此俗今廢。
祖擔：系兩隻竹箱，1隻裝本支始祖香爐、神器，另1隻裝布質彩繪“祖圖”1套；圖長20餘米，寬0．5米，繪畲族歷史連環回20多幅。祖擔為族中公有，不得私占。舉行祭祀儀式時必掛祖圖。
　同姓通婚：畲族舊時不與異族通婚，內部凡同姓不同支者即可通婚；現在同支者在五代後也可結婚。男子入贅在意族不受歧視．舊時除童養媳外，還有“童養子”。民國時當地漢人偶有娶畲女為妻的，以女嫁畲民則無，現時通婚已不存禁忌。
對歌：節日、喜慶場合徹夜歡唱，對歌系禮儀活動組成部分。嫁女，聘請女歌手與男方派來“赤郎”對唱，有勸酒歌、嫁女歌、姻緣歌等。若來善歌客人，襯裡和來客性別不同之青年要來對歌。對歌前，大家要湊點錢給客人中的歌手，主人以夜點心招待大家。對歌內容有固定的歷史歌、故事歌等，也有用於互相詰難的傳統對答歌曲，更多即興編唱的。勞動、外出途中青年男女也對歌，隨編隨唱，稱‘唱山歌。，有因此相愛的。祭祖、做功德要唱歌，內形有定例，但只唱不對。現在畲族人仍喜唱歌，但對歌在青年中已不流行。
秘語：對來作客的同民族陌生人，要用秘語考察；如問”一行毛竹打幾來(一根毛竹剖幾片)?”來客姓藍，就應答“六來“．如姓雷、姓鍾．就回答“五來”。來客能對答，就待為上賓。外出者要學會秘語，並嚴守秘密：現在有些老者尚懂一些秘語。
問口餅：媒人去女方做媒，帶去糕點兩包叫“問口餅”。女方收下一包，表示願意考慮這門親事；女方到男方相親後退回問口餅，就表示不同意這門親事；未將問口拼退回，就基本定局了。此俗今存。
[編輯本段]民族宗教
龍游縣是全省九個少數民族重點縣之一。共有24個少數民族成份，少數民族人口10700餘人，其中畲族人口占比為90%以上，主要分布在沐塵、廟下、溪口、占家等11個鄉鎮。1985年成立了沐塵畲族鄉，有25個民族村（沐塵畲族鄉上夫崗村、金嶺腳村、西山面村、大車村、社裡村、大坂村、溪口鎮眠犬形村、長田坂村、楓林村、羅林崗村、步坑口村、大安源村、小南海鎮雅塘村、大街鄉大街村、龍洲街道上圩頭村、詹家鎮浦山村、模環鄉上坂村、廟下鄉八角殿村、桿欄村、靖林寺村、板角村、陳村村、橫山鎮項家村、余崗村、東華街道岑山村），全縣少數民族人口50人以上的行政村有30個。龍游縣溪口初級中學是縣少數民族傳統體育培訓基地，沐塵中心國小為縣傳統民族文化實踐基地，沐塵畲族鄉社裡村為“畲家山寨民俗游”特色村，小南海鎮雅塘民族村為創建省、市級新農村示範村。
龍游縣現有佛教和基督教二大教。按照新頒布的《浙江省宗教事務條例》第一批符合宗教活動場所換證登記的場所有39處。佛教場所16處，小南海竹林禪寺、橫山烏石寺、官潭龍山寺為寺觀教堂，沐塵烏石庵、龍游佛教居士林、湖鎮三疊岩護國禪寺、社陽大公殿、十都東南殿、真武名山秀峰寺、靈山塔山寺、魏家響石寺、曉溪龍皇殿、溪口留口殿、馬戌口大公殿、靈山毛令公殿、顏塘塢北壠祖殿為其他固定處所。基督教活動場所23處，其中龍游主恩堂為寺觀教堂，占家鎮新恩堂、東華街道瑤山教會、東華街道甘溪壠教會、龍洲街道岑山教會、羅家鄉耶穌堂、湖鎮鎮周家三一堂、湖鎮鎮茆頭教會、湖鎮鎮馬報橋耶穌堂、龍洲街道半爿月教會、湖鎮鎮教堂、湖鎮十里坪教會、社陽鄉紅光耶穌堂、占家鎮十都教會、占家鎮徐家教會、占家鎮後廳沐恩堂、溪口鎮福音堂、溪口鎮靈山福音堂、大街鄉楊村耶穌堂、沐塵畲族鄉梧村教會、橫山鎮龍門橋教會、湖鎮鎮地圩耶穌堂、湖鎮鎮岩底耶穌堂為其他固定處所。
龍游縣基督教三自愛國運動委員會、龍游縣基督教協會（簡稱龍游縣基督教“兩會”）。“兩會”於2003年3月進行換屆選舉，產生“兩會”委員37名，通過差額選舉，產生了9名“兩會”常委，其中會長兼主席1名，副會長兼副主席2名，秘書長1名。