內容介紹
本書所論為廣義新史學，既包括王國維“開山”的“新史學”、又含有郭沫若“開闢草莖”的馬克思主義新史學，且多發此前不為人知或不被注意的新舊材料，考論其未曾深涉或長期規避的一些問題。帶有探幽發微的性質，有別於其他關於“新史學”的著論。最精彩之處，在“神遊冥想，與立說之古人，處於同一境界”，縱論各史學大家，詳述王國維、陳垣、陳寅恪、郭沫若等的學術成就和治學理路。並且，重視歷史細節，狀寫陳垣和郭沫若的晤面，郭沫若造訪史語所的生動場景，以及郭沫若與陳寅恪之間的恩怨糾葛，深入人物內心，對歷史懸案給出新的解釋。
作者介紹
謝保成，原中國社會科學院研究生院歷史系教授、博士生導師；中國郭沫若研究學會常務理事、副秘書長，中國唐史學會理事。主要著作有：《隋唐五代史學》、《郭沫若評傳》、《中國隋唐五代思想史》、《中國隋唐五代政治史》等。作品目錄
第一編一 談20世紀前半紀史學的幾個問題
二 20世紀前期兩次關於“國學”與“國粹”、“國故”的論辯
三 學術史視野下的社會史論戰
四 歷史語言研究所與“科學的東方學之正統在中國”
第二編
一 王國維的傑出貢獻與學術影響
二 援庵先生學術三題
三 陳垣、陳寅恪學術比較
四 從“神交”到“握手言歡”：郭沫若與歷史語言研究所二十年
附：署名“鼎堂”的遺聞趣事
五 郭沫若與陳寅恪：“龍虎鬥”與“馬牛風”
六 郭沫若與容庚：從“未知友”到“文字交”
七 郭沫若與田中慶太郎：“親若一家人”
八 尹達先生的治學道路——“從考古到史學研究”
九 從尹達致傅斯年的一封信說起
第三編
一 “李杜並稱”與“揚杜抑李——兼論郭沫若的李杜研究
附：郭沫若寫《李白與杜甫》的“苦心孤詣”
二 《李白出生於中亞碎葉》文中的資料並非從馮家異那裡得來
三 再現歷史畫卷的成就——郭沫若對史劇與史學關係的探索
附：關於郭沫若美學的通信
後記
