龍神寺簡介
龍神寺，廣泛流傳於山東民間《沒尾巴老李》。龍神廟位於山東省濰坊市高密市夏莊鎮龍王官莊村，後又獲得唐太宗李世民封龍神廟。
沒尾巴老李與龍王廟的傳說
相傳古時，此地有一個小村莊，（現夏莊鎮龍王官莊村），村口住著一戶李姓人家，六月十三這戶人家的媳婦要生孩子，生下的卻是一條如龍似蛇黑黑的“怪物”，母親當場驚嚇而死。父親拿著鐮刀衝上來砍他，黑龍只好從木格子窗縫中化身而出，但尾巴落在了後邊，結果被父親一鐮砍掉了……
據說，沒有尾巴的老李斷尾在半空落下時砸在地上化作了一片水窪，被百姓喚作了“龍王窪”。後來有人在此種瓜，個大瓜甜不說，還要風來風，要雨來雨。瓜農知道是沾了黑龍的光，就在瓜屋子邊上用水裡的乾溝、地里的坷垃加上幾塊磚頭搭了一座簡陋的龍王廟，門楣上擔了塊大青磚，刻了三個大字“龍王廟”，別看這座廟不像樣子，每逢大旱年頭，百姓來這裡焚香禱告，剎那間就能雲起雨下。有時哪怕是沒有一絲雲彩，只要心到香火到，也會大雨傾盆。後來附近官莊的百姓感念黑龍的功德，又集資在原址重修了龍王廟，為黑龍塑了真身。至此，高密龍王廟已在十里八鄉名聲遠播。
唐太宗與龍神廟
貞觀年間，唐太宗李世民親率大軍東征，路過山東高密官莊地界，由於連續行軍，人困馬乏，加上供給出現暫時困難，士兵又急又餓，精疲力盡，不能前行。正在著急之時，走來一慈祥老婦，給軍士送飯，一籃飯，一罐湯全體軍士吃飽喝足、湯飯還有剩餘。李世民感激不盡，親送老人回去，走到龍王廟前，老人不見了。細查其故，當地人一一細說其來龍去脈，皆雲，龍母顯靈，前來送飯，東征必勝。唐太宗聽後便來到廟前，見到剛才送飯的老婦人，與廟中所奉龍母一般無二，口頭許願：老人家保佑我們東征成功，我一定回來給你重修廟宇，讓您老享四時祭祀。
唐太宗李世民御駕親征十二載，力盡艱險，百戰百勝，終於征服高麗平定疆域。班師回朝第一件事，就是準奏薛仁貴與尉遲敬德重修山東高密龍神廟的摺子，並命元帥尉遲敬德監工，以報答龍母及龍子之恩，六月十三日廟成，擺供儀，唱大戲，進行隆重祭奠。是日中午，風雨大作，都說是龍王老爺回來看家祭母所行的風雨。
此後，每年六月十三差不多或大或小都要下雨，皆說，下雨就是“沒尾巴老李回來省親祭母”，因此有“大旱三年忘不了六月十三”之說。每年六月十三日廟會，皇帝派人來祭祀龍王。宋、元、明、清時、朝廷又把祭祀之事委託給省，至清末和民國初年，逐漸成為縣祭。民國時期，曹夢久在高密任縣長期間，年年六月十三，騎高頭大馬到龍王官莊親自主持龍神廟祭奠活動，並藉此機會教化民眾。
龍神廟八景
龍潭夜雨
“龍潭雨夜”是龍神廟八景之首，是高密縣八景之一，的確是一個神奇的景致。龍神廟內有口八角井，名曰龍潭，有“龍躍於此”，潭邊有大白楊樹數株。傳說，一州吏途徑官莊，宿於龍神廟客房，忽聞室外沙沙雨響，急命僕役到室外收拾轎子。走出室來，卻見滿天星斗，故有“龍潭夜雨”之稱。《高密縣誌》（清光緒三十二年）載：縣治東北十五里，聲瀟瀟然，水氣所蒸，澤潤一方，相傳龍躍於此，祈雨立應。舊志八景之三，曰“龍潭夜雨”。潭在今龍王官莊龍神廟。
清儀良弼《龍潭夜雨》詩云：“龍池百丈深，靜夜聞颯沓，因風入碧空，時與秋聲雜。”
“龍潭雨夜”是龍神廟八景之首，是高密縣八景之一，的確是一個神奇的景致。龍神廟內有口八角井（俗稱八角琉璃井）、名曰龍潭，有“龍躍於此”，潭邊有大白楊樹數株。舊志八景之三，曰“龍潭夜雨”。潭在今龍王官莊龍神廟。
響龍碑
龍神殿西南方是碑林，碑林內最著名的是一塊由巨大霸下（龍之六子贔屓，又名石龜）馱伏的響龍碑。整條龍用濟南青花崗岩鏤空雕出，在國內實屬罕見，堪稱一絕；敲擊碑體，雖是石碑，卻會傳出金屬之音，陰雨天聲音沉悶，晴朗天氣聲音清脆，時人莫不稱奇。
琉璃瓦
龍神廟正門東側又有一門口，俗稱二門。二門照壁上有八頁景德鎮官窯燒制的墨綠色琉璃瓦，與北京故宮之琉璃瓦一摸一樣，不知是哪朝皇帝所贈。這種琉璃瓦是皇家建築專用物品，民間不可多見，故為一景。又有人傳說，這琉璃瓦是當年尉遲敬德監造龍神廟時，為唐太宗李世民所恩賜專用，以示龍神廟為皇家寺廟。卻不知為何，這琉璃瓦不用在正門照壁，又稱為民間眾茶餘飯後的談資。
白棘台
白棘台在龍神殿西南角土地廟北側，因一叢白色棘子樹而得名。棘屬灌木科木本植物，分支密且具針刺。白棘本地稀有，龍神廟裡的白棘有對拤粗，故用白色石建“白棘台”加以保護。
朝陽洞
朝陽洞位於龍神廟東南，關爺殿東山與龍神廟東院牆之間，朝陽洞一年四季花草常綠，是北方難得一見的奇觀。冬天，別處已草木枯黃、冰天雪地，而朝陽洞裡卻綠意融融。春天這裡的蒲公英比田野里的開花提早月余，更為龍神廟增添了一絲神秘色彩。
麒麟石
龍神廟正門內左側水道旁有一塊暗紅色的具頁狀層理的石頭，因其能從表面揭起薄薄的麟狀頁片，故得名“起麟石”。又因“起麟”與“麒麟”同音，所以“起麟石”又名“麒麟石”。
霞光晚照
龍神廟左右各一汪清水，名曰“龍飲泉”，泉水澇時不溢，旱時不減，岸邊楊柳依依，花木蔥榮。傍晚，霞光灑落在金碧輝煌的龍神廟建築群上，與泉中五光十色建築群倒影交相輝映，蔚為壯觀。
八叉梅花路
相傳，龍神廟所在地是當時高密的交通樞紐，以龍神廟為中心向外輻射八條路，八條路分別通向八個州府。八叉梅花路的邊沿是各行各業的商鋪，廟前一條青石板路有大廟中門起，經過八座高大牌坊直通遠處的龍吟泉。
龍潭民俗文化節
農曆六月十三是黑龍回家省親祭母的日子，“沒尾巴老李”的傳說在中國婦孺皆知，他的家鄉就是咱高密市夏莊鎮龍王官莊村。這裡曾建有龍神廟來供奉著位家鄉的英雄，並由此產生了一些列美麗傳說，形成了富有濃厚地域特色和鄉土氣息的黑龍文化。這天，歷朝所轄州縣命官顯貴、農耕學商、善男信女、四方民眾皆雲集於此，盛況空前。這一獨特的民族文化信仰及祈福祭拜活動沿襲至今。官莊被譽為黑龍文化的發源地，民間素有“黑龍故鄉，美麗官莊”之說。
龍母墳
讓靈魂與龍神同在，受龍神庇佑，護佑後人，福祿延綿，生活平安，家族興旺。
放生池
放一次生就積一次德，象徵了“吉祥雲集，萬德莊嚴”，有心就有福，有願就有力。
文殊殿
文殊菩薩為諸佛之母，列眾菩薩之首，是智慧的化身。呈金色童子形，喻意天真純潔；身騎勇猛之獅，表示菩薩智慧威猛；身坐蓮花台，寓意清淨；右手持寶劍，以金剛寶劍斬群魔，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱；左手拿梵篋，代表佛經是智慧書。
藥師殿
以東方淨琉璃世界的教主藥師佛為供養主尊的寺院殿堂，稱為藥師殿。
祈福殿
諸佛、諸菩薩中，每個菩薩、佛都有自己的功德、神通、法門。當我們禮拜、朝佛時，心誠向佛時，都會受到佛祖、菩薩的護佑。
水路法會
供祖先、積善德、幫助家運慎終追遠、行孝道！
禪修
禪修，也是“心靈的培育”，就是把心靈中的良好狀態培育出來。
博物館
黑龍文化博物館，體會黑龍文化的那種血液中浸潤的“孝道”；百善孝為先，而孝道文化又是我們中華五千年的根基文化！是中華民族的優秀傳統文化。
龍門客棧
龍門客棧位於高密市夏莊鎮龍王官莊村龍王廟附近，是“天啟新文化”第一家設計創意客棧，專注於高端服務業，善於將神秘的東方文化印象與孝道文化巧妙的融合在設計當中，形成獨有的大氣、優雅、創新、內涵的設計風格。能夠深入了解並領會客戶的需求和期望，這棟獨立建築蘊含著當地的風俗民情達到歷史文化傳承的意義。
素食館
用自己的生活方式，感恩大自然的饋贈；呼籲環保，提倡健康的生活。長壽的進食方式，以進食蔬菜、穀物為主。而不含化學物質的天然食品，比如糧食、蔬菜、莢果、海藻等等在現代生活中，提倡素食的人越來越多了。有人素食，是為了宗教的需要而吃素，更多的人則是為了健康，還有人是二者兼顧，一舉兩得。
