龍池看塔影

龍池看塔影

（明）王廷美　　
一塔稜層⑴穩作峰，誰移孤影墮寒淙。
波搖寶鐸⑵驚浮雁，水隱明珠動臥龍。
豈是馮夷⑶藏舍利⑷，誤疑西竺⑸寄行蹤。
臨池亦有躋攀⑹興，醉數魚游第幾重。

注釋

⑴稜層：高聳突兀。
⑵寶鐸：佛殿或寶塔檐端懸掛的大鈴。南朝梁劉孝綽《酬陸長史倕》詩：“月殿曜朱幡，風輪和寶鐸。”北魏楊炫之《洛陽伽藍記·永寧寺》：“繡柱金鋪，駭人心目，至於高風永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲聞及十餘里。”
⑶馮夷：河伯的原名，中國古代神話中的黃河水神，也作“冰夷”。《抱朴子·釋鬼篇》里說他過河時淹死，就被天帝任命為河伯管理河川。
⑷舍利：舍利原是“遺留物”或“靈骨”。舍利子不完全經由火化而得，為個人修行成就的結晶。
⑸西竺：指天竺，即古代印度。
⑹躋攀：攀登。

賞析

遠看一座寶塔高聳突起，穩穩地矗立在靈岩山上，近看龍池湖中，寒水流淙，塔影孤立，倒映其中，不知是誰將寶塔移到了這兒？湖面水波蕩漾，寶塔上的風鈴也隨之搖晃，驚動了空中經過的大雁，日映水中好像明珠一樣，恐怕也會驚動湖中傳說中的臥龍。難道這些都是河神馮夷藏匿的佛舍利，或是天竺高僧誤入其中。我們在池邊看到這山、這塔，醉眼惺忪地數著湖中的游魚爬到了第幾層，同時也生髮了攀爬的興致。這首詩語言幽默風趣，想像奇特，將六合的龍池和靈岩寺塔兩個著名的風景融合在一起，筆鋒奇崛。詩中描寫遠近虛實結合，遠處的寺塔、近處的倒影；高處的浮雁、地面的湖水；實景的水波，虛幻的傳說，交織在一起，變幻不斷。特別是結句“臨池亦有躋攀興，醉數魚游第幾重”，虛虛實實，似醉似迷，將湖光山色描繪得淋漓盡致，身臨其境。

作者

詩作者王廷美，具體事跡不詳。從他對六合風景的了解、優美的文采看，可能是失意科場的六合文人，從他樂水樂山的淡泊心態、詼諧幽默的文風，讓我們不難想像到他那陶淵明般悠遊田園的美好形象。