修繕開發
龍川縣擬將修繕這座建於清光緒年間的考棚,使它成為廣東清代科舉制度愛國主義教育基地,向將於河源市舉行的世客會獻禮。2010年1月21 日,龍川縣委、縣政府邀請文物專家和相關職能部門舉行考棚勘查修繕方案評審會,專家和領導紛紛表示,考棚修繕要在現存建築的基礎上“修舊如舊”。考棚有歷史意義和政治意義,自隋朝至清末,考棚多是臨時建築,龍川考棚能留存至今,其價值非同一般,而在建築學上的意義並不是很大,不一定要用貴重的木材或別的材料,建築不必華麗,裝修不須繁瑣,但一定要把考棚研究透,在修繕時要有依據有邏輯,將細節方面也考慮周全,使考棚古樸大方,莊嚴肅穆,昔日的輝煌得以再現。此次考棚的修繕,本著“修舊如舊”原則,最大限度還原龍川清代考棚的原貌。在經過為期半年的全面修繕後,各項修繕工作已近尾聲,預計整個考棚的修繕工作將在2010年9月底如期完工,世客會前對外開門迎客。2010年11月29日,第23屆世客會將在河源舉辦,修繕後的龍川清代考棚,將被第23屆世客會指定為參觀點之一。
內部介紹
考棚目前廣東只遺存佗城一座,它建於清光緒年間,現在還可看得出當年的繁盛場面:幾間高大的木架結構房子整齊排成3列,地勢一排比一排高,每排房子裡面空蕩蕩的,現在只剩下一根根粗壯的木柱子密集豎立在考棚中間及兩旁,朝東的牆壁仍保留著十多扇木窗。中間很空,據說是巡考人走動監視的地方;兩邊很窄,據介紹,兩邊當年是隔成一間間2米左右的小房。據當地史料記載,考棚當年用許多丁字形木板隔成一個個2米見方的小間,每個小間對著一扇窗戶。巡考人則在考場中間走動監視,貢生們在科考時就進入這一小間房裡3天不出來。龍川考棚附近不少老人稱建國前曾見過考棚內丁字形木板隔成的小屋。
歷史
據當地史料記載,位於龍川縣佗城鎮西門的龍川考棚,建於清朝光緒二年(1876年),迄今已有134年的歷史。在全國可查考的 204 座學宮和14 處考棚中,目前只有河北定州、廣東龍川、雲南建水、安徽績溪、台灣台北等地還有學宮和考棚並存。目前,廣東考棚只遺存龍川佗城一座,它也是粵東北地區現僅存較為完好的一個科考場所。清朝光緒年間自從新建龍川考棚後,龍川每年的科考鄉試均在此舉行,場面熱鬧非凡。當時河源、和平、連平、紫金、興寧、五華等縣的不少文人都到此赴考。有專家考證,龍川考棚是粵東北地區現僅存的科考場所,這為研究明清時的科舉制度提供了寶貴的實物資料。龍川考棚門前本來有一塊“鯉魚躍龍門”的石刻,現收藏在佗城文化名城辦公室,是目前所見資料里很珍貴的實物。據書中記載,它是用紅麻石刻成的,石刻背面是一個蹲著的麒麟。
龍川縣佗城鎮還有一座建於清順治七年的孔廟,亦稱學宮。在中原文化里,孔廟是歷朝公祭孔子活動的廟宇和管理儒學的所在。有史料證明,龍川的教育始於先秦(公元前221年前),著名學者霍龍的祖先自吳遷越,世居龍川。霍龍學崇周孔,傳播中原文化,龍(龍川)人之學受其影響很深。
龍川建立學宮的歷史始於唐代,當時龍川學宮尊孔讀經的習氣已成為時尚。直至清康熙七年(1668年),在佗城鎮學前街建起了今天的學宮。當時學宮的建築規模十分宏大,占地面積已達7000多平方米,由照壁、長廊、金水橋、大成殿、尊經閣、演武廳等十數個建築物組成,歷時數十年才完工。
龍川注重教育的優良傳統使龍川舊時科舉成績斐然,據統計,自唐宋以來,龍川有進士28人,舉人112人,秀才更是有2000多人。濃郁的儒學文化使龍川佗城增添了厚重的神韻。
地址
廣東省龍川縣佗城鎮西門。龍川考棚(詩歌)
在龍川佗城鎮,我們看到了一間清代時期的考棚,後成為各種會議場所,現荒為廢墟。客家人重視教育的歷史證物,大家都建議修復保護……——題記不大的考硼,青瓦接天
不高的考棚,木柱立地
窗破了,寒窗苦讀的少年都走了
門散了,敲門的詩書今又何在?
導遊的鎮長說,今天鎮裡
又有孩子考上清華和北大
好啊,那邊的文廟香火好旺
孔夫子的像又上了一層金漆……
古鎮文物都該和孔夫子一樣保護
只是這間考棚不知如何修舊如舊?
瓦還是要用青瓦,讓人熟記
杜甫詩中,大庇天下寒士的佳句
磚用當年的舊磚,讓人知道
萬丈高樓是一塊塊從地平面壘起
只是那外牆上的斑駁標語
“向自然開戰”大躍進的遺蹟
歷經半個世紀的風刷雨洗
才換來“和諧”和“可持續”
彌足珍惜啊,也是考棚的考題!
只是那內牆上的淺色白灰下露出
“敬祝偉大……萬壽無疆!!”
還有向日葵花與荒誕標語
一段荒誕歲月留下的時代難題
不可抹去啊,答案必須牢記!
啊,其實考棚就是歷史
修得了門窗,難以復原的
是歲月中的那些風霜雪雨!
啊,其實歷史就是考棚
每一頁翻起去,再次翻開時
人與事都已變成道道問題!
——離開了考棚啊離不開歷史
走出了考棚啊走不出它給我出的試題……
(葉延濱)