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龍山落帽圖典故來源
《晉書》卷九十八《桓溫列傳·孟嘉》孟嘉字萬年，江夏鄳人，吳司空宗曾孫也。嘉少知名，太尉庾亮領江州，辟部廬陵從事。嘉還都，亮引問風俗得失，對曰：“還傳當問吏。”亮舉麈尾掩口而笑，謂弟翼曰：“孟嘉故是盛德人。”轉勸學從事。褚裒時為豫章太守，正旦朝亮，裒有器識，亮大會州府人士，嘉坐次甚遠。裒問亮：“聞江州有孟嘉，其人何在？”亮曰：“在坐，卿但自覓。”裒歷觀，指嘉謂亮曰：“此君小異，將無是乎？”亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉為裒所得，乃益器焉。後為征西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。時佐吏並著戎服，有風至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。《世說新語箋疏》中卷上《識鑒》
“武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過武昌，問庾曰：‘聞孟從事佳，今在此不？’庾云：‘卿自求之。’褚眄睞良久，指嘉曰：‘此君小異，得無是乎？’庾大笑曰：‘然！’於時既嘆褚之默識，又欣嘉之見賞。”南朝梁·劉孝標註引《孟嘉別傳》曰：“嘉字萬年，江夏鄳人。曾祖父宗，吳司空。祖父揖，晉廬陵太守。宗葬武昌陽新縣，子孫家焉。嘉少以清操知名。太尉庾亮，領江州，辟嘉部廬陵從事。下都還，亮引問風俗得失。對曰：‘待還，當問從事吏。’亮舉麈尾掩口而笑，語弟翼曰：‘孟嘉故是盛德人。’轉勸學從事。太傅褚裒有器識，亮正旦大會，裒問亮：‘聞江州有孟嘉，何在？’亮曰：‘在坐，卿但自覓。’裒歷觀久之，指嘉曰：‘將無是乎？’亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉為裒所得，乃益器之。後為征西桓溫參軍，九月九日溫游龍山，參寮畢集，時佐史並著戎服，風吹嘉帽墮落，溫戒左右勿言，以觀其舉止。嘉初不覺，良久如廁，命取還之。令孫盛作文嘲之，成，箸嘉坐。嘉還即答，四坐嗟嘆。”
同源典故
參軍吹帽、參軍往事、吹墮白綸巾、吹帽、吹鳥帽、墮帽、墮輕帽、孟嘉吹帽、孟嘉帽、孟嘉狂醉、孟嘉落帽、客帽欺風、山頭吹帽、山頭落帽、烏紗隨風、無帽厭西風、登高落帽、登高龍山落帽、落帽人、落帽孟嘉。後世詩句
唐韓鄂《歲時紀麗·重陽》：“授衣之月，落帽之辰。”唐錢起《九日閒居寄登高數子》詩：“今朝落帽客，幾處管弦留。”明何景明《九日獨酌簡何太僕》詩：“愁來轉覺登台懶，病里誰傳落帽狂。”
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桓溫東晉時，北方豪強士族南逃，偏安江左。江陵為長江中游政治軍事重鎮，荊州刺史治所終置江陵，江陵城由此又稱荊州城。其時江陵鎮將，往往擁兵自重，成為左右朝中局勢的重要人物。晉明帝的女婿桓溫就是這樣一個人物。他最初不過是一郡守，東晉永和年間，他謀得荊州刺史，將關羽所築城與原有古城聯結，隨即以江陵為根基，掌握長江中游兵權，數次率師西征北伐，於是晉爵為南郡公，官至大司馬，都督全國軍事，權勢顯赫。其弟桓豁、桓沖亦相繼為荊州刺史，鎮守江陵。桓溫死後，他的兒子桓玄嗣為南郡公。桓氏得江陵地利物產，實力雄厚，最終導致桓玄自立稱帝。
話說有一年過重陽節，桓溫照例率領幕僚到龍山登高，飲酒賞菊吃九黃餅，他的參軍孟嘉也在其中。龍山又稱八嶺山，在江陵西北12公里，東距著名的紀南城5公里，南北長8公里，東西寬5公里，為南條荊山之屬山，因其山勢蜿蜒宛若游龍而得名。席間一陣山風吹過來，吹落了孟嘉頭上戴的帽子，他卻渾然不知，依然風度翩翩。桓溫湊趣命孫盛作文戲弄孟嘉。誰知孟嘉不假思索，即席對答，出口成章，在座的人無不驚佩其才思敏捷，氣質不凡。於是，孟嘉被視為氣度寬宏、風流倜儻、瀟灑儒雅之士。至今，江陵城西北10公里處龍山上還有著名的落帽台遺蹟，封域高8米，周長144米。
孟嘉落帽成佳話，歷代文人墨客到江陵，沒有不賦詩歌詠的。李白有《九日龍山飲》：“九日龍山飲．黃花笑逐臣，醉看風落帽，舞愛有留人。”孟浩然《九日》：“九日未成旬，重陽即此晨。登高尋故事，載酒訪幽人。落帽恣歡飲，授衣同試新。茱萸正可佩，折取寄情親。”唐朝宰相令狐楚、宋朝詩人楊萬里在重陽節游落帽台後，寫下了“貴重近臣光綺席，笑談重事落烏紗”和“閒門倖免獎烏紗”等詩句。龍山九黃餅也因此久負盛名，成為傳統名點，千年不衰。
