龍子[龍子：古賢人]

《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念，正好相反。 故龍子曰：不知足而為屨，我知其不為蕢也。 ”《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念，正好相反。

龍子（古賢人）

龍子應該是我國早期的一位思想家，他的具體生平、思想，今皆不可考。早在漢代，關於他的言論的流傳就已經出現巨大差異。《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念，正好相反。
（可比較下文《孔叢子·論書》篇與《尚書大傳》的記載）下面摘錄幾段早期文獻對龍子言論的記載：
《孟子·滕文公上》龍子曰：治地莫善於助，莫不善於貢。貢者，校數歲之中以為常。（趙岐註：古賢人也）
《孟子·告子上》故龍子曰：不知足而為屨，我知其不為蕢也。屨之相似，天下之足同也。（趙岐註：古賢者也）
《尚書大傳·甫刑》子張曰：“堯、舜之王一人不刑而天下治，何則？教誠而愛深也。今一夫而被此五刑，子龍子曰：‘未可謂能為《書》。’”孔子曰：“不然也，五刑有此教。”
《孔叢子·論書》子張問曰:“堯舜之世，一人不刑而天下治，何則?以教誠而愛深也。龍子以為一夫而被以五刑，敢問何謂?”孔子曰:“不然，五刑所以佐教也。龍子未可謂能為《書》也。”
《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念，正好相反。這可能是由於龍子言論流傳的訛誤、也可能是由於後人對孔子刑教觀念的理解差異造成的。