作品原文
齊天樂·蟬
夕陽門巷荒城曲，清音早鳴秋樹。薄剪綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度淒吟，一番淒楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。
齊宮往事謾省，行人猶與說，當時齊女。雨歇空山，月籠古柳，仿佛舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂冰箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。
作品鑑賞
仇遠也是由宋入元時人。王沂孫曾有同調同題的詞，影射楊璉真伽盜竊南宋帝後陵寢的暴行。仇遠這首詞和其風格極為相近，也是借詠蟬寄寓了深沉的家國之思，身世之痛。
“夕陽門巷荒城曲”：返照夕陽，蕭條門巷，地僻城荒，渲染了悲涼氣氛。接著把筆觸轉向吟詠的主體秋蟬。“清音早鳴秋樹”：蟬鳴聲淒清幽怨，從樹上傳出，使人秋意頓生。“早鳴”二字意謂有傾訴不盡的愁苦。薄剪綃衣改用擬人手法摹繪其身姿：清秋時節，露冷風寒，可是她仍然穿著極薄的“綃衣”。呆立枝頭，獨自忍受著寒冷和空寂的煎熬。“涼生鬢影”是示現通體皆寒的形象。時令的轉換和環境的變遷使其痛苦異常。這裡把秋蟬喻薄命美人，以抒發自己身世沒落的悲哀。“獨飲天邊風露”寫蟬境況之窘迫。“涼生鬢影”形容枯槁還要去飲風啜露，有誰能堪？處境如此，誰為之奈何！天高渺清遠，蟬孤獨窘迫，詞人把二者映照開來，構成一種較為獨特的意境。或可表示詞人希冀擺脫自己慾念的一種自我表白吧。
接著“朝朝暮暮”延伸了時間，“驀然飛過別枝去”拓展了空間。不論何時何地，哀痛於心的蟬，不停地將心中的哀傷傾訴。悲鳴不能自已，痛苦又何堪。但只要“尚有殘聲”，她就不會噤而不發。威勢逼人的風刀霜劍，怎能使她懾服。這段文字緩急相間，起落有致。音韻巧妙，聲音變化，而又部分重沓，表達出纏綿悱惻、悠悠不盡的情思。
上片在寫蟬時，先寫在特定時空中蟬的悽苦憂愁，後來拓展時空範圍，大大地加強了寫蟬的廣度和深度。
“齊宮往事謾省”，引出興亡之感來。齊女化蟬，古老的故事仍不時地在人們的腦子裡閃現，常以它為話題，談個不休。可是此時連齊女的化身——蟬也已悄然離去，雨後空山，煙月古柳，又何處可覓蹤。清脆的鳴聲、終歸是夢幻而已。這是因宋陵被侵，引發詞人懷舊的情懷。“齊女”已消失，宋陵被毀壞了，故國已不堪回首，痛徹肺肝也。“拂冰箋”、“拈琴譜”了。“冰箋”和“琴譜”總會令人睹物思故的。“滿地霜紅”道出：深秋時節霜風淒緊，慘紅的葉子飄浮於地，倩影杳然，令人思念不已。只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄託自己深長的情思。
這是一首借蟬詠情之詞。故國之思，身世之痛和對當朝統治不滿。都借本來不相及的蟬而詠出來。融化“齊女化蟬”的古老傳說，巧連“蟬”“人”。使詞人一肚子難於訴說的對處境的不滿托蟬而一股腦地傾吐出來，可謂意味極為深永。
作者簡介
仇遠（1247-？）字仁近，一字仁父，號山村，錢塘（今浙江杭州）人。鹹淳間與白挺同以詩名，人謂之仇白。張雨、張翥、莫維賢皆出其門。宋亡後，《樂府補題》及月泉吟社皆有其詩詞。公元1305年（元大德九年），為溧陽州學教授。方回《桐江續集》卷三四《送仇仁近溧陽教序》曰：“吾友山村居士仇君遠仁近，受溧陽州教，年五十八矣。”尋以杭州知事致仕，自號近村，又號山村民。公元1320年（延祐七年）張翥作《最高樓。為山村仇先生壽》詞云：“方寸地，七十四年春。”蓋享高年據馮登府《無弦琴譜跋》，仇遠家餘杭後垕上之仇山，高文簡為作《山村圖》。後居虎林白龜池上。晚，歸老西湖，偕林昉、白龜池、吳大有、胡仲弓輩七人，以詩酒送年。卒葬杭州北山棲霞嶺下。有《金淵集》六卷，《仇山村遺集》一卷。詞有《無弦琴譜》二卷，刻於《疆村叢書》。嘗為張炎《山中白雲詞》作序，自謂“詞尤難於詩”。“予幼有此癖，老頗知難，然已有三數曲流傳朋友間，山歌村謠，豈足與叔夏詞比哉。”
