原文
四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡（1），蔡潰，遂伐楚。
楚子使與師言日（2）：“君處北海，寡人處南海（3），唯是風馬牛不相及也（4）。不虞君之涉吾地也（5），何故？”管仲對曰：“昔召康公命 我先君大公曰（6）：‘五候九伯（7），女實征之（8），以夾輔周室。’賜我先 君履（9）：東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無隸。爾貢 包茅不入（11），王祭不共（12），無以縮酒（13），寡人是徵（14）；昭王南征而不 復，寡人是問（15）。”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭 王不復，君其問諸水濱。”師進，次於陘（16）。
夏，楚子使屈完如師（17）。師退，次於召陵（18）。
齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不穀是為？ 先君之好是繼（19）。與不穀同好，如何？”對曰：“君惠徼福於敝邑之 社稷（20），辱收寡君（21），寡君之願也。”齊侯曰：“以此眾戰（22），誰能御 之！以此攻城，何城不克！”對曰“：“君若以德綏諸侯（23），誰敢不服？ 君若以力，楚國方城以為城（24），漢水以為池，雖眾，無所用之！”
屈完及諸侯盟（25）。
注釋
（1）諸侯之師：指參與侵蔡的魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹等諸侯國的軍 隊。蔡：諸侯國名，姬姓，在今河南上蔡、新蔡一帶。
（2）楚子：指楚成王。
（3）北海、南海：泛指北方、南方邊遠的地方，不實指大海。
（4）唯是：因此。風：公畜和母畜在發情期相互追逐引誘。這句話的意思是說由於相距遙遠，雖有引誘，也互不相干。
（5）不虞：不料，沒有想到。涉：淌 水而過，這裡的意思是進入，委婉地指入侵。
（6）召（shào）康公：召公奭（shì），周成王時的太保，“康”是諡號。先君：已故的君主，大公：太公， 指姜尚，即姜子牙，他是齊國的開國君主。
（7）五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的諸侯。九伯：九州的長官。五侯九伯泛指各國諸侯。
（8）實征之：可以征伐他們。實，語氣詞。
（9）履：指所踐履之地。
（10）海：指渤海和黃海。河：黃河。穆陵：地名，在今湖北麻城北的穆陵山。大隸：地名， 在今河北隆盧。
（11）貢：貢物。包：裹束。茅：菁茅。入：進貢。
（12） 共：同“供”，供給。
（13）縮酒：用包茅濾酒，是祭祀儀式之一。
（14）寡人：古代君主自稱 是征：征取這種貢物。
（15）昭王：周成王的孫子周昭王。問：責問。
（16）次：軍隊臨時駐紮。陘（xíng）：楚國地名。
（17）屈完：楚國大夫。如： 到，去。師：軍隊。
（18）召（shào）陵：楚國地名，在今河南偃城東。
（19）不穀：不善，諸侯自己的謙稱。
（20）惠：恩惠，這裡作表示敬意的詞。 徼（yāo）：求。敝邑：對自己國家的謙稱。
（21）辱：屈辱，這裡作表示敬意的詞。
（22）眾：指諸侯的軍隊。
（23）綏：安撫。
（24）方城：春秋時楚國所築長城，北起今河南省方城縣北，南至今泌陽縣東北。
（25）盟：訂立盟約。
譯文
魯僖公四年的春天，齊桓公率領諸侯國的軍隊攻打蔡國。蔡國潰敗，接著又去攻打楚國。
楚成王派使節到齊軍對齊桓公說：“您住在北方，我住在南方， 因此牛馬發情相逐也到不了雙方的疆土。沒想到您進入了我們的國土這是什麼緣故？”管仲回答說：“從前召康公命令我們先君太公說：‘五等諸侯和九州長官，你都有權征討他們，從而共同輔佐周王室。’召康公還給了我們先君征討的範圍：東到海邊，西到 黃河，南到穆陵，北到無隸。你們應當進貢的包茅沒有交納，周王室的祭祀供不上，沒有用來滲濾酒渣的東西，我特來徵收貢物； 周昭王南巡沒有返回，我特來查問這件事。”楚國使臣回答說： “貢品沒有交納，是我們國君的過錯，我們怎么敢不供給呢？周昭王南巡沒有返回，還是請您到水邊去問一問吧！”於是齊軍繼續前進，臨時駐紮在陘。
這年夏天，楚成王派使臣屈完到齊軍中去交涉，齊軍後撤，臨 時駐紮在召陵。
齊桓公讓諸侯國的軍隊擺開陣勢，與屈完同乘一輛戰車觀看軍容。齊桓公說：“諸侯們難道是為我而來嗎？他們不過是為了繼承我們先君的友好關係罷了。你們也同我們建立友好關係，怎么樣？屈完回答說：“承蒙您惠臨敝國並為我們的國家求福，忍辱接納我們國君，這正是我們國君的心愿。”齊桓公說：“我率領這些諸侯軍隊作戰，誰能夠抵擋他們？我讓這些軍隊攻打城池，什麼樣的城攻不下？”屈完回答說：‘如果您用仁德來安撫諸侯，哪個敢不順服？如果您用武力的話，那么楚國就把方城山當作城牆，把 漢水當作護城河，您的兵馬雖然眾多，恐怕也沒有用處！”
後來，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。
出處
《齊伐楚盟於召陵》選自《春秋左傳·齊桓公伐楚》
《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《穀梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。
《左傳》敘事敢於直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善於敘事，講究謀篇布局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也占有重要的地位。
歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊註疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。
《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴駰、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出於左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出於左丘明。”
相關人物
左丘明，姓左丘，名明(一說姓丘，名明，左乃尊稱），春秋末期魯國人。 左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”太史司馬遷稱其為“魯之君子 ”。左丘明世代為史官，並與孔子一起“乘如周，觀書於周史”，據有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精闢的編年史《左傳》，和現存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。《左傳》重記事，《國語》重記言。
