原文賞析
原文
顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹①往哭之,不勝②其慟,遂徑上床鼓琴,作數曲竟,撫琴曰:“顧彥先頗復賞此不③?”因又大慟,遂不執孝子手而出。【注釋】①張季鷹:張翰,字季鷹 ②勝:承擔,承受。這裡是抑制,控制。③不(fǒu):同”否”
本文選自《世說新語·傷逝》,作者劉義慶(403年-444年),彭城(今江蘇徐州市)人,劉宋宗室,武帝劉裕之侄,襲臨川王。任官各地清正有績,後因疾病還京師,卒年四十一。曾集士人作《世說新語》、《幽明錄》等書。
鼓盆歌是一種中國湖北地區非常古老的傳統曲藝形式,源於中國古代喪禮上"撲一個盆子當鼓打,唱歌陪喪家"的傳統民俗活動,故又俗稱"喪鼓"、"喪鼓歌"和"打鼓鬧...
歷史源流 曲藝 歷史典故 傳承意義夢溪筆談 夢溪筆談1 沈括 著 北宋 前言 宋沈括撰。括字存中,錢塘人,寄籍吳縣。登嘉佑八年進士。熙寧中官至翰林學士,龍...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二共享歡樂的場面。辭中寫道:在鍾、鼓、琴、瑟等樂器的伴奏下,一會兒用吳、蔡...。山西民間於此變通頗多:平定一帶弔喪時奠而不弔,有的用豬頭、雞和面魚...酒食,稱為“上祭禮”。聞喜等地弔喪時奠、賻兩兼,一般親友至少為大饃兩個...
古代喪禮形式 管炕 叫廟 伴靈 其他民族風俗琴,及喪,家人常以琴置靈床上①。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床鼓琴...】顧彥先平生喜歡彈琴,當他死後。家人。總是把琴放在靈座上。張季鷹去弔喪...,郢都的人,實指楚人。③“牙生”句:據《韓詩外傳》載,著名的琴師伯牙鼓琴...
題目題解 原文與注釋 後世評論常以琴置靈床上①。張季鷹往哭之,不勝其渤,遂徑上床鼓琴,作數曲竟,撫琴曰...平生喜歡彈琴,當他死後。家人。總是把琴放在靈座上。張季鷹去弔喪,非常悲痛...,著名的琴師伯牙鼓琴,志在泰山,鍾子期聽見,說:“巍巍乎若大山!”一會...
題解 原文+譯註 後世評論民族簡介滿族,舊稱滿洲族,族人舊稱旗人。1635年,皇太極將居住在中國東北地區的各個民族納入八旗之下,滿族雛形自此形成。1911...
民族簡介 民族歷史 語言文字 八旗制度 民族信仰簡介滿族人滿族(滿文:拉丁轉寫:Manju),舊稱滿洲族,之前亦稱為滿民、滿人、旗人等,滿族舊稱女真,後改名滿洲族。目前滿族人口...
簡介 早期文明 人口 語言文字 服飾祭奠死者或對遭到喪事的人家、團體給予慰問:弔喪。弔孝。弔唁。憑弔。慰問遭遇不幸的人。 唁 : 唁 yàn 弔喪,對遭遇喪事表示慰問:唁電(弔喪...大門口設定一口"報喪鼓"。弔唁的人一進門就擊鼓二下,親屬聽見鼓聲就嚎哭...
基本釋義 詳細釋義 詳細介紹一直為保護十番音樂時常召集琴友一起吹奏,逢重大節日舉行慶祝活動,並主動出資...進了清鼓和雲鑼。為求得音量上的平衡,每種管弦樂器皆配以雙數,形成雙笛...。打擊樂器最豐富,包括鑼、鼓、鈸、鈴等。鑼有大鑼、中鑼(亦稱文鑼)、手鑼...
名詞介紹 安頭十番 閩西客家十番 福州茶亭十番 蘇南十番