簡介
鼓浪嶼三一堂三一堂坐落於風景如畫的鼓浪嶼上。19世紀時，鼓浪嶼人口較少，島上一直未建教堂，僅設有供外國人使用的小型禮拜堂，直到二十世紀初，鼓浪嶼才建起了新禮拜堂及福音堂兩所教堂。但隨著廈門新街、竹樹、廈港三堂的信徒陸續到鼓浪嶼定居，如遇上惡劣氣候，三堂的信徒便無法乘船到廈門，而兩所教堂規模小，容納不了這么多的信徒，於是三個堂會的信徒決定在鼓浪嶼建立教會。在教堂未建之前，信徒們的主日崇拜借用當時毓德女中禮拜堂（現廈門音樂學校）。
在各方共同努力下，宏偉壯觀的新教堂終於在1934年基本落成（由於種種原因，堂內天花板的裝修及屋頂八角形鐘樓的工程延至1945年秋才修建完成）。1935年1月8日三堂會長執聯合會在廈門基督教青年會召開，廈門區會亦派人參加，會議決定把新堂會定名為“三一堂”，三一堂既寓意三個教會聯合興建之意，更蘊含聖父、聖子、聖靈三位一體的教義。長執會還選定長老4人，執事6人(男女各半)以理會務。
三一堂的建築獨具一格，呈十字立體式的罕見造型，四方八面排水的黃瓦屋頂上，居中矗立著八角鐘樓，頂尖的十字架高聳雲天。紅牆裝飾著流暢的三角形線條，四面敞開十二道大門、十六扇窗戶極為寬大，具有通風、採光、疏散的實用特點。堂內長寬同等的十三米跨度牆體上，巧用無柱鋼樑拱券的屋架，加上天花木板吊頂，顯得高大堂皇又帶來極其科學理想的音響效果，成為本堂建築最具特色的一絕。無論從任何一個角度觀賞，其雄偉非凡氣勢，都無不令人嘆為觀止。1992年續建牧師樓（現改為辦公樓），2000年擴建教堂正門以及附屬建築並圍牆欄桿等未了工程，整體工程先後共歷時六十六年之久方得全部竣工。現總占地面積為2138.62㎡，總建築面積為1368㎡。2006年被確定為第六批國家級重點文物保護單位。
1936年12月中華基督教全國第二次查經大會於12月10日在鼓浪嶼三一堂舉行。由宋尚節博士布道，王宗仁、王宗誠兩牧師擔任翻譯，每日查經二次。期間，三一堂座無虛席，悔改重生者達一千餘人，就醫者二千餘人。宋博士這次布道，場面空前，為廈門的福音事工開創新局面。宋主領的查經宣講，增強了廈門信徒的靈命。信徒們成立布道總部，由王宗仁、許春草、邵錦秀、王淑禧、賀山方任主席，組織布道隊300人。
1949年後，三一堂加入“三自”。1958年，三一堂和福音堂、講道堂合併。1966年文化大革命開始，教會被迫停止一切活動。三一堂被改為鼓浪嶼區人民政府的“人民會堂”。 1979年9月，三一堂得到廈門市委統戰部通知，獲準復會，由何恩及牧師、楊永年傳道和陳以平傳道向鼓浪嶼區政府回收三一堂房產，並共同主持教務。
三一堂一向以注重聖樂事奉著稱，歌頌團陣容穩定、組織嚴謹、訓練有素、水平較高。改革開放以來，曾應邀訪問新加坡、馬來西亞、菲律賓、香港、澳門等地，受到熱烈歡迎，享譽海內外。
2012年10月11日孫大俊拍攝的三一堂現堂會有教牧五位，長執二十一位，信徒一千多人。目前開展的主要事工有五個團契（老年、中年、青年、少年、兒童）、兩個查經班（國語、閩南語）、兩個唱詩班（歌頌團、青年詩班）、一所託老院（百合園），設有內部刊物《佳音》。本堂管理組織為長執會，下設七個事工部三十七個事工組，同工們同心合意分工合作，促使一切聖工規規矩矩地按著次序行。
三一堂歷任教牧
牧師：盧鑄英、楊懷德、張翰卿、陳其凱、何恩及、陳以平、楊怡吟、蒿志強、蘇素娥、林亮光
傳道：鄭推求、楊月良、邵友文、林碧月、宋石清、許清傳、楊永年、張美德、陳妙真、林東、雷遠鑫
