介紹
默道人,道名圓稼,生於一九二O年,祖籍甘肅。受祖輩信仰道教之影響,從小就仰慕修仙悟道,民國二十八年家鄉遭災又加兵款甚重,故十九歲出家拜武當山韓真人永秉為師學道,受恩師法度教誨,又得師爺鄭真人教義親教文化知識及書法,並親傳道教醫學理論及人體的經絡學和醫藥學,而且給他傳授了無極針法絕技。師父也很重視對他的養生修練,常指導教授他真氣運行之法,並把一些多年來使用有效的驗方,傳承給了他。故而他在道教醫學方面有較高的造詣,他除了做好教內事務外, 常給民眾行醫治病,濟人之疾苦,他所到之處, 人們得到他的醫治後都稱他 “活神仙”。除此外他還善書畫, 好雕塑,因他的師爺乃清代舉人,文才及其它學識造詣高深,所以使他在文化上得到了較好的學習。逐步得到深造。 由於生性喜愛舞文弄墨,故刻苦學習彩繪、泥塑、雕刻,又虛心向社會上的名師名匠求教、學藝,提高技術。早年求教於張大千、韓天春大師學畫,五七年、五九年又受大畫家石魯、蔡亮先生指教畫技,並在理論上給以講授。他書法受於佑任前輩的書法點化。又在實踐中不斷探索求進。他雲遊名山,拜訪名師學道、學藝。遊歷了道教的十多處名山“洞天”。佛教的四大名山,為了解藏醫和藏傳畫藝,他去了拉卜楞寺、塔爾寺、達隆寺、大藏寺及十世班禪的溫都寺院等。一是參訪,二是幹活做泥塑,畫唐卡,邊做邊學。三是所到之處,擠時間廣泛地給民眾針灸療病、施藥、救疾,受到民眾的真誠讚譽。
榮譽
他一生好學,九七年獲得了“世界書畫藝術名人證書”。因此,求字畫之事務及活動甚多,故停了醫療之服務。轉向恢復原來的書畫院,組辦書畫研究會。他的一生非常豐富,免費醫療,廣積善德,無爭無為,真乃貧道也。
他三十多歲後,臻於成熟常以書畫寓道義,好畫勁松,白蓮、竹、菊、蘭、梅四屏,所畫《青燈黃捲圖》、《道祖出關》、《八仙》屏及書寫的《道德》長卷、篆書四屏等作品廣傳港、台、印度尼西亞、美、英、法、墨西哥、瑞典、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。
早在五七年、五八年、五九年、九六年、九九年,他的作品在“人民日報”、“人民政協報”、“陝西民眾藝術”、“延安文藝”、 “北京文藝”、“遼寧畫報”等雜誌刊登發表。他創作的《四十一善》、《善》、《慈》被北京出版的《當代名家百慈集》、《當代名家百善集》選入出版。他曾在北京、山東、河南、廣東、重慶、陝西等地,多次參加書畫藝術活動及書畫展覽,多次獲得金獎、銀獎、優秀作品獎等。《各界導報》、《文匯報》、《國門時報》、《三門峽日報》、《海南日報》都即時作過報導。九六年載入《世界當代書畫篆刻名人大辭典》。九七年獲得了《世界書畫藝術名人證書》。
八零年組織恢復了《龍門閣書畫院》任院長。九六年在西安市與同仁組成陝西溯賢書畫研究會任藝術總監,陝西地方傳統拳種研究會聘請為顧問,國際美術家聯合會為常務委員,西安市收藏協會聘請為顧問,“中華魂”雜誌社編輯《“中華魂”百業領導英才大型叢書》編委會聘請為高級顧問,周至美術家協會聘請為顧問。又被北京總參後勤西山大院成立的“華夏中藝書畫院”聘請為名譽院長,又擔任北京華夏名人藝術書畫院名譽院長。擔任香港成立的“國際華夏文化研究中心”副理事長,“世界華人文化藝術協會”任副主席。默道人一生孜孜不倦地深讀經文,研習道教古文化、醫學、繪畫、養生學等,發揚“道德”經理及哲學思想,故而號稱默道人。目前仍堅持研究道教文化藝術及道教“易經”與“醫學”。他的書畫集、《老子》雖已出版,這只是第一集,第二集、三、四集正在整理籌劃印製,並還在努力完成巨幅書畫《道德經》長卷、“默道人隨想錄”、“論《道》的世界意義”。旨在修行悟道,弘揚中華“道”文化。