發展歷史
古道始建於隋朝，是連線古徽州府和安慶府的重要官道。箬嶺古道位於黃山區、歙縣以及宣城市的績溪縣、旌德縣四地交界處。由於全程較長且位置特殊，古道有多個稱呼，黃山區稱為“隋唐古道”，歙縣人稱為“徽青古道”，而旌德人則稱之為“旌歙古道”。隨著箬嶺古道的保護開發被提上日程，大眾也越來越關注這一歷史遺存的現狀和未來 。
主要景點
箬嶺關
箬嶺關又名大關洞，位於旌德縣、歙縣和原太平縣三縣交界處，是古代歙縣北部交通路線的控制點，為“府治”屏障。這裡地勢險要，是兵家必爭之地。兩座高山之間，建有平坦如砥的關台，小小拱形的關口上，刻有“天險重開”四個大字。徽商興起後，箬嶺古道更是成為一條連線古徽州府和安慶府的運輸要道。千百年來，官員進省入京，讀書人鄉試會試，商人運輸貨物，百姓親情往來，皆由此經過 。
汪公廟
據史料記載，忠烈廟建於明嘉靖三十一年（公元1552年），為紀念汪華總管六州。經年日久，現在的汪公廟遺址只剩一些斷壁殘垣，但仍有民眾焚香祭奠，祈福平安 。
汪華（公元587年—649年），字國輔，又字英發，出生於歙縣登源里（今屬績溪縣）。少年時汪華拜南山和尚羅玄為師，苦練刀槍弓箭，以勇俠聞名鄉里。公元605年，汪華應新安郡守募為府兵，在平婺源、開拓箬嶺山道上有功，漸漸嶄露頭角，晉升為新安裨將 。
隋末天下大亂，祖居徽州的山越人與南遷的中原衣冠貴族長期互不信任。汪華起義以“捍境保民”為口號，深得人心。在與外來兵燹戰亂抗爭中，域內矛盾迅速化解。汪華歸唐，又使得當地文教興盛。徽州民風在他的推動下得到了空前的淨化和統一，為宋元之後的朱子理學風行，打下了良好的社會基礎。自唐代至清朝，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、清乾隆帝等歷代帝王多次下詔，把汪華作為忠君愛國、勤政安民、維護華夏統一的典範來表彰；李綱、趙普、蘇轍、朱熹、岳飛、文天祥等歷朝文武賦詩題詞，把他作為千秋楷模來讚頌 。
旅遊信息
當地已投入200多萬元實施古道綜合整治，修整破損的青石板，新建旅遊停車場、休息亭、觀景台等設施建設，並在春秋兩季與旌德縣共同舉辦箬嶺古道徒步旅遊活動。 2015年黃山區“徽州古建築保護利用工程”計畫中，將籌集資金實施箬嶺古道的路面整治、路亭修復、滑坡路段整治和應急套用水資源保護建設等項目 。
