文物歷史
麒麟尊戰國時代，能夠擁有如此精美陪葬品的墓主人都是貴族，而墓中沒有留下任何可以確定墓主人身份的文字信息，專家們依據麒麟尊及一同出土的青銅鼎、銅鼓、銅罍、銅盉、龍頭飾件、箕形器等器物的特徵，結合戰國時期墓葬的等級規矩，認為墓主人當為一位地位顯赫的文官。
1996年，同樣是在賀州沙田河流域，一座周代刀形墓重見天日。墓中出土的鼎、罍、甬鍾、斧、矛、鏃、鉞、劍等青銅器，明確地顯示著墓主人的武將身份。
2300多年前，當甌駱大部分地區生產力尚處於原始落後狀況時，得益於瀟賀古道的交通便利，沙田河流域已經開始接受中原文化影響，在嶺南地區率先登上青銅鑄造技術巔峰。依據目前在嶺南地區發現的春秋戰國時期青銅器，研究人員發現：賀州地區出土的青銅器，不論數量還是質量，均處於領先水平。
文物構造
外型似古代早期傳說中的麒麟，原高53.7厘米，寬23.5厘米，長50厘米，重21.5千克，肚腹滾園， 一幅福態，四腿盤骨俱健，極富動感，身上刻滿了一種叫“夔”的紋飾，十分華麗。背上盤著一條龍，尾上刻附著一隻鳳，鳳好奇地昂著頭，踮著腳，注視著前面的龍，是一件極其珍貴的古代藝術品，也是古代百越文化與中原文化相互吸納融匯的產物。
麒麟尊尾部附鳳鳥，北部蟠龍，集中國古人創造的三大神獸麒麟、龍和鳳於一身，形態古樸、憨厚、祥和，表現了古人對美好生活的憧憬，是中原文化、百越文化和楚文化交匯融合的歷史印記，見證了八步區古老而悠久的歷史。
文物價值
中國古代三大神獸是麒麟、龍和鳳，出土於賀州的是是三獸合一，神中之神。麒麟尊將中國古代神話傳說中的龍、鳳、麒麟三大神獸集於一身。這尊戰國時期貴族所用的青銅酒器，最大的價值在於器形和紋飾表現出明顯的中原文化特徵，體型和盤龍、附鳳等雕飾則又顯露著濃郁的南越文化特點，堪稱中原文化與嶺南文化融合的典範之作。
麒麟尊出土以來，一直在國內外巡迴展出，至今仍在法國作文化交流。1996年被定為國家一級文物。2001年此器被複製放大豎於賀州的靈峰廣場，成為賀州的標誌物。2002年開始作為具有收藏價值的旅遊紀念品限量發行。由於它造型獨特，文化底蘊深厚，發行以來受到收藏者的青睞。《中國文物精華》一書和原國家文物局局長 張德勤專家稱譽，廣西賀州戰國神獸尊形體碩大，造型移植自西周的同類 器物而且有地方風格 ，在廣西出土，說明商周青銅文化的餘韻，在西周的百越地區尚未絕響，它是華夏族文化和百越文化相互交融的見證。 2003年《收藏》雜誌對麒麟尊作了詳細介紹。麒麟尊工藝精湛，造型獨特，不愧為中華民族古代藝術精品。
出土趣聞
麒麟尊的出土的岩洞墓距村寨僅有區區的數百米，人們經常在山上放牧，山下耕作，偏偏就沒有人發現距地面只有30米的山坡上有一個藏寶的岩洞。直到1991年7月初，一位村民發現地里將要成熟的花生有野獸糟蹋，便帶著獵槍去看守。終於看見一隻狐狸在地里挖花生吃。正要近前舉槍射擊時，機敏的狐狸立即逃跑，很快上到山坡鑽進了一個山洞。農民看得真切，追上去用大石頭將洞口堵死，然後回村邀來幾個夥伴，帶上鋤頭、鋼釺等工具前來捕捉狐狸。他們撬開一堆亂石之後，發現一個口徑1米多的岩洞口，裡面的岩洞高寬均4米左右，進深15米。他們進去點火一照，迎面一隻大“狐狸”雙目圓瞪定定地站立著，正要舉棒打去，但見火光下金光閃閃，才知道是假狐狸。他們當時不知道這是青銅麒麟尊，以為是黃金做的，接著他們發現還有青銅鼓、青銅箕形器等青銅器，以及貝幣、陶瓷器共33件（後經清理鑑定，這是一座戰國墓，出土的33件文物，全部都是二級以上的珍貴文物）。
這個神奇的故事，使這件神獸銅尊真的“神”起來了。
相關信息
賀州廣場麒麟尊2001年麒麟尊被複製放大豎於賀州靈峰廣場，成為賀州的標誌物。現放置於靈峰廣場的是一個用青銅製作放大6倍的複製品。
