由來
清朝初期,有一位道家修士,五術的醫卜星相仙術,![](/img/7/f8b/nBnauM3XwUzNxUDN1AjNyIjM5MTM2gzN2MTO1MTNwAzMxAzLwYzLwEzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
由於鐵板道人的這套「鐵板神數」擁有驚人的準確率,除平時催吉避凶外,更是高官富賈借用以審時度勢,以高遷旺財。清朝初期的康乾盛世,是物盛民豐的時代,富商巨賈大都篤信命理,多種算命之術鼎盛,卻良莠不齊,而鐵板道人的一套「鐵版神數」卻象是當中的一條清流,故坊間流傳甚廣。
其中以清代富商家族張氏最為人津津樂道。清代初期,張氏祖上在順治年間以販鹽開創張氏家業,開始時只是一名普通商人,機緣巧合之下與鐵板道人結緣,兩人經常坐而論道,張氏對道法極為虔誠,儘管當時張氏只是小商人,但每每都對到家行者施捐授錢,一次與鐵板道人論及人生家業時提到希望縱不能成巨賈,只望往後家人衣食無憂,上有可依,下有可靠,為自己的子孫後代打下基礎,而自己平時確實勤儉有加。
當時正值清初,時局未穩,販鹽雖是暴利卻是競爭激烈,加之張氏為人殷實,並非無量之徒,以致於張氏家業一直未能發展,鐵板道人希望幫助這位殷勤老實的老朋友,便以其獨門絕學「鐵版神數」及「紫微斗數」助張氏發跡,而此時的鐵板道人則以一門奇局扭轉乾坤,此局名曰「祿馬招財局」。當時的風水局多以擺設為主,而「祿馬招財局」的不同之處在於,此局更重順勢運用以及人氣。
解說
所謂順勢運用,即非死局而是生局,大多風水陣局均只是度位![](/img/c/9c6/nBnauM3XwEzN3QjN1AjNyIjM5MTM2gzN2MTO1MTNwAzMxAzLwYzLwAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
而所謂人氣,即此局講求的是人和,鐵板道人認為世間一切皆非定局,萬物雖是自然,卻也是人為之,「祿馬招財局」講求的就是“人為之”。明清時期是中國歷史上玉器首飾使用最鼎盛的時期之一,上至皇宮貴族,下至黎民百姓,都喜愛玉器,張氏也不例外,當時張氏尤喜一塊隨身攜帶之玉腰牌,但鐵板道人卻看出缺陷之處,玉器本貴重,但並非所有人都合適,而張氏當時求家財,玉器則不太合適,經過鐵板道人的改良,名人為張氏製作一塊琥珀琉璃腰牌,上雕「祿馬招財局」圖樣,要張氏貼身攜帶,以助家業振興,而這塊琥珀琉璃腰牌也成為後世於兩儀派中琉璃旺財掛飾的雛形。
經鐵板道人點撥後的張氏很快便累積起巨額財富,而此時鐵板道人卻不辭而別,臨行前留下一句話:取財於正道,不可逆勢而為之,廣結善緣,隱世埋名。實則鐵板道人的這句說話是給張氏後世的警言,張氏一生謹小慎微,並無留名於後世,至張氏後人張霖一代,達至家族頂峰。張氏後人張霖生性張揚,喜好買官取名,有傳張霖後來希望找鐵板道人為其指點迷津,卻遍尋無果,晚年由於販賣私鹽被抄家,家道中落。