山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟座落於鳳凰村東北隅，古嶁山東簏，坐北朝南，它與湖北當陽關陵廟，東山島銅山關帝廟，河南洛陽關林，山西解州關帝廟、山西運城關王故里僅次於我國這五座著名關帝廟.
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟以木結構為主，由外而內石階層層迭起，協調穩重，廟宇結構精巧，狀似蒼龍舞海，氣勢磅礴，規模壯觀。宮殿式廟門結構嚴密，設計獨特，建築風格別致，由左右兩組各三根圓形石術，頂托數百根縱橫交錯木製斗拱，斗拱上捧著一座宮殿式的樓亭——危然凌空而起，精美堅實，古色古香，別具格。它經受了四百七十多年的大颱風、地震的襲擊、搖撼，至今巍然聳立，完好無恙。 廟頂用彩瓷剪貼的工藝周雕塑，八仙過海龍鳳花草等，造型別致，形象逼真，各部分柔和優美的曲線的組合渾然一體，聞名海內外。廟內木雕石刻，人物山 。
主殿檐下的一塊水磨方形大陛石，上面的盤龍石雕，騰雲吐珠，崢嶸頭角。盤鏇而上，格調別具，工藝高超，令人嘆服。傳說正德年間，有師徒二人，得到陛石後，視為珍品，讚不絕口，師傅對徒第說：“一定要陛石雕成國內獨一無二的雲龍”。尚未動工，師傅家中有急事，匆匆返回。徒弟等了幾天都不見師傅回來，經一番認真思索後，自已動手，用壓琢法，把雲龍的模樣壓進陛石，形成現在的模樣。師傅回來後，觀其龍讚嘆說：“真好啊！真是有‘狀元學生’，沒有‘狀元老師’”！
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟的精雕細塑，薈萃了明清兩代建築風格的飛檐、斗拱、雕梁、木雕石刻的精華，表現了古代建築傳統的獨具風格的藝術特點。正殿中央供奉著關羽（關帝）塑像。關羽，從一介武夫到聖帝，其間經歷了一千四百餘年。據《三國志》載：關羽生於山西運城市常平村，年輕時，練就一身武藝，且相貌堂堂。光和六年，關羽與劉備、張飛桃園結義，輔劉備重興漢業，屢建戰功，威震華夏。東漢建安二十四年冬，關羽大意失荊州，兵敗走麥城，被孫權部將俘而誅。當時孫權將首級獻給曹操，曹操反而把這個政敵刻沉香木為首，厚葬於洛陽。而其身軀，孫權也只好以候禮葬於當陽。這就是所謂：“頭定洛陽，身困當陽”。
歷代皇帝對關羽推崇備至。明萬年間封關羽為“三界伏魔大帝神威遠鎮關尊關聖帝君”與文聖孔子齊名。清鹹豐皇帝為東山關帝廟題書“萬世人極”扁額四個金光閃閃的大字，懸掛在關羽神像前上方，前面左右柱石上一副木刻對聯為明武英殿大學士、大書法家黃道周親筆手書“數定三分，扶炎漢，平吳削魏，辛苦倍常未了一生事業；志存一統，佐熙明，降魔伏虎，威靈不振，只完當日精忠”。是對關羽一生的高度評價與寫照。據考證，現在台灣幾百座關帝高都是懸掛此聯。
關帝廟的影響，既早且廣。據說，當年鄭成功要率軍收復台灣，就到此問簽。數百年來，閩南沿海漁民，尤其是鳳凰村百姓，家家戶戶都在廳常正中拱奉關帝君神像。明代以來，經鄭成功父子、施琅等將軍等人的傳播，從關帝廟分靈入台的關帝廟，早民遍布台灣各地，有人做了粗略估計，在台的關帝廟，已達172座。近年來，我縣每年組團到熱留關帝廟朝聖，其規模越來越大。一年四季，各地前來朝聖謁祖的香客，更是絡繹不絕。
