鳳凰村關帝廟

鳳凰村關帝廟,座落於鳳凰村東北隅,古嶁山東簏,坐北朝南,它與湖北當陽關陵廟,東山島銅山關帝廟,河南洛陽關林,山西解州關帝廟、山西運城關王故里僅次於我國這五座著名關帝廟。

整個建築體現了我國古代寺廟建築的藝術風格,表現了我國古代勞動人民的聰明與智慧。山西省自縣鳳凰村(熱留)關帝廟旅遊景區創建以來,來山西臨汾古縣鳳凰村(熱留)關帝廟旅遊景區旅遊的人越來越多。
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟座落於鳳凰村東北隅,古嶁山東簏,坐北朝南,它與湖北當陽關陵廟,東山島銅山關帝廟,河南洛陽關林,山西解州關帝廟、山西運城關王故里僅次於我國這五座著名關帝廟.
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟以木結構為主,由外而內石階層層迭起,協調穩重,廟宇結構精巧,狀似蒼龍舞海,氣勢磅礴,規模壯觀。宮殿式廟門結構嚴密,設計獨特,建築風格別致,由左右兩組各三根圓形石術,頂托數百根縱橫交錯木製斗拱,斗拱上捧著一座宮殿式的樓亭——危然凌空而起,精美堅實,古色古香,別具格。它經受了四百七十多年的大颱風、地震的襲擊、搖撼,至今巍然聳立,完好無恙。 廟頂用彩瓷剪貼的工藝周雕塑,八仙過海龍鳳花草等,造型別致,形象逼真,各部分柔和優美的曲線的組合渾然一體,聞名海內外。廟內木雕石刻,人物山 。
主殿檐下的一塊水磨方形大陛石,上面的盤龍石雕,騰雲吐珠,崢嶸頭角。盤鏇而上,格調別具,工藝高超,令人嘆服。傳說正德年間,有師徒二人,得到陛石後,視為珍品,讚不絕口,師傅對徒第說:“一定要陛石雕成國內獨一無二的雲龍”。尚未動工,師傅家中有急事,匆匆返回。徒弟等了幾天都不見師傅回來,經一番認真思索後,自已動手,用壓琢法,把雲龍的模樣壓進陛石,形成現在的模樣。師傅回來後,觀其龍讚嘆說:“真好啊!真是有‘狀元學生’,沒有‘狀元老師’”!
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟的精雕細塑,薈萃了明清兩代建築風格的飛檐、斗拱、雕梁、木雕石刻的精華,表現了古代建築傳統的獨具風格的藝術特點。正殿中央供奉著關羽(關帝)塑像。關羽,從一介武夫到聖帝,其間經歷了一千四百餘年。據《三國志》載:關羽生於山西運城市常平村,年輕時,練就一身武藝,且相貌堂堂。光和六年,關羽與劉備、張飛桃園結義,輔劉備重興漢業,屢建戰功,威震華夏。東漢建安二十四年冬,關羽大意失荊州,兵敗走麥城,被孫權部將俘而誅。當時孫權將首級獻給曹操,曹操反而把這個政敵刻沉香木為首,厚葬於洛陽。而其身軀,孫權也只好以候禮葬於當陽。這就是所謂:“頭定洛陽,身困當陽”。
歷代皇帝對關羽推崇備至。明萬年間封關羽為“三界伏魔大帝神威遠鎮關尊關聖帝君”與文聖孔子齊名。清鹹豐皇帝為東山關帝廟題書“萬世人極”扁額四個金光閃閃的大字,懸掛在關羽神像前上方,前面左右柱石上一副木刻對聯為明武英殿大學士、大書法家黃道周親筆手書“數定三分,扶炎漢,平吳削魏,辛苦倍常未了一生事業;志存一統,佐熙明,降魔伏虎,威靈不振,只完當日精忠”。是對關羽一生的高度評價與寫照。據考證,現在台灣幾百座關帝高都是懸掛此聯。
關帝廟的影響,既早且廣。據說,當年鄭成功要率軍收復台灣,就到此問簽。數百年來,閩南沿海漁民,尤其是鳳凰村百姓,家家戶戶都在廳常正中拱奉關帝君神像。明代以來,經鄭成功父子、施琅等將軍等人的傳播,從關帝廟分靈入台的關帝廟,早民遍布台灣各地,有人做了粗略估計,在台的關帝廟,已達172座。近年來,我縣每年組團到熱留關帝廟朝聖,其規模越來越大。一年四季,各地前來朝聖謁祖的香客,更是絡繹不絕。

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