內容簡介
從魯迅先生散雜文中選擇精彩片段，按照時間先後，分年代編排。每段都有提示性小標題。是引導讀者閱讀魯迅，在短時間內領會魯迅思想精華的通俗讀物。編選者曾彥修，建國後，歷任中共中央華南分局宣傳部副部長，南方日報社、華南人民出版社社長，廣東省教育廳廳長，人民出版社副總編輯、總編輯、社長等職。長期從事寫作，編有《魯迅選集》（兩卷本）等，他長期閱讀魯迅，研究魯迅作品的心得和感悟都體現在這本編著中。
作者簡介
曾彥修，筆名嚴秀，1919年6月生，四川宜賓城內人。1931年至1937年上半年在四川北碚中國西部科學院地質研究所做技工。1937年12月赴延安，入陝北工學。1938年3月入黨。1939年4月後入馬列學院第一班學習，後任該院教員。1941年後調入新成立的中共中央政治研究室工作。1942年1月參加張聞天任團長的延安農村調查團。1944年3月調入中宣部。1947年3月參加中央土改工作團。1948年回中宣部。1949年夏奉命南下，12月後在廣州分別任中共中央華南分局宣傳部副部長、南方日報社總編輯、社長等職。1954年春調北京任人民出版社副社長兼副總編輯。1957年被劃為右派，1960年至1978年在上海辭海編輯所負責《辭海》史地卷部分的編撰工作。1978年夏調回北京，任人民出版社總編輯、社長。1983年離休。
目錄
我怕的是“中國人”的名目要從“世界人”中擠出
隨感錄三十六
關於“數麻石片”
隨感錄四十一
“土人”並無甚惡意
隨感錄四十二
這叫什麼科學與藝術呢
隨感錄四十七
中國南北互通些什麼
隨感錄六十四有無相通
隨感錄六十五暴君的臣民
夏三蟲
狗的駁詰
中國最需要的是“思想革命”
通訊
燈下漫筆
長城，你抵擋住了什麼？
長城
立論
這樣的戰士
青年必讀書
——應《京報副刊》的徵求
聰明人和傻子和奴才
記念劉和珍君
首先需要的是：爭取言論自由！
答中學生雜誌社問
創作要怎樣才會好
答北斗雜誌社問
對蘇聯及世界文學的看法
答國際文學社問
1918年
中國歷史的字縫裡只有兩個字：吃人
改造民族劣根性是很難的，首先要靠科學
中國要的是“人之父”，不僅僅是“孩子之父”
片面要求女性“節烈”是反動的
要除去害人害己的昏迷和強暴
合群的“自大”是愚昧懦弱的東西
1919年
路是從沒有路的地方走出來的
屠殺了現在，也就屠殺了將來
只有不自滿的民族才會永遠前進
中國人習於拒新守舊
“本領要新，思想要舊”
中國歷史上只有兩種東西：“刀與火”
中國不是發生新主義、新思想的地方
中國人不大理會外來事物
老人不要占盡了少年人的路
中國人不知道愛情是什麼
有一分熱，發一分光
1923年
我的吶喊是為了喚起昏睡的人們，
起來搗毀囚禁他們的鐵屋子
中國的改革太困難了
中國的民眾永遠是看客，改革者需要的是韌性的戰鬥
婦女首先要有經濟權
1924年
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡
中國不是產生天才的地方，沒有培養天才的土壤
1925年
愈讀史，愈覺得中國改革之不可緩
一要生存，二要溫飽，三要發展
暴君的專制使人們變成冷嘲，
愚民的專制使人們變成死相
要敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打
不革新，談得上什麼“保古”
改個名字的把戲
中國的悲劇——在瓦礫中修補老例
雷峰塔的倒掉是由於奴才式的破壞
什麼叫“悲劇”與“喜劇”
孔子的偉大在不相信鬼神
文藝應是國民精神的火光
不要瞞和騙的文藝
要正視現實，瞞和騙是沒有出路的
豁達閎大的必是強者，反之，必是弱者
漢唐不懼怕外來事物
有缺點的戰士終竟是戰士
自稱指路的人識路么？
應該執著的是現在
學生，懷中一紙書而已
英國輿論可以指摘本國政府對華政策的不當
不能單靠一個“氣”字
流產比斷種好
凶獸樣的羊與羊樣的凶獸
對手如凶獸時就如凶獸，對手如羊時就如羊
中國最偉大的藝術是“男人扮女人”
“愛”應該是什麼樣的
文章要注意暢達，不宜一味簡練
酷烈的沉默，預示著真的憤怒將要到來
競走中能最後走到底的人，是可敬的人
1926年
血債必須以同物償還
哪裡才不是“死地”？
帶頭羊，你往哪裡去？
真的猛士
請願何用
鮮血，不要浪費了
何必在父母去世時演戲呢
為何感謝藤野師
話說到有人厭惡是一種幸福
我更多的是解剖我自己
從舊壘中來，反戈一擊，易制敵人的死命
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡
1927年
老調子會將中國唱完
中國的文化是侍奉主子的文化
清朝的文字獄造成了無聲的中國
只有真的聲音才能感動人
堆砌不能成為文學
有趣與肉麻之間只隔一張紙
印度的抬驢故事
老的應該高高興興的死去
其實我也在幫助安排吃人的筵宴
地火在地下運行
對不變的“人性”質疑
1928年
革命文藝首先必須是文藝
中國現在民眾的欣賞水平還是這樣的啊！
中國的公物難存啊！
1929年
多看外國文學書
1930年
戰鬥要有實力
1931年
無產階級革命文藝運動是中國唯一的文藝運動
痛悼為“無產階級革命文學”而犧牲的幾位同志
1932年
有些看不懂的東西是真不懂的
要“喜笑怒罵，皆成文章”
《蘇聯聞見錄》序
我們不再受騙了
蘇聯是在建立無產階級的社會
我相信蘇聯是好的
蘇聯做的都是極平常的事
中國傳統文學不外廊廟文學與山林文學
沒有超階級的作家
第一次吃螃蟹的人是很可佩服的
1933年
革命青年的血已埋得我不能呼吸了
匕首與投槍
中國固有文化打不敗侵略者
“先安內後攘外”的實質是什麼？
秀才縱出門，也不知天下事
“幽默”在中國已經變味了
對章太炎仍當執禮甚恭
賣國也有“藝術”
讀古書要注意版本
為幫閒報刊畫個像
張獻忠因何要大屠殺
毀滅文化者們的共同心理
中國人為什麼要供奉火神？
1934年
我從未見過這樣的黑暗
我們被送來的東西嚇怕了
要學日本在摹仿中求創造
中國是個大染缸，此弊不去，中國難救
中國最善於把迷信說成科學
這就是明成祖
明朝以剝皮始，以剝皮終
雍乾毀書，驚心動魄
清修《四庫全書》而古書亡
“二桃殺三士”的笑話
對新詩的一點意見
1935年
雜文要言之有物
雜文應包羅萬象
“諷刺”的生命是真實
雜文是“感應的神經，攻守的手足”
雜文也是時代的深夜小地攤
名人未必盡名言
博識家之言多淺，專門家之言多悖
孔子並不為人民著想
這個政府已認敵為友了
幫閒也要有點幫閒本事
陶淵明並不一味閒適
亡國之君必先掃清內部以奉敵
《儒林外史》偉大，但無人懂，因為中國社會有的是
《三國》氣與《水滸》氣
關於孫中山
叫人習於殘酷就是培養殘酷
不要聽任沙塵把我們變成古董
1936年
暗暗地死是更令人悲哀的
做文學要有點多方面的知識
從事文學要多見多聞
世間有人是不配寫進小說里的
只有拉丁化，才是文學的新生
章太炎的偉大之處在哪裡
中國歷史滿是血痕，能撐到今天是偉大的
遺體寧願餵獅虎鷹隼
石在，火種是不會絕的
附詩選
自題小像
悼范愛農
贈鄔其山
自嘲
偶成
答客誚
避難作
所聞
悼楊銓
戌年初夏偶作
