原文
魏顆結草釋義
原來數年前，魏顆的父親魏武子，有一個寵嬖的愛妾名叫祖姬，沒有生兒子，魏武子平日身體一有病時，就囑咐他的兒子魏顆說：“祖姬是我所愛的女子，年紀還輕，我死後，你當為她選擇對象把她嫁了，使她終身有個歸宿，不要使她流離失所，我在九泉之下，也就安心瞑目了。”但是到了魏武子疾病很沉重，臨終的時候，又囑咐魏顆說：“祖姬是我的愛妾，我死後，你當為我把她殉葬，使我在九泉之下有良伴，不要使我孤魂寂寞。”說完了話，就逝世了。武子死後，魏顆安葬他的父親，並沒有把祖姬從葬，後來選擇一位適當的士人把祖姬嫁了。有人問魏顆說：“你怎么沒有遵從你父親臨終的遺命呢？”魏顆說：“我父親平日吩咐我要善嫁此女，使她得個好歸宿，終身有所依託。到了病重臨終的時候在精神昏亂時，又命我殉葬她，為了不陷父親於不義，所以我不聽從我父親昏亂的遺言，而聽從父親合理的遺命，幫助父親成就德澤。”由於魏顆做了這件陰德，所以在這次和秦軍戰於輔氏的地方，當雙方戰事緊急之際，魏顆忽然遙見一老人在杜回面前結草，攀住杜回的腳，杜回因此躓仆跌倒在地，適時魏顆趕緊上前，把杜回俘虜擒捉起來。這天晚上魏顆剛剛安睡，夢見白天所見的老人說：“我就是你所嫁婦人祖姬的父親，承蒙將軍順從你父親合理的遺命，善嫁了我的女兒，不把我女兒殉葬，老漢在九泉之下，感激將軍救活了我女兒的生命，特來效勞，結草報德，幫助將軍成功。
事例
五代·李瀚《蒙求》詩：“靈輒扶輪，～。”
《北史。王慧龍傳》：“庶其魂而有知，猶希結草之報。”
蘇軾《送蔡冠卿知饒州》詩：知君決獄有陰功，他日老人酬魏顆。”
