簡介
二十集古裝電視系列劇《魅變》是根據清禮部尚書、協辦大學士紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中的部分故事改編而成。悲歡離合、世態炎涼、宦海變幻、榮辱沉浮、生離死別夾雜其間。痴情的公子，美麗的狐女，奸詐的員外，貪婪的縣令，好色的捕快，善良的書生，屈辱的丫環……形形色色，不一而足；好狐壞狐，真鬼假鬼，報恩復仇，借屍還魂，奇牛神龜……或令人捧腹，或令人憤恨，或令人扼腕，或令人深思……《魅變》中的每集故事裡均深含一個發人深省的警世哲理。“測鬼神之情狀，發人間之幽微”，這或許正是早已作古數百年的一代風流才子紀公、同時也是本劇編導的一番良苦用心吧。
目錄
1 如意2 倩女還魂3 誤【上、下】5 羅生怨（又名：孽緣）6 二姑娘7 真假鬼8 杏花9 狐妻【上、下】11 黑蛋【上、下】13 鳳兒（又名：小金佛）14木魅【上、下】16 姜三莽17 圈套【上、下】19 南行奇遇【上、下】
演員表（不全，補充中）
如意
主要演員
如 意--趙心恬
朱立園--黃國強
朱 貴--韓英群
捕 頭--高潤固
縣 官--閆國義
楊 義--王文學
太 監--王秋福
參加演出
喬 露 李 雪 趙 斌
崔 鵬 鄭一波 高潤固
李紅萱 焦根起 邵景森
王 丹 王 萍 劉冬梅
倩女還魂
桂 香--張 蕊
王 發--王建國
丁員外--趙順真
夫 人--樊艷芳
白 鬼--劉冬梅
黑 鬼--王 萍
店老闆--高潤固
羅生怨（孽緣）
三 秀--陳莎莎（陳紫函）
羅 生--牛仙客
羅夫人--樊艷芳
羅 父--王文學
承 芳--趙一夢
老 板--石 航
老 仆--雲士英
道 長--閆國義
二姑娘
真假二姑娘--馬婭舒
張生--韓雲東
宋生--李科
店主--石航
小二--李剛
二姑娘-馬婭舒劇照杏花
杏 花--常景茹
益 壽--李 科
員 外--閻國義
夫 人--劉 蔚
小杏花--李夢瑩
小益壽--賈憶可
丁小久--韓英群
老仙翁--王文學
李嬤嬤--楊愛芬
黑蛋
黑蛋--陳前
黑蛋娘--劉曉媚
二丫頭--李黎
阿狗--牛子
白須老人--高三
二丫姥爺--石航
二丫哥--裴軍
二丫嫂--劉冬梅
二嬸--王瑩
騎牛姑娘--張順玉
摘花姑娘--馬嵐
採桑姑娘--杜國薇，李萍
眾仙女--陳莎莎（陳紫函）等
鳳兒（小金佛）
伍文伯--牛仙客
伍妻--劉嘉欣
鳳兒--馬婭舒
村姑--王丹
陳大人--黃國強
翠玉--李紅燕
李大人--王文學
劉三--雲士英
姜三莽
姜三莽--張浩
桃子--馬婭舒
桃子爹--王文學
黑將軍--高新年
三能--王海濱
女甲--李雪
女乙--喬露
圈套
胡員外--宋雙月
吳管家--韓英群
娟 兒--張 蕊
春 生--劉勇剛
娟 母--劉曉媚
娟 父--王文學
春生母--王 瑩
春生父--牛仙客
四小姐--張順玉
劇情介紹（不全，補充中）
如意：書生朱立園攜書童朱貴進京辦事，夜宿老翁楊義家，見楊老翁伶仃孤苦，頓生側隱之心。老翁求朱立園代書信一封進京，朱欣然允諾。到京後朱立園方知楊老翁為一孤鬼，求他代為修善墳塋。朱立園驚恐之餘，仍為老翁修墓。楊老翁送朱立園一支如意為謝。玉如意是無價之寶，三呼之下能喚出美女，實現人之所求。朱立園帶回家中，卻被朱貴竊走。朱立園為尋如意而求助於為官的叔叔，誰知其和朱貴一樣想竊占玉如意。朱貴，捕頭，縣官，都對玉如意有貪婪或非分之求，唯有朱立園無欲則剛，在失而復得玉如意後，反而決定將其歸還老翁。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十八·姑妄聽之四》以及《閱微草堂筆記·卷二十二·灤陽續錄四》中各一則：
“李慶子言：朱生立園，辛酉北應順天試。晚過羊留之北，因繞避泥濘，遂迂迴失道，無逆旅可棲。遙見林外有人家，試往投止。至則土垣瓦舍，凡六七楹，一童子出應門。朱具道乞宿意。一翁衣冠朴雅，延賓入，止旁舍中。呼燈至，黯黯無光。翁曰：“歲歉油不佳，殊令人悶，然無如何也。”又曰：“夜深不能具肴饌，村酒小飲，勿以為褻。”意甚款洽。朱問：“家中有何人？”曰：“零丁孤苦，惟老妻與僮婢同居耳。”問朱何適，朱告以北上。曰：“有一札及少物慾致京中，僻路苦無書郵。今遇君甚幸。”朱問：“四無鄰里，獨居不怖乎？”曰：“薄田數畝，課奴輩耕作，因就之卜居。貧無儲蓄，不畏盜也。”朱曰：“謂曠野多鬼魅耳。”翁曰：“鬼魅即未見，君如怖是，陪坐至天曙，可乎？”因借朱紙筆，入作書札；又以雜物封函內，以舊布裹束，密縫其外。付朱曰：“居址已寫於函上，君至京拆視自知。”天曙作別，又切囑信物勿遺失，始殷勤分手。
朱至京，拆視布裹，則函題“朱立園先生啟”字，其物乃金簪銀釧各一雙。其札稱：“仆老無子息，誤惑婦言，以婿為嗣。至外孫猶間一祭掃，後則視為異姓，紙錢麥飯，久已闕如；三尺孤墳，亦就傾圮。九泉菇痛，百悔難追。謹以殉棺薄物，祈君貨鬻，歸途以所得之直，修治荒塋，並稍浚冢南水道，庶淫潦不浸幽窀。如允所祈，定如杜回結草。知君畏鬼，當暗中稽首，不敢見形，勿滋疑慮。亡人楊寧頓首。”朱駭汗浹背，方知遇鬼；以書中歸途之語，知必不售，既而果然。還至羊留，以所賣簪釧錢遣仆往治其墓，竟不敢再至焉。”
“門人吳鍾僑嘗作如願小傳，寓言滑稽，以文為戲也。後作蜀中一令，值金川之役，以監運火藥歿於路，詩文皆散佚，惟此篇偶得於故紙中，附錄於此。其詞曰：如願者，水府之女神，昔彭澤清洪君以贈廬陵歐明者是也，以事事能給人之求，故有是名。水府在在皆有之，其遇與不遇，則系人之祿命耳。有四人同訪道，涉歷江海，遇龍神召之曰：鑒汝等精進，今各賜如願一。即有四女子隨行，其一人求無不獲，意極適，不數月病且死，女子曰：今世之所享，皆前生之所積，君夙生所積，今數月銷盡矣。請歸報命，是人果不起；又一人求無不獲，意猶未已，至冬月求鮮荔巨如瓜者，女子曰：溪壑可盈，是不可饜，非神道所能給，亦辭去；又一人所求，有獲有不獲，以咎女子，女子曰：神道之力亦有差等，吾有能致不能致也，然日中必昃，月盈必虧，有所不足，正君之福，不見彼先逝者乎？是人惕然，女子遂隨之不去；又一人雖得如願，未嘗有求，如願時為自致之，亦蹙然不自安，女子曰：君道高矣，君福厚矣，天地鑒之，鬼神佑之，無求之獲，十倍有求，可無待乎我，我惟陰左右之而已矣。他日相遇，各道其事，或喜或悵，曰：惜哉，逝者之不聞也。此鍾僑弄筆。狡獪之文，偶一為之，以資懲勸，亦無所不可。如累牘連篇，動成卷帙，則非著書之體矣。”
本單元整合兩則故事，重在突出後一則的主要觀點。】
倩女還魂：獵戶王發勤勞勇敢，不斷往員外家送獵來的山貨，對婢女桂香產生好感，欲娶桂香為妻。誰知桂香受夫人百般虐待，更遭員外強暴，以致心如死灰。黑白兩女鬼要找替死者，藉機勸誘桂香上吊自盡。桂香魂魄被女鬼挾走，恰逢獵人王發路過，一槍驚走正在爭奪替死鬼所有權的兩個女鬼，救了桂香。女鬼惱恨王發壞了她們好事，欲索王發性命，卻反被他打跑。桂香因奸成孕，被女鬼告知員外夫人。正當王發攢下足夠的錢欲贖桂香之際，夫人將桂香逐離。桂香拒絕了王發的心意，悲戚而去，王發一路追趕。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十八·姑妄聽之四》中以下一則：
“奴子王發，夜獵歸，月明之下，見一人為二人各捉一臂，東西牽曳，而寂不聞聲，疑為昏夜之中，剝奪衣物，乃向空虛鳴一銃，二人奔迸散去。一人返奔歸，倏皆不見。方知為鬼。比及村口，則一家燈火出入，入語嘈囋雲，新婦縊死復甦矣。婦雲，姑命晚餐作餅，為犬銜去兩三枚，姑疑竊食，痛批其頰，冤抑莫白，痴立樹下，俄一婦來勸，如此負屈，不如死，猶豫未決，又一婦來慫恿之，恍惚迷瞀，若不自知，遂解帶就縊，二婦助之。悶塞痛苦，殆難言狀，漸似睡去，不覺身已出門外。一婦曰：我先勸當代我。一婦曰：非我後至不能決，當代我。方爭奪間，忽霹靂一聲，火光四照，二婦驚走，我乃得歸也。後發夜歸，輒遙聞哭詈，言破壞我事，誓必相殺，發亦不畏。一夕，又聞哭詈，發訶曰：爾殺人我救人，即告於神，我亦理直。敢殺即殺，何必虛相恐怖。自是遂絕。然則救人於死，亦招欲殺者之怨，宜袖手者多歟？此奴亦可雲小異矣。”
本單元總體上保留原作精神，對人設有改動，增加情節。】
誤：張二酉，張三辰為親兄弟。二酉早逝，撇下一獨子通兒託孤於兄弟。張三辰夫妻心地善良，視通兒如已出，為不負兄托，事事遷就通兒，對他比親生兒子千兒還好。千兒擔負著繁重的勞作，通兒整日無所事後，遊手好閒，沾染不少惡習。千兒打漁時救了一隻老龜，老龜為報救命之恩，將女兒翠柳許給張家，張三辰卻誤將翠柳嫁與通兒。通兒不成器，翠柳難過，說出誤嫁真相。通兒試圖改正，但積習已久，且又撞見翠柳給千兒送飯，認為二人通姦，大怒而去。千兒恪守倫理，拒絕了翠柳“索性擔了虛名”的提議，翠柳黯然。通兒認定妻子不守婦道，休了翠柳。此後通兒越發胡鬧，流連煙花之地，最終感染髒病而不治。三辰急病了，千兒疾呼老龜相救，三辰迴光返照，言夢中遭兄長責備養而不教，直是害了通兒。老龜道命運已至此，沒法救三辰與通兒，但日後還會幫助千兒與其母。千兒捕魚得翠柳暗中相助，總能滿載而歸。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷七·如是我聞一》中以下一則：
“故城賈漢恆言：張二酉、張三辰，兄弟也。二酉先卒，三辰撫侄如己出，理田產，謀婚娶，皆殫竭心力。侄病瘵，經營醫藥，殆廢寢食。侄歿後，恆忽忽如有失。人皆稱其友愛。越數歲，病革，昏瞀中自語曰：咄咄怪事！頃到冥司，二兄訴我殺其子，斬其祀，豈不冤哉？自是口中時喃喃，不甚可辨。一日稍蘇，曰：吾之過矣。兄對閻羅數我曰：此子非不可化誨者，汝為叔父，去父一間耳。乃知養而不知教，縱所欲為，恐拂其意。使恣情花柳，得惡疾以終。非汝殺之而誰乎？吾茫然無以應也，吾悔晚矣。反手自椎而歿。三辰所為，亦未俗之所難。坐以殺侄，《春秋》責備賢者耳；然要不得謂二酉苛也。平定王執信，余己卯所取士也。乞余志其繼母墓，稱母生一弟，曰執蒲；庶出一弟，曰執壁。平時飲食衣服，三子無所異；遇有過，責詈捶楚，亦三子無所異也。賢哉，數語盡之矣。”
本單元主線為原作情節，作品名稱及主題為“誤”，除了原作中養不教之“誤人”，還加入了嫁錯郎之“誤身”，以及心存芥蒂、難免視合宜關懷為越禮舉止的“誤解”。劇中基本保留原作對非親生關係中父母如何正確教養子女的看法，並反其道而運用原作後段所敘之事，加添被託孤者親生兒子的角色，與所託孤兒的人生形成鮮明對比，慨嘆意味更為沉重。另外劇中還發出眾生命運不平等，然而有人身在福中卻不知惜福的議論。】
羅生怨（孽緣）：商人羅生聽說狐女姣麗多姿，恨未能遇，於是在亂墳崗設香案投書求婚姻姻。果有一名叫三秀的狐女出現，三秀嬌嬈多姿善於隱形，卻貪食善盜。幾年之間競將羅家洗竊一空，羅生沿執迷不悟。終有一天妻離子散，家破人亡，而三秀亦棄他而去，羅生此時已臥病在床，他極力挽三秀，不料三秀說出一番話來，正是以勢交者，勢敗則離，以財交者，財盡則散。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十七·姑妄聽之三》中以下一則：
“狐魅人之所畏也。里有羅生者，讀小說雜記，稔聞狐女之姣麗，恨不一遇。近郊古冢，人云有狐，又雲時或有人與狎昵，乃指其穴，具贄幣牲醴，投書求婚姻。且雲或香閨嬌女，並已乘龍；或鄙棄樗材，不堪倚玉，則乞賜一艷婢，用充貴媵。銜感亦均，再拜置之而返。數日寂然。一夕獨坐凝思，忽有好女出燈下，嫣然笑曰：主人感君盛意，卜今吉日，遣小婢三秀來充下陳，幸見收錄。因叩謁如禮。凝眸側立，妖媚橫生，生大欣慰，即於是夜定情，自以為彩鸞甲帳，不是過也。婢善隱形，人不能見，雖遠行別宿，亦復相隨。益愜生所願，惟性饕餮，家中食物多被竊食，物不足則盜衣裳器具，鬻錢以買，亦不知誰為料理。意有徒黨同來也。以是稍譙責之，然媚態柔情，搖魂動魄，低眉一盼，亦復回嗔。又冶盪殊常，蠱惑萬狀，卜夜卜晝，靡有已時。尚皁皁不足，以是家為之凋，體亦為之敝，久而疲於奔命，怨詈時聞，漸起釁端，遂成讎隙，呼朋引類，妖祟大興，日不聊生。延正一真人劾治，婢現形抗辯曰：始緣祈請，本異私奔，繼奉主命，不為苟合，手扎具存，非無故為魅也；至於盜竊淫佚，狐之本性，振古如是，彼豈不知，既以耽色之故，舍人而求狐，乃又責狐以人理，毋乃硔歟？即以人理而論，圖聲色之娛者，不能惜畜養之費，既充妾媵，即當仰食於主人，所給不敷，即不免私有所取。家庭之內，似此者多，較攘竊他人，終為有間；若夫閨房燕昵，何所不有，聖人制禮，亦不能立以程限，帝王定律，亦不能設以科條，在嫡配尚屬常情，在姬侍又其本分。錄以為罪，竊有未甘。真人曰：鳩眾肆擾，又何理乎？曰：嫁女與人，意圖求取，不滿所欲，聚黨喧鬨者，不知凡幾，未聞有人科其罪，乃科罪於狐歟？真人癱思良久，顧羅生笑曰：君所謂求仁得仁，亦復何怨？老夫耄矣，不能驅役鬼神，預人家兒女事。後羅生家貧如洗，竟以瘵終。”
本單元的立意思想與原作有所出入。】
二姑娘：兩個趕考人，一個書呆子，一個登徒子，應試前同住會館。狐女二姑娘美麗狡黠，對登徒子雖抱有戲弄打趣之意，卻著實一片好心奉勸其效仿書呆子，專注治學。然而登徒子迷戀二姑娘美色，神魂顛倒，即便懸樑夜讀也是徒有其形。居心不良的異類知悉後假扮二姑娘，勾搭登徒子，虧損其身。二姑娘為救登徒子，犧牲自己獻出內丹，而書呆子為其所感動，一片真心救了二姑娘。翌年，登徒子洗心革面，與“書呆子”一同考取功名，抬望眼時，雲端上二姑娘盈盈而笑。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷四·灤陽消夏錄四》中以下一則：
“再從兄旭升言：村南舊有狐女，多媚少年，所謂二姑娘者是也。族人某，意擬生致之，未言也。一日，於廢圃見美女，疑其即是。戲歌艷曲，欣然流盼，折草花擲其前。方欲俯拾。忽卻立數步外，曰：君有惡念。逾破垣竟去。後有二生讀書東嶽廟僧房，一居南室，與之昵。一居北室，無睹也。南室生嘗怪其晏至，戲之曰：左挹浮丘袖，右拍洪崖肩耶？狐女曰：君不以異類見薄，故為悅已者容。北室生心如木石，吾安敢近？南室生曰：何不登牆一窺？未必即三年不許。如使改節，亦免作程伊川面向人。狐女曰：磁石惟可引針，如氣類不同，即引之不動。無多事，徒取辱也。時同侍姚安公側，姚安公曰：向亦聞此，其事在順治末年。居北室者，似是族祖雷陽公。雷陽一老副榜，八比以外無寸長，只心地朴誠，即狐不敢近。知為妖魅所惑者，皆邪念先萌耳。”
本單元保留原作情節但延伸講述了新的故事，不再突出原作立意。】
真假鬼：唐知府夜坐後堂，突然聽門外有哭聲，差侍女去看，侍女嚇昏了，唐知府來門外，階下跪著一浴血鬼……向唐申訴冤情，唐半信半疑，決定和師爺一起微服私訪。途遇一八十高壽老僧人，道破私訪的種種弊端。經一系列周折，終於真相大白，階下之鬼竟是一假鬼……
杏花：杏花和益壽從小在員外家為奴，青梅竹馬。二人本打算攢錢贖身，建立自己家庭。但益壽迷上賭博，輸盡錢財，自覺無顏面對杏花便逃走了。員外逼杏花嫁給自己為妾，杏花苦思益壽，不肯相從。跑走的益壽在一處山鄉遇到老仙翁點撥，從寶鏡中領受警語，幡然悔悟，努力幹活掙錢。等他重新攢夠了錢回來，杏花已經被迫無奈嫁給員外了——納妾時員外答應杏花，一旦益壽回來就成全他倆。而當杏花見到歸來的益壽，她悲痛地跑至兩人定情的河畔欲自絕，被益壽趕來拉住。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十九·灤陽續錄一》中以下一則：
“斷天下之是非，據禮據律而已矣，然有於禮不合，於律必禁，而介然孤行其志者。親党家有婢名柳青，七八歲時，主人即指與小奴益壽為婦，迨年十六七合婚。有日，益壽忽以博負逃，久而無耗，主人將以配他奴，誓死不肯。婢頗有姿，主人乘間挑之，許以側室，亦誓死不肯，乃使一媼說之曰：汝既不肯負益壽，且暫從主人，當多方覓益壽，仍以配汝。如不從，既鬻諸遠方，無見益壽之期矣。婢暗泣數日，竟癱首薦枕席，惟時時促覓益壽，越三四載，益壽自投歸，主人如約為合卺。合卺之後，執役如故，然不復與主人交一語。稍近之，輒避去，加以鞭笞，並賂益壽，使逼脅，訖不肯從，無可如何，乃善遣之。臨行以小篋置主母前，叩拜而去。發之，皆主人數年所私給，纖毫不缺。後益壽負販，婢縫紉拮据自活，終無悔心。余乙酉家居，益壽尚持銅磁器數事來售，頭已白矣。問其婦，雲久死。異哉，此婢不貞不淫，亦貞亦淫，竟無可位置，錄以待君子論定之。”
本單元雖保留主要情節，但改編後敘述乃至立意的角度有別原作。劇中警語“好色者必病，嗜博者必敗，劫財者必誅，殺人者必抵”，出自《草堂集》（唐.李陽冰）。】
狐妻：郝家兩兄弟，雙親過世時，把好的家產給郝二，把老牛和破房給了郝大。郝大是個跛子，但心地善良，辛苦的磨豆腐賣豆腐，鄰里口碑很好。郝二懶惰，不思進取，娶的妻子口饞奸猾。郝二妻子懷孕後，要好吃好喝，因沒有錢財就打起郝大老牛的主意。郝大宅心仁厚，狐仙戲謔之餘心生愛慕，不僅治好了郝大的腿，並且化作落難女子委身於他。郝二夫婦裝狐仙糊弄鄉鄰，偷偷賣牛給屠夫，財迷心竅，終遭報應中邪昏迷。狐仙向郝大言明自己身份，救醒郝二夫婦並教育他們。郝二夫婦自此瘋瘋癲癲。
【本單元應為原創劇本，發散自《閱微草堂筆記·卷五·灤陽消夏錄五》中以下一句：
“顧天地生財，只有此數，此得則彼失，此盈則彼虧。機械於是而生，恩仇於是而起。業緣復起，延及三生。觀謀利者之多，可以知索償者之不少矣。（放在劇尾處作為教育內容。最後一句話被改為“謀利者如何能逃脫索償者之手）”
本單元有“你來追我啊，追到我我就讓你……”的橋段。】
黑蛋：農家子黑蛋好逸惡勞，專事調戲女子，見則駐足嘻笑調侃，屢被捉弄，老母恨其不爭，怒其不成，然黑蛋屢教不改。附近住著狐仙，假扮鄰家二丫戲弄黑蛋。黑蛋經阿狗慫恿，去窺女子舞蹈，又被捉弄一番。但經此之後，黑蛋決心痛改前非勤勞作人。黑蛋母喜見兒子最終醒悟，鄰家二丫也以身相許。狐仙淘氣作怪，在二丫支持下，黑蛋邀眾鄉里一起去搗毀狐狸窩。狐仙不服，變成二丫模樣又來報復。最終狐族長老出面平息事端。黑蛋好心欲幫阿狗成就姻緣，反而弄得二丫及其哥嫂誤會。最後大家知道誤會了黑蛋，他真的已經完全改正了以前的惡習。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷九·如是我聞三》中以下一則：
”李又聃先生言：東光某氏宅有狐，一日，忽擲磚瓦，傷盆盎。某氏詈之。 夜間人叩窗語曰：“君睡否？我有一言：鄰里鄉黨，比戶而居，小兒女或相 觸犯，事理之常，可恕則恕之，必不可恕，告其父兄，自當處置，遽加以惡聲，於理毋乃不可。且我輩出入無形，往來不測，皆君聞見所不及，提防所不到。而君攘臂與為難，庸有幸乎？於勢亦必不敵，幸熟計之。”某氏披衣 起謝，自是遂相安。會親串中有以僮僕微釁，釀為爭鬥，幾成大獄者，又聃 先生嘆曰：殊令人憶某氏狐。”
本單元取用原作情節，但故事大幅為新構。】
木魅：都統李廉在山谷間飛馳，突然，隨風傳來女子的呼救的聲音。善良的李廉尋聲而去，卻見一個道士正把一美麗女子按於青石上，欲剖她的心。李廉打斷了道士的“惡行”，卻被道士告知被放走的女子其實是吞食童子而修煉的妖孽。李廉回到府上，小兒子得了怪病，無人能醫治，正當全家一籌莫展之際，來了一位年輕的醫師救了兒子。其實醫師就是被李廉無意救下，從而立志要改邪歸正的木魅。然而留下來給李廉兒女當師父的她，卻在堅持從善還是吞吃李廉之子從而得道飛升之間痛苦糾結。在一次次激烈的心理鬥爭後，她戰勝了惡念，即使被找上門來的道士重創，依然不肯犧牲掉孩子為自己續命。最後在兩小兒深情而悲痛地呼喚中，木魅道行盡喪化為原形。臨走留言：偉人和魔鬼就在一念之間啊。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷一·灤陽消夏錄一》中以下一則：
“德州田白岩曰：有額都統者，在滇黔間山行，見道士按一麗女於石，欲剖其心，女哀呼乞救，額急揮騎馳及，遽格道士手，女噭然一聲，化火光飛去，道士頓足曰：公敗吾事！此魅已媚殺百餘人，故捕誅之以除害，但取精已多，歲久通靈，斬其首則神遁去，故必剖其心乃死，公今縱之，又貽患無窮矣。惜一猛虎之命，放置深山，不知澤麋林鹿，劘其牙者幾許命也！匣其匕首，恨恨渡溪去，此貽白岩之寓言，即所謂一家哭何如一路哭也。姑容墨吏，自以為陰功，人亦多稱為忠厚。而窮民之賣兒貼婦，皆未一思，亦安用此長者乎？”
本單元續寫原作而改換了立意思想。】
鳳兒（小金佛）：陳大人的姨太看上了郭家金店一隻金佛，恰逢郭家之子因夥同他人姦污少女而被囚禁，有求於陳。姨太與陳商議如何包庇郭子而得到金佛，被丫鬟鳳兒、也是受害少女的表姐窺得。鳳兒請教書先生伍文伯幫忙寫狀紙。陳大人獲得金佛後，為免鳳兒公開真相而干擾自己仕途，遂殺人滅口。鳳兒魂魄附在同時去世的伍文伯妻身上，醒來後對圍觀的鄉里和伍文伯說明自己身份。伍文伯陪著她去向陳大人的上級李大人告狀。然而在姨太這個狗頭軍師的出謀劃策下，陳大人不僅做出了污衊被輪姦少女為青樓女子的喪心缺德之事，還將金佛轉贈李大人以求官運亨通。可想而知，鳳兒的告狀被李大人以借屍還魂無稽之談為由駁回。伍文伯承諾陪同鳳兒，要繼續向欽差大人告狀，二人相偕離去。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷四·灤陽消夏錄四》中以下一則：
“王蘭泉少司寇言，胡中丞文伯之弟婦，死一日復甦，與家人皆不相識，亦不容其夫近前，細詢其故，則陳氏女之魂，借屍回生。問所居，相去僅數十里，呼其親屬至，皆歷歷相認，女不肯留胡氏，胡氏持鏡使自照，見形容皆非，乃無奈而與胡為夫婦。此與明史五行志司牡丹事相同。當時官為斷案，從形不從魂，蓋形為有據，魂則無憑。使從魂之所歸，必有詭托售奸者，故防其漸焉。”
本單元只取用了原作復生情節，主要內容為原創。在電視劇拍攝完畢多年後，整個故事的精魂也曾在現實里眾目睽睽中還陽。】
姜三莽：姜三莽為人勇敢，聽聞宋定伯捉鬼的傳說，躍躍欲試。鄉人愚昧，奉一來路不明的“黑將軍”為神祗，為求風調雨順竟每年抽籤選妙齡女子供其享用。這一年族長獨女，年方二八的桃子不幸被挑中。族長無奈要送女入虎口。桃子逃跑又被抓回，被姜三莽解救。二人不信歲歲啖女子的“黑將軍”會是什麼神靈，姜三莽帶著桃子，向黑將軍獻上美味肉食，在黑將軍欣賞桃子歌聲並大快朵頤之際，斬下其一隻手，其手瞬間化為黝黑豬蹄。姜三莽向奪路而逃的黑將軍背後刺去一劍，但其運用法術頃刻遁去。姜三莽遂與桃子帶著物證豬蹄向鄉人解釋。然而長期以來昏庸怯弱的鄉人不相信他們的言辭與證據，一心認為姜三莽衝撞神靈，要殺他請罪。待有人在某處山洞中找到那背上插著劍的死黑豬，並匆匆趕來告知族長和其他鄉里時，姜三莽已帶著一死喚醒蒙昧眾人的心志被斬首了。桃子悲憤相殉。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷八·如是我聞二》中以下一則：
“姚安公聞先曾祖潤生公言，景城有姜三莽者，勇而憨，一日聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：吾今乃知鬼可縛，如每夜縛一鬼唾使變羊，曉而牽賣於屠市，足供一日酒肉資矣。於是夜夜荷梃執繩，潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔，竟不能遇。即素稱有鬼之處，佯醉寢以誘致之，亦寂然無睹。一夕，隔林見數磷火踴躍奔赴，未至門已星散去，懊恨而返。如是月余，無所得乃止，蓋鬼之侮人，恆乘人之畏，三莽確信鬼可縛，意中已視鬼蔑如矣，其氣焰足以懾鬼，故鬼反避之也。”
原作較知名，出現在中學語文閱讀理解中。本單元保留故事前半段情節，後續延伸悲劇結局發人深省，改編而立意尤佳。劇中女主所唱歌曲，改編自《馬路天使》中插曲《四季歌》。】
圈套：偽善的胡員外看中了平民姑娘娟兒。娟兒卻看上了磨剪子的小伙子春生，春生對娟兒也一往情深。老奸巨滑的胡員外為了達到霸占娟兒的目的，設計害死了正直的娟兒父親和春生，卻不露痕跡。娟兒母女反把胡員外看做救命恩人，娟兒心甘情願嫁給了胡員外。之後胡員外受到娟兒父親鬼魂和春生鬼魂的報復，一命歸西。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷一·灤陽消夏錄一》中以下一則：
“康熙中，獻縣胡維華，以燒香聚眾謀不軌，所居由大城、文安一路行，去京師三百餘里；由青縣、靜海一路行，去天津二百餘里。維華謀分兵為二，其一出不意，並程抵京師；其一據天津，掠海舟，利則天津之兵亦壯趨，不利則遁往天津，登舟泛海去。方部署偽官，事已泄。官軍擒捕，圍而火攻之，髻齜不遺。初維華之父雄於貲，喜周窮乏，亦未為大惡。鄰村老儒張月坪有女艷麗，殆稱國色，見而心醉。然月坪端方迂執，無與人為妾理，乃延之教讀。月坪父母柩在遼東，不得返，恆戚戚。偶言及，即捐金使扶歸，且贈以葬地；月坪田內有橫屍，其仇也，官以謀殺勘，又為百計申辯得釋。一日月坪妻攜女歸寧，三子並幼，月坪歸家守門戶，約數日返。乃陰使其黨，夜鍵戶而焚其廬，父子四人並燼。陽為驚悼，代營喪葬，且時周其妻女，竟依以為命。或有欲聘女者，妻必與謀，輒陰沮使不就，久之漸露求女為妾意。妻感其惠，欲許之，女初不願，夜夢其父曰：汝不往，吾終不暢吾志也。女乃受命。歲餘生維華，女旋病卒。維華竟覆其宗。”
曾仕強教授曾在百家講壇戲言“當你有一個兒子，從小不好好教他，就會害了你全家。當你有一個女兒，從小你不好好教她，就會害了別人全家。所以，你跟誰有仇，你就寵壞你女兒，嫁出去以後，就害了人家全家，大仇就報了。他全家都完了。”這則故事中張老儒對仇人胡某“覆其宗”的曲線報複方式實屬此例。
本單元中“復仇”方式改變，意味不同於原作。】
南行奇遇：董暢離鄉背井赴任縣吏。他為人正直，卻因此遭報復誣陷，罰戍邊城，窮愁抑鬱、百無聊賴。後遇昔日相識的老僧，將他在故鄉的妻妾送來相伴。妻妾來時還帶了一位途中買下的被棄官妾，三位佳人使董暢被深深傷害的心靈到溫情撫慰，度過了生活的低谷。及至洗清冤情、重獲自由可返鄉之日，三女卻憂色滿面，似有無限心事。董暢百思不得其解，老僧此時才點破其中玄機：原來前世老僧與董暢同在宦海，老僧（前世）故去後，董暢（前世）想方設法把他妻子送回了他家鄉。老僧（前世）感念此恩德，於是要在今生幫助落難的董暢與其妻室“重逢”。然而董暢妻妾是孱弱女子，不耐山高路遠之艱辛，老僧只能讓花妖去董暢家中模仿學習，然後幻化作妻妾模樣陪伴董暢。老僧言明鬼神自有地界劃定，不能長期離開所屬地，最後董暢只能惜別三位佳人。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十四·槐西雜誌四》中以下一則：
“王史亭編修言，有崔生者，以罪戍廣東，恐攜孥有意外，乃留其妻妾隻身行。到戍後，窮愁抑鬱，殊不自聊，且回思少婦登樓，彌增忉怛。偶遇一叟，自雲姓董，字無念，言頗契，愍其流落，延為子師，亦甚相得。一夕賓主夜酌，樓高月滿，忽動離懷，把酒倚欄，都忘酬酢。叟笑曰：君其有雲鬟玉臂之感乎？托在契末，已早為經紀，但至否未可知，故先不奉告，旬月後當有耗耳。又半載，叟忽戒僮婢掃治別室，意甚匆遽，頃之，則三小肩輿至，妻妾及一婢揭簾出矣。驚喜怪問，皆曰：得君信相迓，囑隨某官眷屬至，急不能久待，故草草來，家事托幾房幾兄代治，約歲得租米，歲歲鬻金寄至矣。問婢何來，曰：即某官之媵，嫡不能容，以賤價就舟中鬻得也。生感激拜叟，至於涕零，從此完聚成家，無復故園之夢。越數月，叟謂生曰：此婢中途邂逅，患難相從，當亦是有緣，似當共侍巾櫛，無獨使向隅也。又數載遇赦得歸，生喜躍不能寢，而妻妾及婢俱慘慘有離別之色。生慰之曰：爾輩念主人恩耶？倘不死，會有日相報耳。皆不答，惟趣為生治裝。瀕行，翁治酒作餞，並呼三女出曰：今日事須明言矣。因拱手對生曰：老夫地仙也，過去生中，與君為同官，歿後君百計營求，歸吾妻子，恆耿耿不忘，今君別鶴離鸞，自合為君料理，但山川綿邈，二孱弱女子，何以能來，因攝招花妖先至君家中半年，窺尊室容貌語言，摹擬具似，並刺知家中舊事，便君有證不疑，渠本三姊妹，故多增一婢耳，渠皆幻相，君勿復思，到家相對舊人，仍與此間無異矣。生請與三女俱歸，叟曰：鬼神各有地界，可暫出不可久越也。三女握手作別，灑淚沾衣。俯仰間已俱不見，登舟時遙見立岸上，招之不至。歸後，妻子具言家日落，賴君歲歲寄金來，得活至今，蓋亦此叟所為也。使世間離別人，皆逢此叟，則無復牛衣銀河之恨矣。吏亭曰：信然，然粵東有地仙，他處亦必有地仙，董仙有此術，他仙亦必有此術，所以無人再逢者，當由過去生中，原未受恩，胡不肯竭盡心力，縮地補天耳。”
本單元在原作基礎上增加了支線。】
1.如意：書生朱立園攜書童朱貴進京辦事，夜宿老翁楊義家，見楊老翁伶仃孤苦，頓生側隱之心。老翁求朱立園代書信一封進京，朱欣然允諾。到京後朱立園方知楊老翁為一孤鬼，求他代為修善墳塋。朱立園驚恐之餘，仍為老翁修墓。楊老翁送朱立園一支如意為謝。玉如意是無價之寶，三呼之下能喚出美女，實現人之所求。朱立園帶回家中，卻被朱貴竊走。朱立園為尋如意而求助於為官的叔叔，誰知其和朱貴一樣想竊占玉如意。朱貴，捕頭，縣官，都對玉如意有貪婪或非分之求，唯有朱立園無欲則剛，在失而復得玉如意後，反而決定將其歸還老翁。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十八·姑妄聽之四》以及《閱微草堂筆記·卷二十二·灤陽續錄四》中各一則：
“李慶子言：朱生立園，辛酉北應順天試。晚過羊留之北，因繞避泥濘，遂迂迴失道，無逆旅可棲。遙見林外有人家，試往投止。至則土垣瓦舍，凡六七楹，一童子出應門。朱具道乞宿意。一翁衣冠朴雅，延賓入，止旁舍中。呼燈至，黯黯無光。翁曰：“歲歉油不佳，殊令人悶，然無如何也。”又曰：“夜深不能具肴饌，村酒小飲，勿以為褻。”意甚款洽。朱問：“家中有何人？”曰：“零丁孤苦，惟老妻與僮婢同居耳。”問朱何適，朱告以北上。曰：“有一札及少物慾致京中，僻路苦無書郵。今遇君甚幸。”朱問：“四無鄰里，獨居不怖乎？”曰：“薄田數畝，課奴輩耕作，因就之卜居。貧無儲蓄，不畏盜也。”朱曰：“謂曠野多鬼魅耳。”翁曰：“鬼魅即未見，君如怖是，陪坐至天曙，可乎？”因借朱紙筆，入作書札；又以雜物封函內，以舊布裹束，密縫其外。付朱曰：“居址已寫於函上，君至京拆視自知。”天曙作別，又切囑信物勿遺失，始殷勤分手。
朱至京，拆視布裹，則函題“朱立園先生啟”字，其物乃金簪銀釧各一雙。其札稱：“仆老無子息，誤惑婦言，以婿為嗣。至外孫猶間一祭掃，後則視為異姓，紙錢麥飯，久已闕如；三尺孤墳，亦就傾圮。九泉菇痛，百悔難追。謹以殉棺薄物，祈君貨鬻，歸途以所得之直，修治荒塋，並稍浚冢南水道，庶淫潦不浸幽窀。如允所祈，定如杜回結草。知君畏鬼，當暗中稽首，不敢見形，勿滋疑慮。亡人楊寧頓首。”朱駭汗浹背，方知遇鬼；以書中歸途之語，知必不售，既而果然。還至羊留，以所賣簪釧錢遣仆往治其墓，竟不敢再至焉。”
“門人吳鍾僑嘗作如願小傳，寓言滑稽，以文為戲也。後作蜀中一令，值金川之役，以監運火藥歿於路，詩文皆散佚，惟此篇偶得於故紙中，附錄於此。其詞曰：如願者，水府之女神，昔彭澤清洪君以贈廬陵歐明者是也，以事事能給人之求，故有是名。水府在在皆有之，其遇與不遇，則系人之祿命耳。有四人同訪道，涉歷江海，遇龍神召之曰：鑒汝等精進，今各賜如願一。即有四女子隨行，其一人求無不獲，意極適，不數月病且死，女子曰：今世之所享，皆前生之所積，君夙生所積，今數月銷盡矣。請歸報命，是人果不起；又一人求無不獲，意猶未已，至冬月求鮮荔巨如瓜者，女子曰：溪壑可盈，是不可饜，非神道所能給，亦辭去；又一人所求，有獲有不獲，以咎女子，女子曰：神道之力亦有差等，吾有能致不能致也，然日中必昃，月盈必虧，有所不足，正君之福，不見彼先逝者乎？是人惕然，女子遂隨之不去；又一人雖得如願，未嘗有求，如願時為自致之，亦蹙然不自安，女子曰：君道高矣，君福厚矣，天地鑒之，鬼神佑之，無求之獲，十倍有求，可無待乎我，我惟陰左右之而已矣。他日相遇，各道其事，或喜或悵，曰：惜哉，逝者之不聞也。此鍾僑弄筆。狡獪之文，偶一為之，以資懲勸，亦無所不可。如累牘連篇，動成卷帙，則非著書之體矣。”
本單元整合兩則故事，重在突出後一則的主要觀點。】
2.倩女還魂：獵戶王發勤勞勇敢，不斷往員外家送獵來的山貨，對婢女桂香產生好感，欲娶桂香為妻。誰知桂香受夫人百般虐待，更遭員外強暴，以致心如死灰。黑白兩女鬼要找替死者，藉機勸誘桂香上吊自盡。桂香魂魄被女鬼挾走，恰逢獵人王發路過，一槍驚走正在爭奪替死鬼所有權的兩個女鬼，救了桂香。女鬼惱恨王發壞了她們好事，欲索王發性命，卻反被他打跑。桂香因奸成孕，被女鬼告知員外夫人。正當王發攢下足夠的錢欲贖桂香之際，夫人將桂香逐離。桂香拒絕了王發的心意，悲戚而去，王發一路追趕。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十八·姑妄聽之四》中以下一則：
“奴子王發，夜獵歸，月明之下，見一人為二人各捉一臂，東西牽曳，而寂不聞聲，疑為昏夜之中，剝奪衣物，乃向空虛鳴一銃，二人奔迸散去。一人返奔歸，倏皆不見。方知為鬼。比及村口，則一家燈火出入，入語嘈囋雲，新婦縊死復甦矣。婦雲，姑命晚餐作餅，為犬銜去兩三枚，姑疑竊食，痛批其頰，冤抑莫白，痴立樹下，俄一婦來勸，如此負屈，不如死，猶豫未決，又一婦來慫恿之，恍惚迷瞀，若不自知，遂解帶就縊，二婦助之。悶塞痛苦，殆難言狀，漸似睡去，不覺身已出門外。一婦曰：我先勸當代我。一婦曰：非我後至不能決，當代我。方爭奪間，忽霹靂一聲，火光四照，二婦驚走，我乃得歸也。後發夜歸，輒遙聞哭詈，言破壞我事，誓必相殺，發亦不畏。一夕，又聞哭詈，發訶曰：爾殺人我救人，即告於神，我亦理直。敢殺即殺，何必虛相恐怖。自是遂絕。然則救人於死，亦招欲殺者之怨，宜袖手者多歟？此奴亦可雲小異矣。”
本單元總體上保留原作精神，對人設有改動，增加情節。
3.誤：張二酉，張三辰為親兄弟。二酉早逝，撇下一獨子通兒託孤於兄弟。張三辰夫妻心地善良，視通兒如已出，為不負兄托，事事遷就通兒，對他比親生兒子千兒還好。千兒擔負著繁重的勞作，通兒整日無所事後，遊手好閒，沾染不少惡習。千兒打漁時救了一隻老龜，老龜為報救命之恩，將女兒翠柳許給張家，張三辰卻誤將翠柳嫁與通兒。通兒不成器，翠柳難過，說出誤嫁真相。通兒試圖改正，但積習已久，且又撞見翠柳給千兒送飯，認為二人通姦，大怒而去。千兒恪守倫理，拒絕了翠柳“索性擔了虛名”的提議，翠柳黯然。通兒認定妻子不守婦道，休了翠柳。此後通兒越發胡鬧，流連煙花之地，最終感染髒病而不治。三辰急病了，千兒疾呼老龜相救，三辰迴光返照，言夢中遭兄長責備養而不教，直是害了通兒。老龜道命運已至此，沒法救三辰與通兒，但日後還會幫助千兒與其母。千兒捕魚得翠柳暗中相助，總能滿載而歸。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷七·如是我聞一》中以下一則：
“故城賈漢恆言：張二酉、張三辰，兄弟也。二酉先卒，三辰撫侄如己出，理田產，謀婚娶，皆殫竭心力。侄病瘵，經營醫藥，殆廢寢食。侄歿後，恆忽忽如有失。人皆稱其友愛。越數歲，病革，昏瞀中自語曰：咄咄怪事！頃到冥司，二兄訴我殺其子，斬其祀，豈不冤哉？自是口中時喃喃，不甚可辨。一日稍蘇，曰：吾之過矣。兄對閻羅數我曰：此子非不可化誨者，汝為叔父，去父一間耳。乃知養而不知教，縱所欲為，恐拂其意。使恣情花柳，得惡疾以終。非汝殺之而誰乎？吾茫然無以應也，吾悔晚矣。反手自椎而歿。三辰所為，亦未俗之所難。坐以殺侄，《春秋》責備賢者耳；然要不得謂二酉苛也。平定王執信，余己卯所取士也。乞余志其繼母墓，稱母生一弟，曰執蒲；庶出一弟，曰執壁。平時飲食衣服，三子無所異；遇有過，責詈捶楚，亦三子無所異也。賢哉，數語盡之矣。”
本單元主線為原作情節，作品名稱及主題為“誤”，除了原作中養不教之“誤人”，還加入了嫁錯郎之“誤身”，以及心存芥蒂、難免視合宜關懷為越禮舉止的“誤解”。劇中基本保留原作對非親生關係中父母如何正確教養子女的看法，並反其道而運用原作後段所敘之事，加添被託孤者親生兒子的角色，與所託孤兒的人生形成鮮明對比，慨嘆意味更為沉重。另外劇中還發出眾生命運不平等，然而有人身在福中卻不知惜福的議論
4.羅生怨（孽緣）：商人羅生聽說狐女姣麗多姿，恨未能遇，於是在亂墳崗設香案投書求婚姻姻。果有一名叫三秀的狐女出現，三秀嬌嬈多姿善於隱形，卻貪食善盜。幾年之間競將羅家洗竊一空，羅生沿執迷不悟。終有一天妻離子散，家破人亡，而三秀亦棄他而去，羅生此時已臥病在床，他極力挽三秀，不料三秀說出一番話來，正是以勢交者，勢敗則離，以財交者，財盡則散。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十七·姑妄聽之三》中以下一則：
“狐魅人之所畏也。里有羅生者，讀小說雜記，稔聞狐女之姣麗，恨不一遇。近郊古冢，人云有狐，又雲時或有人與狎昵，乃指其穴，具贄幣牲醴，投書求婚姻。且雲或香閨嬌女，並已乘龍；或鄙棄樗材，不堪倚玉，則乞賜一艷婢，用充貴媵。銜感亦均，再拜置之而返。數日寂然。一夕獨坐凝思，忽有好女出燈下，嫣然笑曰：主人感君盛意，卜今吉日，遣小婢三秀來充下陳，幸見收錄。因叩謁如禮。凝眸側立，妖媚橫生，生大欣慰，即於是夜定情，自以為彩鸞甲帳，不是過也。婢善隱形，人不能見，雖遠行別宿，亦復相隨。益愜生所願，惟性饕餮，家中食物多被竊食，物不足則盜衣裳器具，鬻錢以買，亦不知誰為料理。意有徒黨同來也。以是稍譙責之，然媚態柔情，搖魂動魄，低眉一盼，亦復回嗔。又冶盪殊常，蠱惑萬狀，卜夜卜晝，靡有已時。尚皁皁不足，以是家為之凋，體亦為之敝，久而疲於奔命，怨詈時聞，漸起釁端，遂成讎隙，呼朋引類，妖祟大興，日不聊生。延正一真人劾治，婢現形抗辯曰：始緣祈請，本異私奔，繼奉主命，不為苟合，手扎具存，非無故為魅也；至於盜竊淫佚，狐之本性，振古如是，彼豈不知，既以耽色之故，舍人而求狐，乃又責狐以人理，毋乃硔歟？即以人理而論，圖聲色之娛者，不能惜畜養之費，既充妾媵，即當仰食於主人，所給不敷，即不免私有所取。家庭之內，似此者多，較攘竊他人，終為有間；若夫閨房燕昵，何所不有，聖人制禮，亦不能立以程限，帝王定律，亦不能設以科條，在嫡配尚屬常情，在姬侍又其本分。錄以為罪，竊有未甘。真人曰：鳩眾肆擾，又何理乎？曰：嫁女與人，意圖求取，不滿所欲，聚黨喧鬨者，不知凡幾，未聞有人科其罪，乃科罪於狐歟？真人癱思良久，顧羅生笑曰：君所謂求仁得仁，亦復何怨？老夫耄矣，不能驅役鬼神，預人家兒女事。後羅生家貧如洗，竟以瘵終。”
本單元的立意思想與原作有所出入。
5.二姑娘：兩個趕考人，一個書呆子，一個登徒子，應試前同住會館。狐女二姑娘美麗狡黠，對登徒子雖抱有戲弄打趣之意，卻著實一片好心奉勸其效仿書呆子，專注治學。然而登徒子迷戀二姑娘美色，神魂顛倒，即便懸樑夜讀也是徒有其形。居心不良的異類知悉後假扮二姑娘，勾搭登徒子，虧損其身。二姑娘為救登徒子，犧牲自己獻出內丹，而書呆子為其所感動，一片真心救了二姑娘。翌年，登徒子洗心革面，與“書呆子”一同考取功名，抬望眼時，雲端上二姑娘盈盈而笑。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷四·灤陽消夏錄四》中以下一則：
“再從兄旭升言：村南舊有狐女，多媚少年，所謂二姑娘者是也。族人某，意擬生致之，未言也。一日，於廢圃見美女，疑其即是。戲歌艷曲，欣然流盼，折草花擲其前。方欲俯拾。忽卻立數步外，曰：君有惡念。逾破垣竟去。後有二生讀書東嶽廟僧房，一居南室，與之昵。一居北室，無睹也。南室生嘗怪其晏至，戲之曰：左挹浮丘袖，右拍洪崖肩耶？狐女曰：君不以異類見薄，故為悅已者容。北室生心如木石，吾安敢近？南室生曰：何不登牆一窺？未必即三年不許。如使改節，亦免作程伊川面向人。狐女曰：磁石惟可引針，如氣類不同，即引之不動。無多事，徒取辱也。時同侍姚安公側，姚安公曰：向亦聞此，其事在順治末年。居北室者，似是族祖雷陽公。雷陽一老副榜，八比以外無寸長，只心地朴誠，即狐不敢近。知為妖魅所惑者，皆邪念先萌耳。”
本單元保留原作情節但延伸講述了新的故事，不再突出原作立意
6.真假鬼：唐知府夜坐後堂，突然聽門外有哭聲，差侍女去看，侍女嚇昏了，唐知府來門外，階下跪著一浴血鬼……向唐申訴冤情，唐半信半疑，決定和師爺一起微服私訪。途遇一八十高壽老僧人，道破私訪的種種弊端。經一系列周折，終於真相大白，階下之鬼竟是一假鬼……
7.杏花：杏花和益壽從小在員外家為奴，青梅竹馬。二人本打算攢錢贖身，建立自己家庭。但益壽迷上賭博，輸盡錢財，自覺無顏面對杏花便逃走了。員外逼杏花嫁給自己為妾，杏花苦思益壽，不肯相從。跑走的益壽在一處山鄉遇到老仙翁點撥，從寶鏡中領受警語，幡然悔悟，努力幹活掙錢。等他重新攢夠了錢回來，杏花已經被迫無奈嫁給員外了——納妾時員外答應杏花，一旦益壽回來就成全他倆。而當杏花見到歸來的益壽，她悲痛地跑至兩人定情的河畔欲自絕，被益壽趕來拉住。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十九·灤陽續錄一》中以下一則：
“斷天下之是非，據禮據律而已矣，然有於禮不合，於律必禁，而介然孤行其志者。親党家有婢名柳青，七八歲時，主人即指與小奴益壽為婦，迨年十六七合婚。有日，益壽忽以博負逃，久而無耗，主人將以配他奴，誓死不肯。婢頗有姿，主人乘間挑之，許以側室，亦誓死不肯，乃使一媼說之曰：汝既不肯負益壽，且暫從主人，當多方覓益壽，仍以配汝。如不從，既鬻諸遠方，無見益壽之期矣。婢暗泣數日，竟癱首薦枕席，惟時時促覓益壽，越三四載，益壽自投歸，主人如約為合卺。合卺之後，執役如故，然不復與主人交一語。稍近之，輒避去，加以鞭笞，並賂益壽，使逼脅，訖不肯從，無可如何，乃善遣之。臨行以小篋置主母前，叩拜而去。發之，皆主人數年所私給，纖毫不缺。後益壽負販，婢縫紉拮据自活，終無悔心。余乙酉家居，益壽尚持銅磁器數事來售，頭已白矣。問其婦，雲久死。異哉，此婢不貞不淫，亦貞亦淫，竟無可位置，錄以待君子論定之。”
本單元雖保留主要情節，但改編後敘述乃至立意的角度有別原作。劇中警語“好色者必病，嗜博者必敗，劫財者必誅，殺人者必抵”，出自《草堂集》（唐.李陽冰）
8.狐妻：郝家兩兄弟，雙親過世時，把好的家產給郝二，把老牛和破房給了郝大。郝大是個跛子，但心地善良，辛苦的磨豆腐賣豆腐，鄰里口碑很好。郝二懶惰，不思進取，娶的妻子口饞奸猾。郝二妻子懷孕後，要好吃好喝，因沒有錢財就打起郝大老牛的主意。郝大宅心仁厚，狐仙戲謔之餘心生愛慕，不僅治好了郝大的腿，並且化作落難女子委身於他。郝二夫婦裝狐仙糊弄鄉鄰，偷偷賣牛給屠夫，財迷心竅，終遭報應中邪昏迷。狐仙向郝大言明自己身份，救醒郝二夫婦並教育他們。郝二夫婦自此瘋瘋癲癲。
【本單元應為原創劇本，發散自《閱微草堂筆記·卷五·灤陽消夏錄五》中以下一句：
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本單元有“你來追我啊，追到我我就讓你……”的橋
9.黑蛋：農家子黑蛋好逸惡勞，專事調戲女子，見則駐足嘻笑調侃，屢被捉弄，老母恨其不爭，怒其不成，然黑蛋屢教不改。附近住著狐仙，假扮鄰家二丫戲弄黑蛋。黑蛋經阿狗慫恿，去窺女子舞蹈，又被捉弄一番。但經此之後，黑蛋決心痛改前非勤勞作人。黑蛋母喜見兒子最終醒悟，鄰家二丫也以身相許。狐仙淘氣作怪，在二丫支持下，黑蛋邀眾鄉里一起去搗毀狐狸窩。狐仙不服，變成二丫模樣又來報復。最終狐族長老出面平息事端。黑蛋好心欲幫阿狗成就姻緣，反而弄得二丫及其哥嫂誤會。最後大家知道誤會了黑蛋，他真的已經完全改正了以前的惡習。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷九·如是我聞三》中以下一則：
”李又聃先生言：東光某氏宅有狐，一日，忽擲磚瓦，傷盆盎。某氏詈之。 夜間人叩窗語曰：“君睡否？我有一言：鄰里鄉黨，比戶而居，小兒女或相 觸犯，事理之常，可恕則恕之，必不可恕，告其父兄，自當處置，遽加以惡聲，於理毋乃不可。且我輩出入無形，往來不測，皆君聞見所不及，提防所不到。而君攘臂與為難，庸有幸乎？於勢亦必不敵，幸熟計之。”某氏披衣 起謝，自是遂相安。會親串中有以僮僕微釁，釀為爭鬥，幾成大獄者，又聃 先生嘆曰：殊令人憶某氏狐。”
本單元取用原作情節，但故事大幅為新構
10.木魅：都統李廉在山谷間飛馳，突然，隨風傳來女子的呼救的聲音。善良的李廉尋聲而去，卻見一個道士正把一美麗女子按於青石上，欲剖她的心。李廉打斷了道士的“惡行”，卻被道士告知被放走的女子其實是吞食童子而修煉的妖孽。李廉回到府上，小兒子得了怪病，無人能醫治，正當全家一籌莫展之際，來了一位年輕的醫師救了兒子。其實醫師就是被李廉無意救下，從而立志要改邪歸正的木魅。然而留下來給李廉兒女當師父的她，卻在堅持從善還是吞吃李廉之子從而得道飛升之間痛苦糾結。在一次次激烈的心理鬥爭後，她戰勝了惡念，即使被找上門來的道士重創，依然不肯犧牲掉孩子為自己續命。最後在兩小兒深情而悲痛地呼喚中，木魅道行盡喪化為原形。臨走留言：偉人和魔鬼就在一念之間啊。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷一·灤陽消夏錄一》中以下一則：
“德州田白岩曰：有額都統者，在滇黔間山行，見道士按一麗女於石，欲剖其心，女哀呼乞救，額急揮騎馳及，遽格道士手，女噭然一聲，化火光飛去，道士頓足曰：公敗吾事！此魅已媚殺百餘人，故捕誅之以除害，但取精已多，歲久通靈，斬其首則神遁去，故必剖其心乃死，公今縱之，又貽患無窮矣。惜一猛虎之命，放置深山，不知澤麋林鹿，劘其牙者幾許命也！匣其匕首，恨恨渡溪去，此貽白岩之寓言，即所謂一家哭何如一路哭也。姑容墨吏，自以為陰功，人亦多稱為忠厚。而窮民之賣兒貼婦，皆未一思，亦安用此長者乎？”
本單元續寫原作而改換了立意思想。
11.鳳兒（小金佛）：陳大人的姨太看上了郭家金店一隻金佛，恰逢郭家之子因夥同他人姦污少女而被囚禁，有求於陳。姨太與陳商議如何包庇郭子而得到金佛，被丫鬟鳳兒、也是受害少女的表姐窺得。鳳兒請教書先生伍文伯幫忙寫狀紙。陳大人獲得金佛後，為免鳳兒公開真相而干擾自己仕途，遂殺人滅口。鳳兒魂魄附在同時去世的伍文伯妻身上，醒來後對圍觀的鄉里和伍文伯說明自己身份。伍文伯陪著她去向陳大人的上級李大人告狀。然而在姨太這個狗頭軍師的出謀劃策下，陳大人不僅做出了污衊被輪姦少女為青樓女子的喪心缺德之事，還將金佛轉贈李大人以求官運亨通。可想而知，鳳兒的告狀被李大人以借屍還魂無稽之談為由駁回。伍文伯承諾陪同鳳兒，要繼續向欽差大人告狀，二人相偕離去。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷四·灤陽消夏錄四》中以下一則：
“王蘭泉少司寇言，胡中丞文伯之弟婦，死一日復甦，與家人皆不相識，亦不容其夫近前，細詢其故，則陳氏女之魂，借屍回生。問所居，相去僅數十里，呼其親屬至，皆歷歷相認，女不肯留胡氏，胡氏持鏡使自照，見形容皆非，乃無奈而與胡為夫婦。此與明史五行志司牡丹事相同。當時官為斷案，從形不從魂，蓋形為有據，魂則無憑。使從魂之所歸，必有詭托售奸者，故防其漸焉。”
本單元只取用了原作復生情節，主要內容為原創。在電視劇拍攝完畢多年後，整個故事的精魂也曾在現實里眾目睽睽中還陽
12.姜三莽：姜三莽為人勇敢，聽聞宋定伯捉鬼的傳說，躍躍欲試。鄉人愚昧，奉一來路不明的“黑將軍”為神祗，為求風調雨順竟每年抽籤選妙齡女子供其享用。這一年族長獨女，年方二八的桃子不幸被挑中。族長無奈要送女入虎口。桃子逃跑又被抓回，被姜三莽解救。二人不信歲歲啖女子的“黑將軍”會是什麼神靈，姜三莽帶著桃子，向黑將軍獻上美味肉食，在黑將軍欣賞桃子歌聲並大快朵頤之際，斬下其一隻手，其手瞬間化為黝黑豬蹄。姜三莽向奪路而逃的黑將軍背後刺去一劍，但其運用法術頃刻遁去。姜三莽遂與桃子帶著物證豬蹄向鄉人解釋。然而長期以來昏庸怯弱的鄉人不相信他們的言辭與證據，一心認為姜三莽衝撞神靈，要殺他請罪。待有人在某處山洞中找到那背上插著劍的死黑豬，並匆匆趕來告知族長和其他鄉里時，姜三莽已帶著一死喚醒蒙昧眾人的心志被斬首了。桃子悲憤相殉。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷八·如是我聞二》中以下一則：
“姚安公聞先曾祖潤生公言，景城有姜三莽者，勇而憨，一日聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：吾今乃知鬼可縛，如每夜縛一鬼唾使變羊，曉而牽賣於屠市，足供一日酒肉資矣。於是夜夜荷梃執繩，潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔，竟不能遇。即素稱有鬼之處，佯醉寢以誘致之，亦寂然無睹。一夕，隔林見數磷火踴躍奔赴，未至門已星散去，懊恨而返。如是月余，無所得乃止，蓋鬼之侮人，恆乘人之畏，三莽確信鬼可縛，意中已視鬼蔑如矣，其氣焰足以懾鬼，故鬼反避之也。”
原作較知名，出現在中學語文閱讀理解中。本單元保留故事前半段情節，後續延伸悲劇結局發人深省，改編而立意尤佳
13.圈套：偽善的胡員外看中了平民姑娘娟兒。娟兒卻看上了磨剪子的小伙子春生，春生對娟兒也一往情深。老奸巨滑的胡員外為了達到霸占娟兒的目的，設計害死了正直的娟兒父親和春生，卻不露痕跡。娟兒母女反把胡員外看做救命恩人，娟兒心甘情願嫁給了胡員外。之後胡員外受到娟兒父親鬼魂和春生鬼魂的報復，一命歸西。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷一·灤陽消夏錄一》中以下一則：
“康熙中，獻縣胡維華，以燒香聚眾謀不軌，所居由大城、文安一路行，去京師三百餘里；由青縣、靜海一路行，去天津二百餘里。維華謀分兵為二，其一出不意，並程抵京師；其一據天津，掠海舟，利則天津之兵亦壯趨，不利則遁往天津，登舟泛海去。方部署偽官，事已泄。官軍擒捕，圍而火攻之，髻齜不遺。初維華之父雄於貲，喜周窮乏，亦未為大惡。鄰村老儒張月坪有女艷麗，殆稱國色，見而心醉。然月坪端方迂執，無與人為妾理，乃延之教讀。月坪父母柩在遼東，不得返，恆戚戚。偶言及，即捐金使扶歸，且贈以葬地；月坪田內有橫屍，其仇也，官以謀殺勘，又為百計申辯得釋。一日月坪妻攜女歸寧，三子並幼，月坪歸家守門戶，約數日返。乃陰使其黨，夜鍵戶而焚其廬，父子四人並燼。陽為驚悼，代營喪葬，且時周其妻女，竟依以為命。或有欲聘女者，妻必與謀，輒陰沮使不就，久之漸露求女為妾意。妻感其惠，欲許之，女初不願，夜夢其父曰：汝不往，吾終不暢吾志也。女乃受命。歲餘生維華，女旋病卒。維華竟覆其宗。”
曾仕強教授曾在百家講壇戲言“當你有一個兒子，從小不好好教他，就會害了你全家。當你有一個女兒，從小你不好好教她，就會害了別人全家。所以，你跟誰有仇，你就寵壞你女兒，嫁出去以後，就害了人家全家，大仇就報了。他全家都完了。”這則故事中張老儒對仇人胡某“覆其宗”的曲線報複方式實屬此例。
本單元中“復仇”方式改變，意味不同於原作。
14.南行奇遇：董暢離鄉背井赴任縣吏。他為人正直，卻因此遭報復誣陷，罰戍邊城，窮愁抑鬱、百無聊賴。後遇昔日相識的老僧，將他在故鄉的妻妾送來相伴。妻妾來時還帶了一位途中買下的被棄官妾，三位佳人使董暢被深深傷害的心靈到溫情撫慰，度過了生活的低谷。及至洗清冤情、重獲自由可返鄉之日，三女卻憂色滿面，似有無限心事。董暢百思不得其解，老僧此時才點破其中玄機：原來前世老僧與董暢同在宦海，老僧（前世）故去後，董暢（前世）想方設法把他妻子送回了他家鄉。老僧（前世）感念此恩德，於是要在今生幫助落難的董暢與其妻室“重逢”。然而董暢妻妾是孱弱女子，不耐山高路遠之艱辛，老僧只能讓花妖去董暢家中模仿學習，然後幻化作妻妾模樣陪伴董暢。老僧言明鬼神自有地界劃定，不能長期離開所屬地，最後董暢只能惜別三位佳人。
【本單元改編自《閱微草堂筆記·卷十四·槐西雜誌四》中以下一則：
“王史亭編修言，有崔生者，以罪戍廣東，恐攜孥有意外，乃留其妻妾隻身行。到戍後，窮愁抑鬱，殊不自聊，且回思少婦登樓，彌增忉怛。偶遇一叟，自雲姓董，字無念，言頗契，愍其流落，延為子師，亦甚相得。一夕賓主夜酌，樓高月滿，忽動離懷，把酒倚欄，都忘酬酢。叟笑曰：君其有雲鬟玉臂之感乎？托在契末，已早為經紀，但至否未可知，故先不奉告，旬月後當有耗耳。又半載，叟忽戒僮婢掃治別室，意甚匆遽，頃之，則三小肩輿至，妻妾及一婢揭簾出矣。驚喜怪問，皆曰：得君信相迓，囑隨某官眷屬至，急不能久待，故草草來，家事托幾房幾兄代治，約歲得租米，歲歲鬻金寄至矣。問婢何來，曰：即某官之媵，嫡不能容，以賤價就舟中鬻得也。生感激拜叟，至於涕零，從此完聚成家，無復故園之夢。越數月，叟謂生曰：此婢中途邂逅，患難相從，當亦是有緣，似當共侍巾櫛，無獨使向隅也。又數載遇赦得歸，生喜躍不能寢，而妻妾及婢俱慘慘有離別之色。生慰之曰：爾輩念主人恩耶？倘不死，會有日相報耳。皆不答，惟趣為生治裝。瀕行，翁治酒作餞，並呼三女出曰：今日事須明言矣。因拱手對生曰：老夫地仙也，過去生中，與君為同官，歿後君百計營求，歸吾妻子，恆耿耿不忘，今君別鶴離鸞，自合為君料理，但山川綿邈，二孱弱女子，何以能來，因攝招花妖先至君家中半年，窺尊室容貌語言，摹擬具似，並刺知家中舊事，便君有證不疑，渠本三姊妹，故多增一婢耳，渠皆幻相，君勿復思，到家相對舊人，仍與此間無異矣。生請與三女俱歸，叟曰：鬼神各有地界，可暫出不可久越也。三女握手作別，灑淚沾衣。俯仰間已俱不見，登舟時遙見立岸上，招之不至。歸後，妻子具言家日落，賴君歲歲寄金來，得活至今，蓋亦此叟所為也。使世間離別人，皆逢此叟，則無復牛衣銀河之恨矣。吏亭曰：信然，然粵東有地仙，他處亦必有地仙，董仙有此術，他仙亦必有此術，所以無人再逢者，當由過去生中，原未受恩，胡不肯竭盡心力，縮地補天耳。”
本單元在原作基礎上增加了支線。
片頭曲：真真假假
作詞：王穎
作曲：張福全
演唱：周芳
真真假假 假假真真
精微要妙箇中尋
事事非非 恩恩怨怨
春花雪月過眼煙雲
鬼也罷 魅也罷
鬼魅狐妖世間情
借一縷幽魂
坎坎坷坷話人生
善也罷 惡也罷
善惡因果自分明
喚醒幾多惡夢
留下一縷清風
留下一縷清{長音}風
