歷史沿革
源於高淳的《華山畿》載入南朝的《樂府詩集》中。《樂府詩集》說：“《晉書·樂志》曰：吳歌雜曲，並出江南，東晉以來，稍有增廣。其始皆徒歌，既而被之管弦。蓋自永嘉渡江之後，下及梁陳，鹹都建業，吳歌歌曲，起於此也”。地處江南的高淳，古稱“吳頭楚尾”，當然也是吳歌盛行地區。
從漢代起，高淳固城就是溧陽縣治所在地，溧陽隸丹陽郡。
宋紹興十三年（1143年），在高淳境內固城湖濱發現一塊漢靈帝光和四年（181年）的“校官碑”（現存於南京博物院），碑上記載了當時高淳一帶“賦仁義之風”，“百姓心歡，官不失實，於是遠人聆聲景附”，“鐘磬懸矣，於胥樂焉”，是一塊人心嚮往、載歌載舞的樂土。
唐代詩人李白在《游丹陽湖》（清《康熙字典》審定為《游高淳丹陽湖》）這首詩中寫道：“龜游蓮葉上，鳥入蘆花里。少婦棹輕舟，歌聲逐流水。”（《康熙字典》稱“少女棹輕舟”）這位“歌聲逐流水”的少婦，正是當時高淳兒女愛唱民歌的縮影。
明代高淳音樂家李茂英編寫了《木鐸餘音》、《南湖五種曲》，對高淳民歌進行了詳盡的研究和整理。
解放後，先後有路行、葉林、田寶玉、肖翰芝等中央和省內的音樂工作者來高淳採風。
1953年，國家一級作曲家路行、音樂理論家葉林、李惠連來高淳採風，“五月栽秧”使他們深受感染。
1954年，路行根據“五月栽秧”的音調和歌詞素材，重新編創。
1960年代初，江蘇省歌舞團青年演員管維俊演唱“五月栽秧”獲得成功，從此成為經常演唱的保留節目。
1957年，高淳曾鉛印《高淳民歌》64首。
1963年，高淳文化部門和省音協合編成《高淳民歌》300餘首。這些民歌有的已編入《江蘇民歌音樂選集》，有的發表於中央和省內的音樂刊物上。高淳文化局現採擷了三百多首民歌，彙編成《高淳民歌集成》。已對部分民歌手進行錄音、錄像，建立了藝術檔案。舉辦高淳民歌手培訓班，培養傳承人。“五月栽秧”原歌曾被南京師範大學音樂系作為教材。編創的《五月栽秧》後來列為歷次江蘇聲樂比賽民族唱法必唱曲目。
1986年在上海舉辦的華東六省一市民歌比賽中，《五月栽秧》獲民歌改編二等獎。這首歌曲曾被許多歌唱家灌成唱片和錄製成盒帶面世。《五月栽秧》已成為國內有影響的民歌，曾在中央和省人民廣播台播放。
曲調旋律
高淳民歌，形式多樣，曲調豐富，內容廣泛。從音樂的角度看，高淳民歌是以五聲調式構成旋律；從演唱形式看，它是以民間小調為主；從旋律的行走方向看，高淳民歌基本上是以3、6、ī為主，組成骨幹音，構成音樂結構上的變化。高淳民歌按內容劃分，有田歌、牧歌、勞動號子、儀式歌、時政歌、情歌、春歌、兒歌、歷史傳說歌等九類。按地形劃分，有山區、圩區二種類型， 存在著相似和相異之處。高淳民歌是勞動人民在自己親身經歷過的事物的基礎上，通過自由想像，把情感形象帶入其中，從而達到情真意切、聲情並茂。高淳民歌來自田野，勞動過程中和勞動之餘，人們即興演唱，愉悅身心。尤其是勞動號子，節奏歡快，一唱眾和，既可以緩解體力疲勞，又可以增強勞動的合力，提高幹活效率。
價值意義
高淳民歌源遠流長，具有重要的歷史研究價值。例如：源於高淳的《華山畿》是研究《樂府》的重要資料。而且具有很強的藝術魅力，在吳歌中獨樹一幟，例如：《一粒種子一棵秧》中採用的角調，在全國獨一無二。高淳民歌生活氣息濃，涉及內容廣，對研究社會學、民俗學、語言學具有重要的參考價值。它生動地流露出勞動人民喜、怒、哀、樂的思想感情，激發人們對真、善、美的追求，對假、醜、惡的痛恨，成為音樂創作生動的教材，從而引起國內許多音樂家們的重視，紛紛前來採風、學習。
主要曲目
•五月栽秧
五月裡來，是秧插，
村村栽秧，忙又忙。
哎......
十八個姑娘，來拔秧啊，
十八雙秧籃呀，滿滿裝啊。
十八個哥哥，來挑秧，
十八個姑娘，來呀栽秧，
哎......
巧手栽下千株苗哇，
精心育出呀，萬擔糧啊。
哎，嗚哎，哎嗚哎，哎嗚哎，哎嗚哎，
咦來......
巧手栽下，千種苗哇，
精心育出呀，萬擔糧啊。
哎，哎......
•十二月望郎
正月初一去望郎，我與郎哥談家常，
家常談的七個字，百年夫妻好鴛鴦。
二月初一去望郎，我郎埋頭寫文章，
十篇文章九篇好，郎哥累得臉發黃。
三月初一去望郎，想不到郎哥病在床，
伸手額頭摸一摸，郎哥渾身如火炕。
四月初一去望郎，我郎想吃鮮魚湯，
端到床頭讓他嘗，一口噴在我身上。
五月初一去望郎，我郎神志不清爽，
胡言亂語喉嚨啞，擔心我郎活不長。
六月初一去望郎，為郎求醫走四方，
哪個大夫能醫郎病好，家中財產捨得花光。
七月初一去望郎，我為郎哥去燒香，
哪個菩薩保佑郎病好，我十擔紙錢百擔香。
八月初一去望郎，我為郎哥請針匠，
別人家針匠縫嫁衣，我為郎哥趕製壽衣裳。
九月初一去望郎，我為郎哥請木匠，
別人家木匠做嫁妝，我為郎哥做棺（材）忙。
十月初一去望郎，我為郎哥請漆匠，
別人家漆匠漆嫁妝，我為郎哥漆棺（材）忙。
冬月初一去望郎，我郎斷氣在床上，
我身穿麻衣來盡孝，日夜守護在靈堂。
臘月裡來去滿月，我撲在墳頭哭斷腸，
哭一聲青天哭一聲郎，你可知我日後多淒涼？
•十二月相姐
正月相姐處處新，姐翻紅臉要頂真，翻什麼臉頂啥真，隨你姐兒肯不肯。
二月相姐龍抬頭，探花小姐悶心頭，難怪相姐姐不肯，她怕家規難啟口。
三月相姐菜花黃，外頭言語難聽相，閒言碎語怕什麼，只要姐兒熱心腸。
四月相姐薔薇青，姐看郎哥喜盈盈，看到郎哥喜盈盈，姐兒流淚刺痛心。
五月相姐是端陽，金沙羅帳張牙床，房內懸掛美人畫，月下張生跳粉牆。
六月相姐熱難當，二人偷偷去乘涼，汗珠落在姐身上，賽吃雪梨甜又香。
七月相姐七秋涼，叮囑郞哥穿衣裳，防防天氣姑娘臉，傷風咳嗽真難當。
八月相姐是中秋，中秋賞月愛風流，別人家賞月團圓聚，我倆哪日能自由?
九月相姐菊花黃，一頂花轎歇門堂，今日抬姐到人家去，一棒打散好鴛鴦。
十月相姐小陽春，雙膝跪在佛堂中，恨不得抱頭一場哭，想起相姐一場空。
十一月相姐雙過門，頂面碰到對頭人，恨不得同姐搭個嘲①，相對無語難出唇。
十二月相姐臘梅紅，老和尚拋鐃甩手空，總認為和姐同到老，哪知和姐無始終。
註：①搭個嘲，即談談話。
•鬼谷子
走進柴門觀四方，鬼谷子先生坐中堂。
先生今年生意好，一年四季賺元寶。
坐著好似官一品，身子動動出金銀。
站著好似搖錢樹，睡著好象聚寶盆。
聚寶盆來活寶盆，活寶盆里出黃金。
花言巧語不必論，擺卦算命唱你聽：
誰人算命用新法，誰人擺卦問神靈？
誰人算命如神仙，六十甲子排得清？
金珠星相命用新法，文王擺卦問神靈。
鬼谷子算命如神仙，六十甲子排得清。
鬼谷子排出甲子歌，六十本黃曆推天盤。
要把天盤來推動，推得天搖地又動。
鬼谷子先生本姓王，沒有老子只有娘。
王家莊上王員外，萬貫家財名在外。
王小姐肚中懷了胎，懷的原來是仙胎。
這胎不是平常胎，吃了仙桃成的胎。
王員外一見怒氣沖，要把小姐趕出門。
王小姐無法又無奈，一逃逃到雲龍山。
雲龍山來水簾洞，洞裡來把鬼谷子生。
生下鬼谷子成大人，八卦山上學仙法。
哪山得道哪山修？哪塊地方成了仙？
八卦山得道雲龍山修，雲龍山上成了仙。
止住鑼來停住音，一言告訴先生聽。
鬼谷子先生認不清，先生家裡來追根。
母親賜他竹青棍，上打奸臣下打刁民。
唱過竹青棍報過了身，再把報君子來通名。
報君子來叮噹響，天天上朝伴君王。
君王一聽龍心喜，萬歲賜名報君子。
唱過報君子說過了身，再把胡琴來追根。
胡琴拉了來算命，各州府縣能闖行。
測字擺卦來算命，死人算得能復生。
要問胡琴誰人興？萬歲賜命到如今。
唱過了胡琴說過身，再把搭兒袋來追根。
母親賜他背肩上，他背搭兒袋走四方。
唱過搭兒袋說過身，再把馬紙來通名。
楊五禪師馬紙興，六十道馬紙敬神靈。
註：報君子，是算命先生用的小鑼。
•鬧圩局
唱的是民國二十年事一宗，大雨落了三天三夜不鬆動，
稻田淹掉無其數，湖水更是漲的凶，
六月十五破保勝①，七月十三永豐通②，
高淳的圩堤都破盡，單剩下相國③也在危險中。
相國圩十二甲百姓多焦急，請出官菩薩來頂用，
每甲划船出兩隻，二十四隻划船打衝鋒，
全圩百姓每天把香敬，祈求“官菩薩”顯威風。
哪知划船劃到圩局門，圩局內外大不同；
圩局外面冷清清，圩局內麻將打得熱哄哄。
這辰光還怎么這樣樂？民夫們個個氣得眼發紅！
摩拳擦掌罵連聲，都說不打不中用。
民夫一鬨動了手，麻將桌子扯得四腿分，
董事先生慌了神，逃來躲去想藏身；
揪住打的史月新④，嚇得癱倒了周顯清⑤，
周謨浩⑥躲到灶下被抓住，史永和⑦拉掉小笪頂（辮子）；
董事們衣裳扯得通打通，紡綢大褂子拋了放風箏，
眼鏡摜掉好多副，膠鞋甩的滿天星，
平頂涼帽甩了滂（浮）水燈，香菸撒得滿天井；
三斤重的甲魚放了生，煨好的大雞倒進大河中，
大鬧圩局稱快事，全圩百姓都讚頌。
注；①②③均為高淳境內萬畝田以上的大圩。
④⑤⑥⑦均為當時相國圩董事先生的名字。
•月亮巴巴亮堂堂（童謠）
月亮巴巴亮堂堂，
照見家婆洗衣裳，
衣裳洗得白洋洋。
送小哥，上學堂，
學堂高，打把刀，
刀又快，ci根菜，
菜又長，捏點糖，
糖又甜，捏點鹽，
鹽又鹹，捏點礬，
礬又稀，捏個雞，
雞又不會生的子，
打了個臭臭死。
•開東壩
唱過東京唱西京，我把東壩唱你聽，小小東壩有名聲，五湖四海都聞名。
停住鑼來定住音，下面我來唱分明：
正月梅花是新春，洪武王登基坐南京，前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫；
二月杏花白如雲，劉伯溫築壩到如今，東壩頭上高三丈，坑害上江不太平；
三月桃花紅又鮮，道光王登基洪水連，二十八年遭大水，二十九年水連天；
四月薔薇白陣陣，劉維九拉開祠堂門，請動七鄉來議論，議論東壩開得成？
五月梔子白洋洋，五月初五到壩上，過了午時去開壩，宜興溧陽變大江；
六月荷花隨水飄，千百隻划船一齊到，人人頭上扎紙馬，爬上屋頭就卸瓦；
七月菱花隨水生，魚叉稻叉黑陣陣，打得頭破血又流，店家嚇得關槽門；
八月桂花陣陣香，大小官員到壩上，一道文書上江去，二道文書歸宣廣；
九月菊花心頭黃，高淳縣官遭了忙，千道文書萬道信，道道文書安徽上；
十月芙蓉撲鼻香，東壩上游是囤水塘，上江百姓常逃荒，扶老攜幼多淒涼；
十一月雪花白如粉，捉拿維九安徽省，安徽府官當堂坐，判那維九開壩不安分；
十二月東壩唱到根，捉拿維九水牢蹲，“我坐水牢心不怨，但恨上江無能人。”
（附記）東壩自明代築壩以來，從總體說雖保障蘇常下游的穀倉之地，卻淹沒我縣圩區的大片良田，這是歷代封建王朝只重治標不思治本的後果！史載，自東壩築後，一遇大水，上游要開壩，下游要保壩，這是上、下游的長期矛盾。本文主要描述了清道光年二十八年、二十九年我縣人民遭受特大洪水的苦狀及在無可奈何的情況下群起開東壩的史實。
•泥巴糰子搓搓
泥巴糰子搓搓，裡面（kei)蹲了個哥哥，
哥哥出來耍耍，裡面蹲了個姐姐（jia)，
姐姐出來唱唱，裡面蹲了個槓槓（蜻蜓），
槓槓出來飛飛，裡面蹲了個烏龜，
烏龜出來爬爬，裡面蹲了個爺爺（ya)，
爺爺出來買菜，裡面蹲了個老太，
老太頭上三面鼓，一鼓打到寧國府．
•月亮巴巴亮堂堂
月亮巴巴亮堂堂，
照見家婆洗衣裳，
洗得白洋洋，
送小哥，上學堂．
學堂高，打把刀，
刀又快，剚根菜，
菜又長，擱滴糖，
糖又甜，擱滴鹽...
•高淳“蓮花落”顛倒歌 曲牌 七言詩
自從天地分盤古，
上有閻羅下有皇，
半夜三更出紅日，
六月炎天下雪霜，
霸王十里來埋伏，
韓信自刎在烏江。
錢玉蓮謫貶昭陽院，
王十朋抱石去投江。
張飛用下拖刀計，
貂蟬月下斬雲長。
趙五娘留郡招駙馬，
蔡伯楷懷抱琵琶上京廂，
李三娘兵走多快樂。
劉智遠磨房裡嘰哩啞啦生下一個咬臍郎。
一個胖子二斤半，
兩個矮子三丈長；
三個秀才不識字，
四個瞎子看文章；
五個啞巴能說話，
六個聾子聽端詳；
七個瘸手來爬樹，
八個癱子爬粉牆；
九個佳人無頭髮，
十個癩痢巧梳妝。
古來多少顛倒事，
顛顛倒倒唱一場。
