簡介
北燕苗裔馮業率眾浮海南來,定居新會,歷任牧守,三傳至馮融,被梁武帝任命為羅州刺史,為了壯大自己的聲勢,也著實欣賞冼百合的才識,於是降尊纖貴地為兒子馮寶向尚系蠻族的冼氏求親,馮寶新任高涼郡太守,生得一表人材,又是官宦世家,冼氏部族自然是歡天喜地答應了這門親事,冼百合於是成了太守夫人.
記載
梁武帝太清二年八月,侯景在壽陽反叛,梁朝按照羊侃的計畫應該是在採石礬堅拒叛軍渡江,另以一支精銳的部隊襲取壽陽,使侯景進既不能,退又失去了巢穴,烏合之眾,自然瓦解.可惜朝廷不用他的計謀,卻以與侯景有勾結的臨賀王蕭正德為平北將軍.
都督京師諸軍事,他表面忙於備戰,暗地裡卻以大船數十艘資敵,於是侯景順利渡江,把梁武帝圍在小小的台城."
這時廣州都督蕭勃徵兵火速赴援,高州刺史李遷仕久蓄異志,偽稱有病,遲遲不肯應命,並派人急召高涼太守馮寶.冼氏夫人考慮,刺史託病而拒都督之命,而卻積極整屯兵馬,顯然有謀叛之意.因而對丈夫說:"今刺史突然召你前往,必然是逼你同反,君若前往,不啻是羊入虎口,不妨稍加等待,以觀其變."
沒有幾天,李遷仕果然反叛.派遣杜平虜率兵逕往湖石,以便與侯景呼應.冼氏夫人自忖,杜平虜盡率精兵出城,留下李遷仕守著一座空城,自然無所作為,於是與丈夫計議,卑辭厚禮,徒步擔物,明為輪將,暗乃突襲,一舉攻下李遷仕的老巢.
這個計畫具體由冼氏夫人執行,李遷仕遠遠地望見千餘人眾,背扛肩挑而來,果然中計,以為是輪送軍需品的隊伍,絲毫不加防範,立即命人拔柵開城.冼氏夫人率眾湧入,迅即從籮筐背囊中拿出刀劍,像秋風掃落葉般一下子占領高州城,進而與長城侯陳霸先在湖石會師,擊潰杜平虜的叛軍.
接下去是新任始興大守、長城侯陳霸先與王僧辯合力擊潰侯景.湘東王蕭繹在江陵即位,但不久被北朝中的西魏政權打得粉碎,陳霸先趁機代梁而為陳武帝,這也是南朝政權更替一個特點,總是大將奪權.
數年之中長江流域烽火漫天,嶺南地區多賴冼夫人扶輯,安然無事.此時馮寶已歿,陳霸先篤念昔日並肩作戰的友誼,遣使拜冼夫人九歲的兒子馮仆為陽春郡太守.
不久,廣州刺史歐陽紇起兵叛陳,天高皇帝遠,陳霸先鞭長莫及,冼夫人就近連絡百越首長;合力攻打歐陽紇而數平叛亂,馮仆因母親平叛有功被陳霸先封為信都侯,加平越中郎將,轉任石龍太守.冼夫人也被冊封為"石龍太夫人",權職待遇一律照比刺史.
陳霸先即位之初,實力未允,對北朝採取和平邦交.三年後陳文帝嗣位,兵力日強,接連攻下長沙、江郢、巴蜀等地,南朝江山逐漸恢復舊觀,再傳到宣帝,又乘北齊內亂遣兵收江北各地,可惜到他兒子陳叔寶手中,也就是陳後主,終日炕緬酒色,怠於政事,於是被隋文帝楊堅所滅.
南北朝時對峙的局面雖然由隋文帝統一,但嶺南地區尚未歸附,為了維持地方安寧,共推石龍大夫人冼氏出來領導,仍用陳朝封贈的儀仗及兵衛甲盾,每每前呼後擁巡視各州,真箇是威鎮南疆,簡直就是個小王國的女皇帝了.此時她已經是六十開外的人,兒子馮仆已死,孫兒馮魂與馮暄隨侍左右、大家都稱她為"聖母".
隋帝派遣韋洗前往嶺南宣撫,並攜帶陳後主的親筆書信,以及冼夫人先前呈獻給陳後主的"扶南犀杖"作為信物,冼夫人目睹犀杖,知道陳朝已經滅亡,於是率眾歸附隋朝,長孫馮魂被破格提升為儀國三司,冼夫人被冊封為"宋康郡夫人".
韋洗仍舊滯留嶺南,嶺南人王仲宣連絡各部族首領圍襲隋朝派來的欽差大人,冼夫人既然接受了隋朝的冊封,自然有救助朝廷特使的責任,於是派孫兒馮暄率兵往援,結果進兵不利,被俘下獄.冼夫人再派幼孫馮盎馳援,而且自己親自披掛上陣以為後應,很快就消平叛亂.從此南疆一片安謐,朝廷政令直達海隅,隋文帝對此大加讚賞,追贈冼夫人的先夫為廣州總管,追封他為譙國公,冼夫人被封為"譙國夫人".譙國夫人雖然不是什麼官位,但卻比照總管衙門,設定幕僚機構和屬官,並頒予印信兵符,全權指揮嶺南六州兵馬,且給予一項特殊權利,遇有緊急事故,可以不先奏報朝廷而便宜行事.
這是一項特殊的前所未有的榮耀,以一個六十多歲的老夫人而言,總管嶺南六州軍政大權,朝廷視之為南疆柱石及屏障,隋文帝賞賜有加,皇后也刻意籠絡,信使不絕於途,嶺南各州風調雨順,家給人足,形成有史以來最為富庶及安定的局面.
隋文帝定都大興,也就是長安,勤謹節儉,減輕賦稅,與民休養生息,嶺南地區遵照朝廷指示,成效尤為可觀,隋文帝曾降敕書慰勉譙國夫人:"朕撫育眾生,情均父母,欲使率土清淨,兆庶安樂.夫人情在奉國,深識正理,直訓導子孫,敦崇禮教,遵奉朝化,以副朕心."殷殷之意,溢於言表.
隋朝開國以後,改廣州為番州,除了倚重譙國夫人坐鎮嶺南地區以外,更由朝廷派趙鈉為番州總管,綜轄地方政務,由於趙訥貪污不法,動輒苛虐番民各部族,使得怨聲四起,紛紛上書朝廷,指斥趙訥的種種不法情事,有的甚至叛離朝廷而自立.隋文帝下詔譙國夫人就近懲治趙訥,並招撫諸部族.
譙國夫人此時已經年屆古稀,猶自抖擻精神乘騎駿馬,盛張錦傘,親捧皇帝詔書逮捕趙訥,然後審問、正法,並一一列舉罪狀及受賄財物,派遣專使奏報朝廷,又風塵僕僕地巡行各州各郡宣達聖旨,所以嶺南各地復歸平靜.
譙國夫人以邊睡番族,明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方,嶺南地安定繁榮達半個世紀;她雖然歷事三朝,實因環境使然,她始終忠於她的部族,忠於她的職守,對一個女人而言,確實是難能可貴的.
隋文帝深感冼夫人有功於朝,封馮盎為高州刺史(當時"高涼郡"朝治已改制成"高州",政治中心在今高州市長坡鎮一帶.隋朝時期的"高州"今為高州市長坡鎮,該鎮有隋朝時期的古城牆遺址),赦免馮暄,並封暄為羅州(廉江、化州一帶)刺史,冊封冼夫人為譙國夫人,設幕府,署長吏以下官屬.特準許她調六州兵馬,遇非常事可先斬後奏.冼夫人奏請將宋康郡夫人銜轉授馮仆妻冼氏,從此,冼夫人經常往來於羅州、宋康、高州之間(當時"高涼郡"朝治已改制成"高州",政治中心在今高州市長坡鎮一帶.隋朝時期的"高州"今為高州市長坡鎮).
隋文帝仁壽二年,獨孤皇后崩逝,隋文帝好像突然從層層束縛中掙脫出來,於是開始放蕩,國事日益荒廢.就在此時,威鎮南疆的譙國夫人也油盡燈熄,享年七十五歲,朝廷追贈她為"誠敬夫人".
時勢造英雄,英雄造時勢,客觀情勢使譙國夫人脫穎而出,而譙國夫人也在動盪的社會中作出許多男子漢也不可能做到的事情.
注:文中所述隋朝時期的"高州"政治中心在今高州市長坡鎮一帶.該鎮有隋朝時期的古城牆遺址.冼夫人的媳婦也姓"冼",也是歷史上出色的女豪傑,後世也稱其為"冼夫人"而稱她的婆婆為"冼太夫人"(即譙國夫人),冼夫人逝世後,她繼承冼夫人的事業,管理嶺南一帶,她覺得自己的功績不能媲美婆婆,不敢在冼夫人的原治所(今高州市長坡鎮)坐堂,為表敬意搬遷到"聖堂"(今恩平市聖堂鎮)辦公.後世研究冼夫人的學者經常將"冼夫人(媳婦)"和"冼太夫人"混淆,將冼夫人(媳婦)的辦公地作為"冼太夫人(譙國夫人)"的辦公地.所以請修改本詞條的人先認真到圖書館翻閱官方古代的的文獻典籍,不要隨意的複製內容進來,避免因為個人水平而誤導他人.
冼太夫人(譙國夫人)的出生地和活動地已在2002年有了基本論定,在廣東電白和廣東高州均出土了冼太夫人的遺物以及冼太夫人墓(冼太夫人為俚人,俚人風俗死後歸葬娘家,發現冼太夫人墓在廣東電白,則證明冼太夫人出生地是在電白),而在高州長坡鎮一直都有隋朝時期的古城牆遺址,證明了古高州的政治中心在今高州市長坡鎮,而冼太夫人的活躍期是在隋朝.2005年因修建洛湛鐵路(高州段)在高州鴨公山發現了出土文物,是冼太夫人時期的文物,這些都足以證明冼太夫人的出生地和活動地都是在今茂名的電白和高州.至於陽江、江門等地在冼太夫人時期也是高州的管轄和政治影響的範圍之一,但不是治所所在地,也不是冼太夫人的主要活躍地
