解釋
詠仙術的典故。
典源
《搜神記》卷一琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓彭之術，浮游冀州、涿郡間二百餘年。後辭入涿水中，取龍子，與諸弟子期之。曰：「明日皆潔齋候。」於水旁設祠屋。果乘赤鯉魚出，來坐祠中。且有萬人觀之。留一月，乃復入水去。
《列仙傳》卷上〈琴高〉
琴高，趙人。以鼓琴為宋康王舍人，行涓彭之術。浮游冀州涿水中。取龍子與弟子期至日，皆潔齋候於水旁，設祀。果承赤鯉，來坐祠中，且有萬人觀之。留一月，復入水去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·琴高〉～24～
琴高者，趙人也，以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮游冀州涿郡間，二百餘年。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰：「皆潔齋，候於水旁，設祠屋。」果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。留一月余，復入水去。
