香日德班禪行轅

香日德班禪行轅

這裡地勢平坦、水源充足、氣候宜人。香日德班禪行轅有著獨特的歷史淵源。1717年西藏發生叛亂,康熙派十四子為撫遠大將軍,延信為平逆將軍,率大軍護送七世達賴進藏平定叛亂。大軍行至香日德,曾在此調集蒙藏隨徵兵員,籌辦軍糧馬匹。七世達賴的搭帳就設在今香日德地區,並在此接受王公、千戶、百戶朝拜獻禮,為教民摩頂賜福。 按照藏傳佛教教規,凡達賴、班禪舉辦過重大佛事之地,信教僧眾就會修一座紀念性建築,此即香日德寺日後建寺的原因。1780年香日德寺正在建成。歷史上香日德是進藏出藏的要衝,凡出入西藏的佛教領袖,中央政要都要在此地休整,補充給養,處理有關事務,故寺院建成之初,就有兩大部分組成:一處為宗教活動場所,就是現在的寺院;另一處是專門接待過往宗教上層人士和有關使者的食宿站。

這裡地勢平坦、水源充足、氣候宜人。香日德班禪行轅有著獨特的歷史淵源。1717年西藏發生叛亂,康熙派十四子為撫遠大將軍,延信為平逆將軍,率大軍護送七世達賴進藏平定叛亂。大軍行至香日德,曾在此調集蒙藏隨徵兵員,籌辦軍糧馬匹。七世達賴的搭帳就設在今香日德地區,並在此接受王公、千戶、百戶朝拜獻禮,為教民摩頂賜福。 按照藏傳佛教教規,凡達賴、班禪舉辦過重大佛事之地,信教僧眾就會修一座紀念性建築,此即香日德寺日後建寺的原因。1780年香日德寺正在建成。歷史上香日德是進藏出藏的要衝,凡出入西藏的佛教領袖,中央政要都要在此地休整,補充給養,處理有關事務,故寺院建成之初,就有兩大部分組成:一處為宗教活動場所,就是現在的寺院;另一處是專門接待過往宗教上層人士和有關使者的食宿站。

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