簡介
年代:魏晉 作者: 陶淵明《飲酒 其九》
清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。壺漿遠見候，疑我與時乖。
“褸襤茅檐下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。”
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷！
且共歡此飲，吾駕不可回。
作品賞析
注釋
(1)倒裳:倒著衣服.忙著迎客,還不及穿好衣服.(2)好懷:好心腸.
(3)乖:違背.
(4)尚同:同流合污.
(5)汩: 音"古".攪混.
(6)紆轡:拉著車倒回去.
(7)詎:豈.
(8)駕:車駕,意謂道路、方向.
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其九(1)
清晨聞叩門，倒裳往自開(2)。問子為誰歟？田父有好懷(3)。
壺漿遠見候，疑我與時乖(4)。
“■縷茅檐下，未足為高棲(5)。
一世皆尚同，願君汩其泥(6)。”
“深感父老言，稟氣寡所諧(7)。
紆轡誠可學，違己詛非迷(8)。
且共歡此飲，吾駕不可回(9)。”
[注釋]
(1)這首詩以對話的方式，表現出詩人不願違背自己的初衷而隨世浮沉，並再一次決心保持高潔的志向，隱逸避世，遠離塵俗，態度十分堅決。
(2)倒裳；顛倒衣裳。形容匆忙中來不及穿好衣服。語出《詩經?齊風?東方未明》：“東方未
明，顛倒衣裳。”
(3)子：古代對男子的尊稱。歟：疑問助詞。田父（fū府）：年老的農民。好懷：好的情意。
(4)漿：指酒。遠見候：謂遠道而來，給予問候。疑：怪。乖：違背，不合。
(5)■縷（lán 攔呂）：衣服破爛的樣子。高棲：居住的雅稱。這兩句是說，穿著破爛的衣服，
住在茅草屋中，這樣的地方不值得您這樣高雅出眾的人居住。
(6)一世：舉世，整個社會。尚同：以與世俗同流為貴。同：指同流合污，盲從附和。《論語?子
路》：“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”汩（gū古）其泥：謂同流合污，隨同流俗。汩：同
“淈”，攪水使濁。《楚辭?漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見
放。’漁父曰：‘夫聖人者不凝滯於物，而能與世推移。舉世皆濁，何不淈其泥而揚其波？”是說可
與世人同濁，不必獨清。淵明意本此。以上四句是田父勸說之語。以下是詩人的回答。
(7)稟氣：稟性，天生的氣質。諧：合。
(8)紆轡：放鬆馬韁緩行。紆：曲，引申為放鬆。紆轡緩行，喻作官，即《始作鎮軍參軍經曲阿
作》中“宛轡憩通衢”之意。違己：違背自己的初衷，指歸隱躬耕。詎（jù巨）：豈。迷：迷惑，糊
塗。
(9)駕：車，喻志向。回：逆轉而行。
[譯文]
清早就聽敲門聲，不及整衣去開門。
請問來者是何人？
善良老農懷好心。
攜酒遠道來問候，
怪我與世相離分。
“破衣爛衫茅屋下，
不值先生寄貴身。
舉世同流以為貴，
願君隨俗莫認真。”
“深深感謝父老言，
無奈天生不合群。
仕途做官誠可學，
違背初衷是迷心。
姑且一同歡飲酒，
決不返車往回奔！”
