作品原文
野橋山路入湖心，古寺閒房住得深。未了平生行腳事，秋風拄杖或來尋。
作品注釋
閒房
(1).空寬寂靜的房屋。 三國 魏 曹植 《閨情》詩之一：“閒房何寂寞，綠草被階庭。” 晉 陸機 《擬明月皎夜光》詩：“朗月照閒房，蟋蟀吟戶庭。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩：“指揮如意天花落，坐臥閒房春草深。”
(2).空房。《兒女英雄傳》第二四回：“其餘房間作為閒房以及堆東西合僕婦丫鬟的退居。”
(3).借指偏房。 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“是夕定情，一月不出，後竟納之閒房。”
未了
(1).沒有完畢；沒有結束。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌秋歌十三》：“寒衣尚未了，郎喚儂底為？” 唐 崔國輔 《魏宮詞》：“畫眉猶未子， 魏帝 使人催。” 明 陳子龍 《木蘭花令·寒食》詞：“愁殺匆匆春去早，又恨懨懨春未了。”《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞話猶未了，忽然起一陣怪風，刮的樹木都颼颼的響。”
(2).猶無窮盡。 唐 杜甫 《望岳》詩：“ 岱宗 夫如何？ 齊 魯 青未了。”
(3).不懂得，不明白。《易·乾》“問以辯之” 唐 孔穎達 疏：“‘問以辯之’者學有未了，更詳問其事，以辯決於疑也。”
平生
(1).平素；往常。《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。” 唐 杜甫 《夢李白》詩：“出門搔白首，若負平生志。” 周立波 《懶蛋牌子·去抓趙子彬》：“人人都知道， 趙子彬 平生有三好：好喝大酒，好耍大錢，好看娘們。”
(2).指平素的志趣、情誼、業績等。 晉 陶潛 《停雲》詩：“人亦有言，日月於徵，安得促席，說彼平生？” 唐 裴度 《中書即事》詩：“鹽梅非擬議，葵藿是平生。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 唐子方 自有平生，他日不煩諸曲筆！”
(3).舊交；老交情。 唐 楊衡 《送鄭丞之羅浮中習業》詩：“何當真府內，重得款平生。” 宋 蘇洵 《與歐陽內翰第三書》：“年近五十始識閣下，傾蓋晤語，便若平生。” 清 張元賡 《張氏卮言·陳友石》：“大人閱其字跡，稱善，即邀至舟中，茶罷對奕，歡若平生。”
(4).一生；此生；有生以來。《陳書·徐陵傳》：“歲月如流，平生幾何？晨看旅雁，心赴 江 淮 ；昏望牽牛，情馳 揚 越。” 唐 韓愈 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。”《武王伐紂平話》卷下：“ 南宮适 用盡平生氣力死戰。” 周而復 《上海的早晨》第一部十二：“這可以說是 朱延年 平生第一筆生意。”
行腳
(1).謂僧人為尋師求法而游食四方。《古尊宿語錄》卷六：“老僧三十年來行腳，未曾置此一問。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危險，貧道偶行腳見之，覺異，因掇數枚。” 金 趙元 《宿少林寺》詩：“箇中有佳處，行腳恨不早。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“赴會的，都要具膳餐飯，行腳的也要老少異糧。” 蘇曼殊 《與高天梅書》：“衲行腳南荒，藥爐為伍，不覺逾歲。”
(2).引申為行乞。 碧野 《燈籠哨》：“‘今天的行腳好嗎！’‘那裡，只在一家人家裡要到了幾根爛紅薯！’”
(3).見“ 行腳僧 ”。
(4).行走；行路。 宋 楊萬里 《和文遠叔行春》詩：“行腳宜晴翠，看雲恐夕黃。” 劉白羽 《黑》二：“行腳人全把腳步匆匆扯開，往下趕這兩站路。”
(5).謂兩腳不停地移動。《宋書·顧覬之傳》：“ 覬之 不欲與 殷景仁 久接事，乃辭腳疾自免歸。在家每夜常於床上行腳，家人竊異之而莫曉其意。”
秋風
(1).秋季的風。 漢武帝 《秋風辭》：“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。” 三國 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。” 唐 杜甫 《奉和嚴鄭公軍城早秋》：“秋風裊裊動高旌，玉帳分弓射虜營。”
(2).指以各種藉口向別人索取財物等。 明 沉榜 《宛署雜記·街道》：“每初僉及年終，置酒邀會，每家銀三五分，則曰打網，曰秋風。”《儒林外史》第三回：“會試舉人，變作秋風之客。”參見“ 打秋風 ”。
(3).蟋蟀的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·昆蟲·蟋蟀》：“《清異錄》： 漢 龍驤子 名 邛 ，諱之，呼蛩曰秋風。”
拄杖
(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”
(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿雲冒夕煙。”
(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲岩懸拄杖藤。” 宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡床。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”
