題元十八溪居

題元十八溪居

《題元十八溪居》是唐朝著名文學家白居易所做的七言律詩。這是一首廣為人們所稱道的七言律詩。是為其好友元十八在廬山下的依山傍水的莊園而作。元十八,即元宗簡,字居敬,有《元少尹文集》。這首小詩從作者赴友人“溪居”途中寫起,層層推進,為讀者展示了優美宜人的友人住所及主客歡融無間的情景。

作品原文

溪嵐漠漠樹重重,水檻山窗次第逢。

晚葉尚開紅躑躅,秋芳初結白芙蓉。

聲來枕上千年鶴,影落杯中五老峰。

更愧殷勤留客意,魚鮮飯細酒香濃。

白話譯文

遠望明淨的小溪上霧氣茫茫,兩岸樹木密密層層。一路山水目不暇接,欄桿小窗依次迎面而來。秋葉間依然有紅紅的杜鵑綻放,初秋的花朵只看到潔白的芙蓉。倚枕而眠,耳邊似乎傳來千年仙鶴的聲音;舉杯共飲,杯中竟然映出五老峰的影子。更令人感動慚愧的是主人殷勤熱情的留客心意:魚肉鮮美,飯食精細,酒味醇香濃郁。

文學鑑賞

首聯寫詩人途中所見,是作者接近友人“溪居”時,依次觀察到的外圍景色。嵐,是山林中的霧氣,漠漠,形容瀰漫的狀態。因為是進行中看到的景物,便產生了如同現代電影拍攝中鏡頭向前推移那樣的效果,潺潺的溪水,瀰漫的嵐氣,茂密的森林,似乎是依次迎頭撲面而來,極富層次感。鏡頭再往前推,則是措置有序的水柵,面山而鑿的小窗。雖是短短的兩句,卻寫了詩人次第相逢的許多意象,既顯得氣勢闊大,又渲染了莊園所在位置的幽邃。

頷聯是將視線推進到主人溪居的周圍,是實寫環繞溪居的近景。躑躅,即杜鵑花,春天開紅花,故稱“紅躑躅”;“芙蓉”,此處當指木芙蓉,落葉灌木,又稱木蓮,以別於荷花之稱芙蓉,秋天開白、黃或淡紅色花。這一聯通過杜鵑、芙蓉的描寫,為讀者展現了一幅夏秋之交時的優美境界。詩人很懂得作畫構圖敷彩的美學原理,選取紅白兩色入詩,對比鮮明,色彩效果十分強烈。同時分別用“尚開”“初結”來修飾,又造成此開彼落、綿延不絕的效果,似乎溪居永遠有鮮花多情地圍繞著。

詩的頸聯轉入虛寫。溪居是依山傍水,建在廬山附近的莊園,通過前面的刻劃,已經造成人間仙境的氣氛,這一聯則更強化了這種效果。“千年鶴”用丁令威的典故。據《搜神後記》載,漢遼東人丁令威,學道成仙后化鶴歸來,落在城門華表柱上,有少年欲射之,鶴乃飛鳴作人語說∶“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸,城郭如故人民非,何不學仙冢累累。”此處借用這個典故,顯示出莊園的主人是個看破紅塵,超然世間滄桑變化的非凡人物。“影落”句則是說,處於這個淡雅絕俗的居室中,飲酒品茶之際,亦可遠眺窗外的山川景物,已是令人愜意神往之事,更為奇妙的是,遠處的五老峰影卻能倒映在杯子中,溪居的明淨便自不待言了。此處著一“落”字,尤為神妙,似乎五老峰(廬山南面峰名)影是一個物體,會落入杯中。想像之奇,令人嘆為觀止。

尾聯“更愧殷勤留客意,魚香飯細酒香濃”,刻劃主客開懷暢飲,其樂融融的情景,進一步顯示了溪居及其主人的可愛。

作品將巨觀遠視與近景特寫相結合,鮮明地刻劃了友人居處環境的優美、不俗。尤其是頸聯對仗工整,想像奇妙,用典不露痕跡,於亦虛亦實之中,產生了令人神往的境界,讀來韻味無窮。《唐宋詩醇》評此詩說∶“通首娟淨,腹聯對句更超妙”,良為有得之論。

作者簡介

白居易(772年~846年),漢族,字樂天,晚年又號香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,我國唐代偉大的現實主義詩人,中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南琵琶峰。

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