韓東育

韓東育

韓東育,男,滿族,1962年12月生,吉林通榆人,中共黨員,教授,博士生導師 。現任東北師範大學副校長,黨委常委 。 教育部長江學者獎勵計畫特聘教授,新世紀百千萬人才工程國家級人選,國務院學位委員會學科評議組成員,國家社會科學基金項目評審委員會委員,教育部高等學校教學指導委員會委員,《中國社會科學文摘》、《史學理論研究》、《中國邊疆史地研究》等雜誌編委,吉林省歷史學會會長,吉林省高級專家 。

基本信息

個人情況綜述

韓東育 韓東育

歷任東北師範大學歷史系副主任、主任、歷史文化學院院長,現任東北師範大學副校長,教育部長江學者獎勵計畫特聘教授,新世紀百千萬人才工程國家級人選,國務院學位委員會學科評議組成員,國家社會科學基金項目評審委員會委員,教育部高等學校教學指導委員會委員,《中國社會科學文摘》、《史學理論研究》、《中國邊疆史地研究》等雜誌編委,吉林省歷史學會會長。

留學期間,被選舉為東京大學、東京地區暨全日本中國留學人員友好聯誼會會長。

2004年11月-2006年11月,任日本學術振興會外國人特別研究員兼東京大學客座研究員。

2005年被遴選為吉林省首批高級專家,2007年為國家人事部等七部委“新世紀百千萬人才工程”國家級人選。

研究方向為日本史、東亞思想史和東亞國際關係史。主持中外研究項目數項,出版專著數部,論文數十篇,獲獎多項。

個人簡歷

學習經歷

1979.09-1986.09 東北師範大學歷史系本科生、碩士研究生

1998.04-2001.07日本東京大學博士研究生

工作經歷

1986.09-1987.09中國人民解放軍上海空軍政治學院教員

1987.09-1994.09東北師範大學歷史系講師

1994.09-1997.09東北師範大學歷史系副系主任、副教授

2001.08-2004.04東北師範大學歷史系系主任、教授

2004.04-2013.09東北師範大學歷史文化學院院長

2004.11-2006.11日本東京大學博士後合作研究

2007.02-2013.11東北師範大學哲學社會科學學術委員會副主任

2010.03-2010.05國家教育行政學院高校中青年幹部培訓班學習

2010.10-2011.10日本京都國際日本文化研究中心外國人研究員

2013.09-2014.05東北師範大學校長助理

2014.05-東北師範大學副校長

社會學術兼職

國家社會科學基金項目評審委員會委員,教育部高等學校教學指導委員會委員,教育部“新世紀優秀人才支持計畫”項目評審委員會委員,中國社會科學雜誌社《中國社會科學文摘》特邀編委,中國日本史學會常務理事,中華日本哲學會常務理事,中國史學理論研究會常務理事,中國中日關係史學會理事,日本東京大學客座研究員,國際中國哲學會會員(美國),日本思想史學會會員(日本),國際中國道家學術聯合會會員(中國),吉林省哲學社會科學研究“十一五”規劃學科專家,吉林省學位委員會委員,吉林省社會科學研究高級專業技術資格評審委員會委員,吉林省歷史學會會長。

主要科研方向

日本史 東亞思想史 東亞國際關係史

主要科研項目

1.[儒教文化圈研究],教育部國家留學基金委員會,1994年-1996年(個人項目,已結項)

2.[徂徠學派“人情論”研究:從“脫儒入法”到“脫亞入歐”],國家社會科學基金項目,2002年-2005年(個人項目,結項等級優秀)

3.[日本近世·近代の思想変化と東アジア思想構図の再構成],日本文部省學術振興會研究項目2004年-2006年(個人項目,結項等級優秀)

4.[中國歷史文化原典導讀],教育部高教司普通高等教育"十五"國家級教材規劃項目,2002年-2004年(個人項目)

5.[日本近世以來"中華否定"之思想過程研究],教育部新世紀優秀人才支持計畫項目,2005-2008年(個人項目);

6.[東亞區域思維模式與國際關係],教育部人文社會科學重點研究基地重大項目,2007-2010年(個人項目);

7.[東亞“華夷秩序”的自解體內情],國家社會科學基金項目,2008年-2012年(個人項目);

8.[歷史學],教育部特色專業點建設項目,2007-2010年(主持人)。

主要科研成果

論文——

1.〈徂徠學與日本早期近代化的思想啟蒙〉,《歷史研究》(北京),2002年5期。

2.〈"仁"在日本近代史觀中的非主流地位〉,《歷史研究》(北京),2005年1期。

3.〈 "八千天日記" 中所隱藏的近世日本〉,《歷史研究》(北京),2006年3期。

4.〈朱舜水在日活動新考〉,《歷史研究》(北京),2008年3期。

5.〈道統的自立願望與朱子學的日本際遇〉,《中國社會科學》(北京),2006年3期。

6.〈關於東亞近世"華夷觀"的非對稱畸變〉,《史學理論研究》(北京),2007年3期。

7.〈異性的雙向排斥與需求:婚姻形態嬗變過程新探〉,《史學理論研究》(北京),1993年1期。8.〈徂徠學派與法家的"人情論"〉,《日本學刊》(北京),2002年5期。

9.〈日本"近代化論"在時空定位上的兩難〉,《日本學刊》(北京),2003年6期。

10.〈歷史上東亞的儒學對話及其現代意義〉,《日本學刊》(北京),2005年2期。

11.〈關於徂徠學"祖型"的再思考〉(日文),《思想史研究》第1號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2001年3月。

12.〈海保青陵"合理主義"的經路與韓非子〉(日文),《思想史研究》第2號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2002年3月。

13.〈關於荻生徂徠的"人情論"〉(日文),《思想史研究》第4號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2004年3月。

14.〈"三教合流"與儒學主旨的淡出:關於道學處境的再思索〉,《思想史研究》第5號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2005年10月。

15.〈道德"金規則"的事實與想像〉,《思想史研究》第6號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2006年5月。

16.〈明清鼎革之際東亞"華夷觀"的演變〉,《思想史研究》第7號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2007年3月。

17.〈"國際公法"和"朝貢體系"的遭遇與變容〉,《思想史研究》第8號(東京),日本思想史·思想論研究會,東京大學2008年6月。

18.〈海保青陵的思想與法家〉(日文),《日本倫理思想史中的中國文化要素》[論文集](東京),東京大學2000年。

19.〈中日兩國道德文化的形態比較〉,《二十一世紀》(香港),香港中文大學·中國文化研究所,2002年6月號。

20.〈日本"聖人觀"中孔子地位的兩難〉,《二十一世紀》(香港),香港中文大學·中國文化研究所,2003年10月號。

21.〈中國古代非自由傳統與道德走勢〉,《二十一世紀》(網路版),香港中文大學·中國文化研究所,2004年3月號。

22.〈探尋德川儒教的真面目〉,《二十一世紀》(香港),香港中文大學 中國文化研究所,2004年12月號。

23.〈本尼迪克特和貝拉之後〉,《二十一世紀》(香港),香港中文大學 中國文化研究所,2008年10月號。

24.〈遲來而未晚〉,《讀書》(北京),2000年10期。

25.〈從"脫儒入法"到"脫亞入歐"〉,《讀書》(北京),2001年3期。

26.〈丸山真男的"原型論"與"日本主義"〉,《讀書》(北京),2002年10期。

27.〈江戶日本與真正的"儒法之爭"〉,《讀書》(北京),2003年7期。

28.〈儒學的宗教化與帝國日本〉,《讀書》(北京),2004年8期。

29.〈東亞的病理〉,《讀書》(北京),2005年9期(《中國社會科學文摘》2005.6轉載)。

30.〈兩個"八·一五"〉,《讀書》(北京),2006年11期。

31.〈也說"儒家社會主義共和國"〉,《讀書》(北京),2007年8期。

32.〈東亞的心胸〉,《讀書》(北京),2008年8期。

33.〈第三種傳統〉,《書城》(上海),2007年7期。

34.〈中國史研究亟待走出誤區〉,《社會科學戰線》(長春),1996年5期。

35.〈殷民入周后的變與不變〉,《社會科學戰線》(長春),1998年5期。

36.〈中國傳統"平衡論"的前提假設與反假設〉,《社會科學戰線》(長春),2004年1期。

37. 〈兩種"實學"的相遇與江戶日本的"去中華"由緒〉,《社會科學戰線》(長春),2008年8期。

38.〈顏回·道義·儒家士子的獨立人格〉,《史學集刊》(長春),1990年3期。

39.〈"心治"、"身治"與"法治":析法家政治思想中不可解的內在矛盾〉,《史學集刊》(長春),1993年2期。

40.〈關於陽明子"龍場悟道"的非學術寓意〉,《史學集刊》(長春),1994年3期(人大《中國哲學史》1994.10轉載)

41.〈"有"是"有限","無"是"無極":對"有""無"千古成說的質疑〉,《史學集刊》(長春),1997年1期(人大《中國哲學》1997.4 轉載)

42.〈《性自命出》與法家的"人情論"〉,《史學集刊》(長春),2002年2期(人大《中國哲學》2002.7轉載)。

43.〈從周代社會結構看"禮"的社會功能〉,《東北師大學報》(長春)1986年3期(中國人民大學複印資料《先秦史》1986.10轉載)

44.〈諸子"人獸觀"理論與學說分合〉,《東北師大學報》(長春),1989年第6期。

45.〈儒家"尊老"思想中的自然情感原則〉,《東北師大學報》(長春),1992年6期。

46.〈中國古代終極關懷思想研究綱要〉,《東北師大學報》(長春),1993年4期(《文摘報》1064期摘要)。

47.〈莊子靈肉哲學層次論〉,《中國哲學史》(北京),1994年6期(人大《中國哲學史》1994.7轉載)

48.〈關於儒·道·佛三家的理論極限〉,《東北師大學報》(長春),1996年3期(人大《中國哲學史》1996.7轉載)

49.〈中國文化現象中的"內平衡"與"外平衡"〉,《東北師大學報》(長春),1997年3期(人大《文化研究》1997.7轉載)

50.〈韓非子著《解老》《喻老》時《五千言》是否已名為《老子》〉,《東北師大學報》(長春),1999年2期。

51.〈《老子》17、18章中"焉"、"案"、"安"字究作何解:兼談《郭店楚墓竹簡》的定論意義〉,《東北師大學報》(長春),2003年4期。

52.〈"華夷秩序"的東亞構架與自解體內情〉,《東北師大學報》(長春),2008年1期(《高等學校文科學術文摘》2008.2轉載;《中國社會科學文摘》2008.6轉載)。

53.〈中國法家與日本"徂徠學"〉,《東方文化》(廣州),2000年5期。

54.〈本體的解構與重建:日本徂徠學的一個解析〉,《日本學論壇》(長春),2003年3期。

55.〈海保青陵與日本近世新法家〉,《近世中日思想交流論集》(北京),北京日本學研究中心,世界知識出版社2003年版。

56.What Anti-Japanese Protests Tell Us : Pathology of East Asia &America's Thinly Veiled Designs, Jaran SPOTLIGHT Bimonthly, Tokyo, Nocember/December 2007.

57.〈不全與大全:莊子"殘疾論"抉微〉,《社會科學探索》(長春),1997年5期(人大《中國哲學》1998.2轉載)

58.〈郭店楚簡《太一生水》篇與老子的幾個問題〉,《社會科學》(上海),1999年2期。

59.〈歷史唯物主義的認識論範式與中國史研究的事實思考〉,《東師史學》[論文集](長春),東北師範大學出版社1994年。

60.〈關於漢末魏晉世風的歷史考察〉,《天津師大學報》(天津),1994年1期。

61.〈法家"契約誠信論"及其本土近代意義〉,《古代文明》(長春)2007年1期。

62.〈山鹿素行著作中的實用主義與民族主義關聯〉,《清華大學學報》(北京)2006年2期。

63.〈日本"京學派"神道敘事中的朱子學〉,《求是學刊》(哈爾濱)2006年4期。

著作——

1.《日本近世新法家研究》,北京:中華書局,2003年1月。

2.《本體的解構與重建:對日本思想史的新詮釋》,上海:上海社會科學院出版社,2005年7月。

3.《道學的病理》,北京:商務印書館,2007年2月。

4.《天人·人際·身心:中國古代終極關懷思想研究》,長春:東北師範大學出版社1994年8月。

獲獎信息

研究——

1.著作《天人·人際·身心:中國古代終極關懷思想研究》,獲吉林省人民政府第三次社會科學優秀成果獎一等獎

2.著作《日本近世新法家研究》,獲吉林省人民政府第六次社會科學優秀成果獎一等獎

3.論文〈關於徂徠學"祖型"的再思考〉,獲2002年宋慶齡基金會第三屆"孫平化日本學學術獎勵基金"研究成果一等獎

4.論文〈道統的自立願望與朱子學在日本的際遇〉,獲吉林省人民政府第七次社會科學優秀成果獎一等獎

教學——

1.獲國家教育委員會(現教育部)主辦之"霍英東青年教師獎"(1996年)

2.獲上海寶鋼集團"寶鋼優秀教師獎"(2007年)

其他——

1. 國務院政府特殊津貼(2008年)

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