地理位置
青塘村
青塘村改革開放的春風吹綠了神州大地，由城市又吹到了農村，使農村也跟著發展起來，青塘村的交通、電力、通訊設施較為完善，陸（豐）新（田）公路途經河西鎮，穿越西南鎮境內並與省道335和國道324線相接，早幾年前已經將原先的沙土路面全線修築成水泥沙石混凝土路面了。在西南鎮境內，陸新公路經過我村地界的路段就占全鎮的三分之一以上。新修建的青塘螺河大橋在2001年修建竣工通車，同時還修築了一段由青塘螺河大橋連線到村內主路的新路。近兩年來鎮路及村內的大部分路面已經拓寬並修築成水泥沙石混凝土路面，從此青塘村的路不會再有以前那種大雨過後人車難行，連續晴天時，車過後塵土飛揚的情景了。交通暢通便利了，自然也就帶動農村經濟的發展，促進了商貿的繁榮，正所謂是路通財通。
該村的發展不僅僅只是修路造橋，其它方面也有相應的發展計畫，如：電網、電訊網路和移動通訊網路等。早在上世紀80年代中期青塘村就已經接通電網了，隨著新建民房的增加，用電量也相應增加，因此青塘村的電網還有待進一步的改善和發展。在上世紀的農村，有線電話的開通也是中國電信發展史上的一個重要標誌，而青塘村開通中國電信固話網路，在當時也是開通的時間較早、數量較多的一個村。隨著生活水平的提高，全青塘村各戶都裝有固定電話了,無線行動電話的網路（中國移動和中國聯通）信號復蓋率達98%以上，近幾年來電訊網路和寬頻網路的發展也非常快。在公共醫療衛生方面，管區內的醫療站和婦幼保健所的醫療水平和醫療設施也有了相應的提高和完善。
青塘人一直以來都是相當團結的，不僅是因為語言和姓氏相同，主要是因為我們都是 永興 公 的子孫後代，有著團結宗親和睦鄰里的優良傳統。只要是村裡的事，不論事情大小，從來都是一呼百應，非常齊心。近十幾年中，青塘村為教育、文化和公共事業的發展投入了大量的資金，其中絕大部分的資金是由本村在外面做生意的老闆們捐獻的。村裡有全日制學校兩所，名為青塘國小和青雲中學。其中青塘國小的前身是青塘村內的一座私塾 ，聽老輩人說 ，這座私塾開建的年代相當久遠！（當時有兩座私塾，是青塘村四房的 震 公 和 爵 公 所建，現僅存一座。） 管區內的適齡兒童入學率達100 %，初三升中考成績日漸提高，高中入學率也連年上升，也培養出了許多大學生 ！新教學樓的落成大大改善了教學環境，而學校新建的教師宿舍樓也解決了教師們的住房問題,因此學校也被市領導主管部門評為集資辦學的先進單位！
青塘村的節日文化娛樂項目豐富多彩，有地方傳統戲劇、舞獅、電影放映等活動。每年的春節 、元宵節和中秋節會請戲班演戲酬謝神明，全村同樂；到了冬至（冬節）則要在黃氏始祖祠堂舉行盛大的敬祖祭冬儀式，場面非常隆重，（即是古時所謂的“蒸償”）同時還要請戲班演戲酬謝神明和列代祖先的庇護，真是熱鬧非凡。舉行慶典活動時演出的戲曲是潮汕地區特有的地方戲劇，所謂地方戲就是陸豐正字、陸豐白字曲，西秦和潮劇。其形象逼真，語言生動，是受保護的珍貴戲曲劇種之一。如今看戲劇和露天電影的人也較以往少了，但傳統的舞獅則是全村男女老少都非常喜愛的喜慶表演項目；裡面有青塘村的傳統武術套路、徒手對練、器械對練和雜耍等多種表演，非常精彩。而舞獅這個傳統節目只有在每年的春節開始表演到元宵節這天為止，平時想看都是看不到的。村裡有好幾個獅館，各個館的舞獅隊在家吃過年夜飯後就準備出門演“開棚獅”了，出門前在館內拜過祖師爺後要到眾神廟和祖祠參拜，然後才出門。一般獅隊從除夕夜出門演“開棚獅”開始，大部分時間都是在外鄉演的，一直到元宵節前才回到本村表演，在本村表演完之後休息幾天，各個獅館也開始準備正月十五元宵節這天的會獅表演了。會獅的場地就在我們青塘黃氏始祖祠堂面前廣場，每到會獅這天，全青塘的男女老少來了一大半。在上世紀九十年代初每個片區都有開館，個別片區還開了兩個館，真是盛況空前，本村歷來尚武之風甚濃，這是對保護和傳承青塘的傳統文化的一種積極體現。每逢節日或每月的初一和十五，村里每家每戶的長輩都會備上清茶果盒與香燭先去村中各間神廟焚香燃燭祈福或是還願，然後再到祖祠焚香燃燭拜祭祖先，像春節、正月、中秋和冬至這樣的大年大節村里甚是熱鬧！雖說拜神是種迷信活動，但是這也是老祖宗留下來的東西，老輩人拜神求個平安也只是去了個心愿罷了。但我們的鄉親並不愚鈍，因為我們更相信科學。在上國小的時候班主任黃春枝校長曾說過這樣的一句玩笑話，“鄉里的小孩子不舒服了，家裡的老人會去拜伯公求花葉煲水給小孩洗澡，但是同時還會請醫生給小孩看看。”
在海陸豐有這樣一句話：“海豐出人，陸豐出神”，說的是海豐出的名人多，陸豐的神廟多 ，其實陸豐在古代和近代也是出過不少有名的文臣武將，在《 陸豐縣誌 》中有詳細記載 。陸豐的神廟多 、人多，而陸豐的方言種類也很多，就客家話而言，僅西南鎮轄區內就有好幾種了。我們青塘人所使用的語言與周圍的其它村莊不同，青塘黃氏族人所使用的語言是一種稱為軍話的方言，而且還能說客家話、福佬話和潮洲話在內的多種方言。軍話也叫官話，主要分布於廣東或者海南的少數地區，由明代衛所的軍人使用，屬於軍事密語，由於歷史原因，後來發展成為衛所軍人的後裔使用的類似於明代通話的一種方言。青塘周圍的村莊除了坎石潭和良軍寨使用另外一種與我們青塘稍有不同的軍話之外，周圍的其它村莊都是講客家話和福佬話（各地的客家話和各地的福佬話也各不相同，也有人稱福佬話為潮汕話）。由於居住地分散和各種社會因素的影響，致使各地的軍話也各有差異，也有一些地方的衛所軍人的後人已經不再使用軍話了。就使用軍話的人數跟使用客家話和潮汕話的人數相比，使用軍話的人的確很少，如今這個包含有多種語言特色的語種----軍話。而我們青塘村全部村民都使用“軍話”這一語言，在陸豐，西南鎮青塘村是使用軍話人數最多的，是個最集中的群體，所以該村也是考察和研究軍話最好的團體和地區之一！有關軍話的具體參考解說資料請閱讀丘學強先生所著的《軍話研究》，其中有對軍話的音標音調和軍話形成的詳細解說。
一個家族能夠興旺發達他們治家必定很嚴，一個興旺的氏族他們必定傳承著氏族的宗法制度，在青塘黃氏始祖祠堂門樓的左邊就立有一方刻著戒律的石碑，其中所立的戒條，凡是青塘黃氏族人都必須遵守，該石碑立於清朝乾隆年間。為明長幼，宗族應當有輩序，輩份自當要分明，我黃氏族人也是非常注重這等禮儀倫常的。從我青塘黃氏始祖 永興 公 起，傳下的一首四句五言輩序詩，即是青塘始祖 永興 公 預先排好的前二十代輩序，
第一世至二十世輩序如下： 另有 第十三世至三十二世輩序 ：
永曰yue 應茂東， 仁 義 禮 智 信，
明 周 欽 伯 崇。 孝 思 維 則 良。
開 貴 世 昌 盛， 守 承 康 建 業，
榮 華 萬 載 隆。 光 裕 耀 宗 強。
以上就是青塘的輩序詩。一般從看某個人的名字我們就可以知道他是 永興 公 的第幾代孫 、是什麼輩份了，即是我們平常說的是什麼字輩。古人的名字都是有名和字的，直到民國時期還有。例如我青塘黃氏始祖的名諱是 ： 黃 潤，字 永興，所以我們稱自己青塘黃氏的始祖為 潤 公 或 永興 公 。到了近代，青塘人的名字也都和全國其他地方一樣不分名和字了，大多數青塘人的名字都含有輩序的字，而我們的名字中的第一個字便是輩序中的字了，我們青塘人這種起名字的習慣或許跟黃氏的家傳宗法有直接關係。我青塘黃氏向來都修有族譜，有宗族譜牒可以讓我們知道自己的宗族傳自哪一支派，使人不忘根本；譜牒可以傳承家傳宗法制度和家法家規，使我們明白宗親之間的親疏長幼之別，不至於長幼不分。撰修家譜是宗族的大事，也是一件十分繁雜的工作，需要收集相關資料、整理舊譜、編排登記等，開展工作也需要一定的經費，並不是說想做就能馬上做的，更不是十天半月就能完成的事情。聽理事會的代表說，輩序已經重新續排了一百世，重修族譜的事項目前尚未開始，還在籌劃當中。我青塘黃氏的輩序已經先排到了三十二世，又續排了一百世，這次續排的輩序是跟福建、台灣等地的宗親相同的，估計下次重修族譜時可能還會增加新輩序和其他新內容。我們青塘黃氏的輩序是不會遺棄的，會將我青塘黃氏的輩序和青塘的傳統文化保護好，並將其世世代代傳承下去。
