靈牛耕田

所謂靈牛耕田，取自靈牛耕田不虛繩的說法，即有靈性的牛在耕田的時候，不需要繩子栓牛鼻子，不需鞭子驅趕，自行就會帶著犁耙耕田。（正常情況下，牽引和驅趕牛都需要靠在牛鼻子上栓繩子，以繩子來控制牛） 傳說屈原鄉間行走向耕田老農求繩，老農以無繩則不可驅牛為由，屈原即回覆：“不要緊的，以後你的牛耕田不要撇繩也能聽使喚。”老人於是把牛繩遞給了屈原。等老人回過頭把牛一試，牛果然和先前一樣聽使喚。從此，這裡的牛耕田、耙田都不用牛繩。

傳說

相傳屈原在郢都為左徒官後，常回鄉察民情，觀民風，整理上諫和寫詩，當時用的竹簡往往一收就是好幾捆。一次，屈原挑著擔子起程回郢都，不料腳一滑，竹簡散落一地，繩子也斷了。他看見不遠處有位老人在耕板田，於是走上前向老人求繩。老人說“我這裡只有牛撇繩，給了你，我把牛無收管，哪怎么耕田呢？”屈原說到“不要緊的，以後你的牛耕田不要撇繩也能聽使喚。”老人於是把牛繩遞給了屈原。說來也巧，老人回過頭來，把牛一試，牛果然和先前一樣聽使喚。從此以後，樂平里的牛耕田、耙田都不用牛繩。

記載

《歸州志》記載“此鄉牛不需繩引，如售之別鄉，亦僅三日，自後非用繩不利；如他鄉牛入三閭之境，過三日亦不必引繩，而自然貼服”。

《歸州志》記載的古文翻譯過來即：屈原村從外地買來的牛，頭三天還要牛鼻繩，三天以後就不再需要了。屈原村裡的牛到外地，頭三天不需要牛鼻繩，但過了三天后就需要了。所以人們把這裡的牛稱為“靈牛”。多年來，該現象也吸引了許多專家學者，有人說與地球磁場有關，也有人說是當地農民詩人多，牛聽詩書多了便沾了文氣，能聽懂主人的口令，但至今，仍沒有得到令人信服的科學解釋。