靈峰寺[福鼎靈峰寺]

靈峰寺位於福建省福鼎市境內的太姥山，毗鄰東海，壤接江浙，雄鎮東南，府控吳越。始建於唐太宗三年（約公元629年），素有“東天佛國，海上仙都”之美譽的六朝古剎靈峰寺坐落於松柏翠竹之中，四周古木障天，樹影娑婆，仿古建築群恢宏壯觀、幽深清逸，令人心馳神往。

簡介

靈峰寺[福鼎靈峰寺]

位於福建省福鼎市秦嶼鎮冷城村。建於唐太宗貞觀三年（約公元629年），宋淳熙十六年（1189）遭火焚，明天啟七年（1627）重建，清光緒十年（1884）重建，占地1500平方米，坐北朝南。大雄寶殿面闊3間，進深3間，重檐歇山頂。左右各有一漁池和廂房，內有清重建靈峰寺碑記一塊，唐宋石柱18根，宋石斛一隻，宋塔銘文2塊，唐、宋香爐座各1隻，宋須彌座台基1座，殿前台階左右有唐宋石浮雕（花、人物、獅子）24隻，保存較好。1989年1月公布為縣級文物保護單位。

歷史沿革

靈峰寺建於唐太宗三年（629年），　素有“東天佛國，海上仙都”之美譽的六朝古剎坐落於松柏翠竹之中，四周古木障天，樹影婆娑，仿古建築群恢宏壯觀、幽深清逸，令人心馳神往。

靈峰 寺始建於唐太宗三年（大約公元629年），宋朝火焚後重建，明天啟七年（1627年）重修。寺內現存唐宋年間石刻六十多塊，原為佛像的須彌座，圖案有人物、獸獅、花草三類，造形質樸。人物為力士，頭頂仰蓮佛座，個個面相渾圓，目光炯炯，神態不一，有力大無雙之氣概。獅子形態各異，造形質樸渾厚，氣魄宏大，是古代無名藝術家的傑作。還有熙寧石斛、宣和塔座、紹興石香爐和宋提刑楊楫撰寫的《重修靈峰寺記》等文物。相傳宋朝史學家鄭樵曾在此授徒講學，並就寺前蒙井題詩曰：“靜涵寒碧色，瀉目翠微巔。品題當第一。不讓惠山泉。”這裡曾有朱熹講學的石湖書院（今廢）。朱子曾為石湖書院題詞：“溪流石作柱，湖影月為潭。”該寺於1989年1月公布為縣首批重點文物保護單位。1996年由世行法師主持重修。現有山門、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、佛堂、齊堂、放生池等建築。大殿寬敞雄偉，以石柱承托；山門垂柳依依，道路盤曲，環境優美。寺旁樹木林立，曲徑通幽，泉水甘冽。冷溪流經寺前，儼然如畫。

靈峰寺[福鼎靈峰寺]

歷史上的靈峰寺，依山傍水而建，布局錯落有致，規模十分宏大。據《清嘉慶三台縣誌圖》描繪：跨河有橋，宛如“缺月初弓”，建於鐵琴遇“仙”——得“旃檀”處，因名“遇仙”。其山有平台三層。過遇仙橋，拾級登山二三十步，即至第一重平台。其上由南而北，依次建山門、天王殿、七佛殿、轉輪殿、大雄殿和搖碑亭。由轉輪殿左側梯徑向上，達第二重平台。其上由南而北，建“西天佛國”坊、大悲殿；左右兩廂，建僧寮齋堂。出“西天佛國”坊向南，有峰雄峙，形似牛頭，是為第三重台，也是全寺制高點。其上，由北向南，設文昌殿、雷祖殿，其東建華嚴閣、睡仙殿。文昌殿西，石築高台，上設碑林，陳列初唐“丹青宰相”閻立本《釋迦文佛立像》碑、盛唐“畫聖”吳道子《觀音大士立像》碑及南宋左朝奉郎蜀州通判王鹹父《靈峰院鐘樓記》碑等歷代名碑。其寺占地面積，當在一萬平方米之上。

靈峰寺地理位置重要，水陸交通發達，古今名流，多會於此。“西天佛國”巨匾相傳為大唐聖僧玄奘手跡；五代氣功大師、理學家陳摶，據說曾於此隱居；北宋梓州狀元蘇易簡，曾在其地飲酒賦詩。南宋至明、清，靈峰寺高僧輩出，僅見諸著述和碑刻者，就有鐵琴、寶勝、智悟、可辰和萬星等人。鐵琴為靈峰寺南宋鼻祖，因得婆叟仙臂功，其寺由此聲名大著。寶勝為鐵琴後繼，於紹興丁已“創建鐘樓於院之山頂”。其樓高七仞，合五丈六尺，高大雄偉，巍峨壯麗，舉首仰望，動人心目。“元季寺廢”後，智悟於明永樂間“勵志復興古剎，不數年而底於成”。靈峰寺於是再度輝煌。沙門可辰，為“本州（潼川）本壩（白岩壩）人”乃於明萬曆間，“游南海、登普陀，延訪至人，勇猛精勁，十年而歸。出所藏古名筆佛”——閻立本《釋迦文佛立像》，吳道子《觀音大士立像》，重摹刊刻維摩天大士像碑、彌勒古佛像碑於左右。明末，靈峰寺復毀於兵火。清乾隆二十二年（1757），潼川知府令本境紳士“接南路夢龍屆（在今景福鎮）僧萬星，來山修葺。苦心募化，新修觀音、七佛、天王並雷神諸殿。”可辰“坐化”之後，其徒眾遵照遺囑，“竭力蓄樹，寒暑不辭。每栽一樹，即頌經一卷。”前後十年，累計植柏凡“五千四百八十根”。從此，靈峰寺林木森郁，鳥語花香，山水之秀，風光之美，甲於潼川。清嘉慶年間三台知縣將“靈峰仙跡”收入“三台六景”，並繪圖存志。