作品簡介
《電影自在觀》是獨立學者，詩人，科普作家靈遁者的一篇影視隨筆文章。首發於鳳凰網，評論網。被收錄在靈遁者個人文集《非線性波動》一書中。
電影自在觀作品正文
電影自在觀 ——靈遁者突然想寫這樣一篇文章“電影自在觀”。可是真的著手寫，卻在電腦上打不出多少字。究其原因我覺得是我把握不住各國電影的“根”。很難去定性，或者定量去對各國的影視去評價價值。更何況我是個外門漢。不過我們可以通過票房看受歡迎程度，通過電影內容看道德價值內容等等。
究竟通過一個國家所拍攝的電影，可以看到多少東西？？我自己感覺非常之多。經濟，政治，民俗，文化等等內在的東西。而我今天想到看到的東西是內容。內容所折射的價值，或者說是否是時代翹楚。
眾所周知，已開發國家第三產業會在國民經濟中占很大比重，越發達越是這樣。電影是文化產業中重要的一支，發展迅速。有錢了，大家要消費。然而選擇比較多，為什麼選擇你，而不是他。相信這是每個導演在拍電影時考慮的第一問題。甚至是政府考慮的問題。
09年在上大學之前，除了《鐵達尼號》這樣的外國電影是慕名去看的。其他的就幾乎沒有涉足。但是在宿舍里，我看到一個奇怪的現象，大家都不看或者很少看國產，外國電影反而是每天大家在看的。
就這樣，我在大學期間，瘋狂喜歡上了外國電影。英語電影《勇敢的心》《燃情歲月》《愛國者》《返老還童》《阿甘正傳》《肖克申的救贖》《美國往事》《辛德勒名單》《無主之城》《教父》《兵臨城下》《現代啟示錄》《2012》《阿凡達》《初戀50次》《時光盡頭的戀人》等等我們現在耳熟能詳的電影。對於我自己來說，就感覺打開了新一扇窗戶。看“英語人民”的窗戶。我覺得我不是通過教科書認識他們的，不是通過新聞認識他們的，是通過電影認識他們的。我相信很多跟我一樣，沒有出過國的年輕人，也會有這樣的認為。
如果你問我你是如何評價“英語電影”的。我覺得我不能詳盡的描述，因為太多了，不同題材反應的內容也不一樣。但我會這樣去描述他：他像美國一樣年輕，勇敢，自由；他像美國一樣年輕，迷茫，露骨；他像美國一樣，發達，場面恢弘。他像美國一樣，英氣逼人，霸氣外露。
這就是我眼目中的“英語電影”，可以劫持甚至槍殺美國總統，英國首相，炸掉白宮等等。可以白粉拚命吸，可以隨時性。也可以探索外空，探索心靈……總之，我覺得美國導演非常幸運和高興的是，他們在排電影的時候，不會過多的去考慮電影能不能通過審核。
英語電影看了很多，後來看韓國電影，很是喜歡。直到現在也還是。韓國電影《恐怖直播》《熔爐》《回家的路》《共同警備區》《金氏漂流記》《太極旗飄揚》《假如愛有天意》《君在遠方》《醉畫仙》《王的女人》《實尾島》《春香傳》《黃海》《鐵線蟲入侵》等等也是在大學期間看完的。
韓國電影讓我耳目一新，如果拿韓國電影和美國電影對比，我覺得韓國電影勝在“更真”。而且韓國電影，往往都是成本不高，產出卻讓人眼前一亮。
我會這樣去描述韓國電影：她像宋慧喬，很美，很溫馨，很細膩；她也像吳達洙，粗線條，真實的可怕，且深入人心。我個人覺得韓國電影是非常成功的。“她”即受西方的電影的影響，也深受東方文化的薰陶。
“她”總是敢於揭露一下醜陋，最終卻向著美麗。比如《恐怖直播》《回家的路》《辯護人》都可以看見。這樣的電影朝鮮是永遠拍不出來的。因為朝鮮人民，見到“金氏領導人”只會哭，哪敢笑！
這是朝鮮人民的悲哀，不應該是幸福。韓國正是由於與朝鮮的關係，很多題材片也出於此。比如“諜戰”片，個人覺得拍的不比“英語諜戰”差。
而且我們都知道，現在韓國電視劇也風靡亞洲，那種小清新，生活倫理中國人也很喜歡看。一些少男少女更是看的心潮澎湃，熱淚盈眶，說虐心一點也不誇張。所以這是是非常有深刻意義的，值得我們去學習的。
接下來我們說日本電影。日本真正有影響的電影我說不上幾部。看過一些，也忘了。顯然沒有引起我足夠的重視。與其說日本電影，不如說說日本動漫和日本av。
日本是個孤島，地方小，資源少。我覺得這是日本潛意識中的危機。在這樣的危機影響下，等級森嚴是必然的。這樣的森嚴等級，便於資源的有規則分配，卻也壓抑了日本人民。所以發泄這些“壓抑”，就會讓整個日本民族，看起來有些“變態。”
“憋屈”孕育了日本的自大；“憋屈”也激發了日本的發明創造；“憋屈”也刺激了日本“性”的發泄。“憋屈”也憋屈出另一種文明和細膩。
大家都知道，日本動漫的細膩，人物的小巧可愛。更有奇思妙想，完美畫面。《千與千尋》《天空之城》《拇指人》《化物語》等等都是代表。而《海賊王》《火隱忍者》等等動漫又是又一種誇張的表現。總之日本動漫是成功的，也是矛盾的。
日本av更是名聲遠播，av女和影視明星齊肩。這是一個民族的“呻吟”，這是一個民族的“露骨”。不能簡單的用好或者壞來形容這樣的影視作品。
Av可以靠著全世界人民的生理需求來贏得眼球，卻拯救不了日本影視業。也就是說av作為日本影視業的重要題材，是無法贏得勝利的。
因為時代的翹楚一定不是單獨的露骨的性文化。
再看看印度電影，泰國電影，越南電影等都是後起之秀。總體評價就是拍攝陣容，技術一般，導演顧慮不少。很多人忙著掙錢，顧不上拍電影；很多人忙著掙錢，顧不上看電影。一句話，第三產業滯後，文化傳媒產業剛剛起步不久。
最後我們來說說中國電影。上大學前，中國電視劇，中國電影是我的主菜，我眼睛近視，就是小時候看電視看的。大學時候英語電影，韓語電影是我的主菜。現在中國電視，中國電影又慢慢回到了我的餐桌前。
不是因為她恢弘，不是因為她自由，不是因為她勇敢。是因為她具有發展潛力，是因為她具有東方神韻，是因為她有新的亮點。
小時看到電影，電視劇多武俠，抗日戰爭之類。這些都離不開俠肝義膽，忠臣死節，愛國之類。對於我自己來說，可能有點“老”。
但是讓人欣喜的是一些電視劇，也跟著時代走了。比如電視劇《北京青年》《斷奶》《門第》《離婚律師》這些都是緊貼社會和生活的片子。給人的感覺確確實實是“拍”出來的。而不是“做”出來的。
電影呢，也是。比如《大話西遊》《英雄》《泰囧》《心花怒放》《中國合伙人》等等都讓人耳目一新，也可以體現出中國特色。還有綜藝節目比如《爸爸去哪兒》《奔跑吧，兄弟》等。可是依然太少，而且不少是依靠引進國外的。真正可以走進廣大人民內心，走向世界人民的心中的電影，依然太少。
我自己是影視行業的外門漢。寫這篇文章，不過是“讀後感”吧。我真心的覺得中國導演累。不過相比朝鮮導演，中國導演又生活在天堂里。總的評語我只有一句，中國影視心有餘而力不足。
我們經常說中國的價值觀，日本的價值觀，美國的價值觀，韓國的價值觀等等。可是對於經濟全球化，我們是不是也應該去關注“世界價值觀”或者世界價值觀走向。
這樣才能引領電影業，乃至整個第三產業的發展。不管是社會主義，還是資本主義，現在的意識形態是碰撞在一起的。電影所反映的是意識形態是什麼樣，這個國家的意識形態就是什麼樣的。
可是世界人民希望看到的是什麼意識形態。我個人認為如果馬克思的理論精確無誤的話。在未來，“國家烙印”會在整體國民的腦海的中降低深度。國家文化，傳統文化技能更應該是人民所學習的。
“世界”意識形態是必然。因為人類已經從密集的勞動生產中解放了自己。這種解放還會得到巨大的提升。人民思考的時候變的多了，人民娛樂的時間也多了。而娛樂之一是電影。而電影中所呈現的內容如果是關在籠子裡的。這與期待不符合。那么他們就會尋求出路，去看看美國電影，去看看韓國電影，去看看英國電影，去看看av等等。
愛一個人，就讓她身心自由。對於一個國家來說也是這樣。政府愛他的人民，就讓他身心自由。擁有這點，再貫以文明的教育，任何一個別的國家都無法從你心中奪取他的心。因為他會深深以這個國家自豪。
“治大國若烹小鮮”正如古言，順應是個很重要的方法。何必如此勞累呢。
導演本身具有很深的文化修養，國際眼光，而且在拍攝的時候不會過多的去考慮政治，考慮能不能通過審核。
演員本身就是生活中的人。去拍電影是拍，不是去做，不是去造。技術和設備等會不斷的學習美國的，韓國的東西。我覺得這就是中國電影的出路。
小電影，拍出大未來。電影是娛樂，電影也是監督社會的工具，電影也是癒合傷口的良師益友，電影更是廣大人民的話筒和想像空間。
中國電影，發展迅速，是因為有肥沃的土壤。但是利用的還是不夠。如果夠，中國電影會讓成為世界人民的主菜。
因為任何一個亞洲國家的意識形態中，都有“中國意識”的遺傳。這是歷史決定的。而現在我們要做的是利用歷史優勢，再次改變歷史。
2014年1月年13日作於西安
電影自在觀作者簡介
靈遁者，獨立學者。原名王銀。陝西綏德縣人。現居西安。詩人，國學起名師，面相手相學者，科普作家。代表作品《觸摸世界》，《行者乾坤》，《探索生命》，《變化》，《相觀天下》，《手診面診色診大全》，《筆有千鈞》《非線性波動》等。其作品樸實大膽，富有新意。作為80後學者，深受廣大網民喜愛。靈遁者本人也愛好廣泛，涉獵頗多。其作品多被認為深沉，而帶著淡淡的悲傷。語言樸實，卻不失哲理啟迪，讓人讀後久久回味其中。
詩歌《蚊子》，《假如我是一道光》，《我的墓志銘》被認為是靈遁者的成名詩作。靈遁者科普《變化》一書，被多家媒體轉載。
靈遁者