雷宮

雷宮

胤祥的誠,是“精白一心,無欺無偽”。 胤祥的直,是“直言無隱,表里如一”。 胤祥的廉,是“清潔之操,一塵不染”。

雷宮定義

雷宮亦稱反宮,是指反對由金牌編劇於正創作,和湖南台聯辦的首部港台內地聯手的清朝穿越劇《宮鎖心玉》的一個群體。

群體構成

群體主要是由早期的喜歡觀看清穿小說的人或是熱愛清史的人組成,這個群體對於於正編輯的《宮鎖心玉》抱有很大的意見,主要是認為《宮鎖心玉》歪曲了清穿人物及歷史人物,弱化了歷史上“九子奪嫡”這一事件的殘酷性。劇情和過多走紅電視劇精彩看點雷同。而強制性加上去的這些情節,正是扭曲了這一段的歷史人物。
相關人士認為,《宮鎖心玉》這部電視劇過多地篡改歷史,BUG太多,人物和歷史形象不符,不能冠以“清穿”的名號。且電視劇把宮斗的殘酷性大大地減弱,把不知情的人引入另一個方向。
作為反宮人士來看,《宮鎖心玉》主要存在的問題是於,人物嚴重走形,除了四阿哥繼位外,劇情不符合歷史的大方向,大、小BUG不斷。
口號:反宮反雷反於媽

BUG具體體現於:

劇情類:

穿越大戲《》正在熱播,雖然穩坐收視冠軍寶座,但引來非議也不少,該劇被指是“古裝山寨版”的《流星花園》,其中各種“克隆”的人物設定和劇情台詞被網友狠批“雷人”,劇中的很多鏡頭和對話甚至與《流星花園》一般不二
1、在《宮》中四阿鴿動不動就尤桑的在亭中撫琴,神情十分憂鬱,無獨有偶《流星花園》里,花澤類是音樂教室里憂鬱的拉著小提琴被杉菜一眼相中的。

2、在各個版本的《流星花園》中,杉菜與道明寺的第一次“親密接觸”,就是因為有個同學撞上了道明寺,被對方欺負,所以杉菜才英勇挺身而出,為同學出頭。惹來了道明寺的報復。而在《宮》里,素言被禧嬪娘娘畫花了臉罰在院裡跑步(娘娘,你是紫禁城幼稚園大班畢業的么?),不慎撞上了八九十阿鴿游花園,結果再次被欺負。於是晴川姑娘挺身而出,怒斥八阿鴿,為素言出頭。這一段,連雙方的台詞都很類似。
3、台版《流星花園》中,同學們在道明寺給杉菜貼了紅紙條後大起欺負之心,最典型的一段就是兩個男生把杉菜反鎖在洗手間裡。而原本被杉菜幫助過的女同學也不敢和杉菜交談,叫杉菜倍感受傷。《宮》中毫不猶豫的搬用了這一段,變成了倆宮女把晴川騙到已故皇后的宮裡反鎖,而被晴川救下的素言,也不肯與因故受罰晴川交談,被八阿鴿嘲笑“她連過來安慰你一句的勇氣都木有”——
4、在經過了種種磨難之後,剛烈女子杉菜依舊堅挺,於是少爺道明寺對她說“我有一個好訊息一個壞訊息,你想先聽哪一個?”《宮》里,我們已經能夠完整順利的跟著接著往下說——“好訊息是,你的耐力贏得了我的尊重,壞訊息是,以後我要加倍的修理/對付你!”連之後晴川又是奔跑健身又是努力吃飯儲蓄體能的橋段也一模一樣。
5、同樣是女主遭強暴被解救後,花澤類對杉菜輕柔的說出,“小時候,一位朋友告訴我,想哭的時候,如果能夠倒立起來,眼淚就流不出來了”《宮》中四阿哥同樣安慰晴川說“小時候我想哭的時候,就會抬頭望天,這樣眼淚就回不來了”
6、在《宮》里,晴川姑娘身為一名宮女,一般都是不幹活的,她每天都在忙著和各種阿哥相遇。八阿哥遇完了又遇四阿哥,並且仿佛對四阿哥一見傾心——老八於是威武霸氣的強吻了晴川宣示主權……這與當年《流星花園》中眼看著杉菜與花澤類互動頻頻而產生了各種羨慕嫉妒恨的道明寺的做法是一樣。
歷史類:

1、十八阿哥是死於康熙四十七年,康熙帶十八阿哥等八個阿哥去熱河避暑和行圍打獵時得病,回京途中夭折的,死時僅有八歲。這和《宮鎖心玉》里的被火活活燒死是截然不同的,這更就不要說是一廢太子的原因了;
2、僖嬪是康熙四十一年薨的,而《宮鎖心玉》的劇情展開是於康熙四十七年;
3、截止康熙四十七年,胤禛的兒子弘暉、弘盼、弘昀、弘時和而後稱為皇長女、皇次女、皇三女的三個女兒都已出生,弘昀、弘時、皇次女尚在人世……並且,康熙三十年,胤禛奉父命與大臣女烏拉那拉氏成婚。這個和劇情是相當的不符;
4、胤禩於康熙二十八年娶妻,嫡妃郭絡羅氏。而湖南台的《宮鎖心玉》的開端便是,康熙四十七年。很具巧合的是,康熙四十七年的時候,使女張氏生子弘旺、使女毛氏生一女;
5、劇中八阿哥和九阿哥被削去宗籍,八阿哥被改名為塞思黑,九阿哥被改名為阿其那。可,歷史上是八阿哥被改名為阿其那,九阿哥被改名為塞思黑;
6、劇中八阿哥在上書房讀書,“上書房”是道光年間才改的,而之前都叫“尚書房”;
7、《宮鎖心玉》第六集的時候出現了個鏡頭,“古華軒”,而古華軒是乾隆年間建造的宮殿;
8、四阿哥結婚前為多羅貝勒,婚後第十年才被封為雍親王。所以,隆科多教育女兒時,不套用“就現在他當這王爺”;
9、僖嬪有讓晴川去上書房裡找史書,但是,上書房是皇子們讀書的地方而不是藏書的地方,藏書的應是藏經閣;
10、第七集中,四阿哥也就是後來的雍正對晴川說:“我去上書房走走。”
11、四阿哥說記得他小時候赫舍里皇后給皇上做過一件龍袍,四阿哥是公元1678年出生的,而赫舍里皇后在公元1674年就去世了,四阿哥小時候怎么可能看到赫舍里皇后給皇上做龍袍呢?
12、被封為鐵帽子王的只有十三阿哥胤祥,而且是在雍正時候的事情,而非十四阿哥胤禎。
13、五十七年十月胤禎被任命為撫遠大將軍統率大軍進駐青海,討伐策妄阿喇布坦,而非從小征戰在外。
14、年羹堯是年遐齡的次子。而在《宮鎖心玉》裡頭,佟素言對顧小春說:“年羹堯是年遐齡的長子。”其實年希堯才是年遐齡的長子。
15、兆佳氏是在康熙四十五年與胤祥成親,宮是從康熙四十七年開始,裡面胤祥還未成親。胤祥在娶兆佳氏之前還有先娶側福晉瓜爾佳氏。
16、康熙四十七年,十四阿哥胤禎已經有四個兒子。 弘春、弘明、弘映、弘
17、滿清時期文字獄的影響是空前絕後的,而晴川竟在康熙面前唱:“月幾時有,把酒問青(清) 天 。”

常識類:

1、晴川剛穿越到清朝的時候,穿的那身吊帶小紅裙……不可能在八股之風,衛道士頗多的滿清,無人指責么。就算是在青樓,也沒人感慨么?從天空飄下,也沒有人驚訝么?
2、晴川到太子府時,看到的唐三彩,唐三彩在古代是冥器,專門用來隨葬的,太子怎么會把這種東西擺放在自己屋裡?
3、第一集時,太子對皇上說,這些日子正逢皇額娘(赫舍里皇后)仙逝32周年,劇中當時是康熙四十七年,而赫舍里皇后卒於康熙十三年,應該是仙逝34周年才對。
4、在一廢太子過後,太子復出的家宴上,爭奪晴川的時候。最後,僖嬪和她一起在康熙面前,居然是跪坐的。話說,面聖的時候,大腿不應該是直的么?
5、接4點,當李德全翻出那張紙的時候,康熙看著那幅畫,就那么幾棵樹,居然可以說出,這不像我們大清朝……
6、素言傷心的時候,晴川帶她去走“鵝卵石”路,、。說,“哎呀,這樣走路腳好痛啊。”然後,晴川說,“腳痛,心就不痛了啊。”仔細一看,路是平的。
7、為造成自己阻止太子造反被打傷的假象,德妃娘娘用箭往自己左胸扎了一下。而後,皇上召太醫過來看時,居然是吊著左胳膊的;
8、金枝出場時,和四阿哥聊了會兒天,換了件衣服,再和四阿哥唱了下戲……居然還比隆科多早到;就算隆科多沒找到,金枝和四阿哥初次見面到唱戲調情用了10秒,從唱戲調情到回萌一笑定終生用了20秒,從定終生到逼婚非君不嫁用了30秒。閃婚~~
9、德妃和僖嬪見面時,居然和德妃說:“本宮和姐姐。”再怎么得寵,宮中的規矩是不能亂的;
10、八阿哥說只要皇阿瑪玉體安康,兒臣做什麼都是應該的。皇帝的身體不是應該稱為龍體嗎?
11、素言教小春武功時,是康熙五十九年。後來,良妃娘娘在井邊消失,康熙很生氣,命人把那口井貼上了封條,封條上卻寫著康熙五十八年,時間竟然倒退了。
12、八阿哥和九阿哥被削去宗籍,往外走的時候,他們竟然走在皇帝專用的御道上,這豈不是犯了死罪?
13、晴川去遊玩的時候正好碰到一個劇組在拍雍正皇帝的戲,但是這個清朝皇帝竟然連頭髮都沒剃,就算是戲中戲,也不能這么敷衍吧?
14、八阿哥為照顧晴川,在僖嬪的寢宮留宿了一整晚,作為一個皇子,在父親后妃的寢宮一整晚,這還不是一項大罪?!
15、八阿哥,九阿哥,十阿哥都這么大年紀了,不應該再住阿哥所了吧。

文字類:

1、 雪珍把棺柩(jiù)說成了棺柩(guǒ);
2、 安達是蒙古兄弟之間的稱呼,稱公公應是諳達;
3、 康熙病倒,八阿哥參見,說的是“玉體安康,兒臣做什麼都是應該的。”皇帝的話,應是為“龍體安康”;
4、 德妃說的,諾(nuo)大的宮中佳麗三千。應是為“偌(ruo)大的宮中佳麗三千”
5、 德妃說,圍獵是件賞心悅目的事。應是,某物為賞心悅目,而不是某事;
6、 隆科多建議立太子時,“偌不早日續立太子”應為“若”
7、 隆科多曾在朝堂上讚揚四阿哥“秀外慧中,是個人才”可是,秀外慧中應是用於形容女子的。
8、有一集裡兩個宮女說,皇上寵幸八阿哥;
9、出去狩獵的時候,字幕出錯,參“加”皇阿瑪。
10、十八阿哥死了,台詞念成”沒了“,實際上應該念”mo了“

人物塑造方面:

太子方面

胤礽母為孝誠仁赫舍里皇后。胤礽是康熙一手帶大的,親自撫養,雖然在九龍奪嫡中失敗,但是,作為康熙殷切期望的繼承人,胤礽不負眾望,文武兼備,賢明謙恭,監國理政期間頗具令名嘉績,深得讚譽;但因康熙對其太子的極度溺愛兼之朝中激烈的結黨紛爭,致太子心理扭曲,後期驕奢淫逸,君儲矛盾愈深,終致不可調和,引發廢儲,隨之諸皇子展開激烈奪儲之爭,史稱“九子奪嫡”。最終被禁錮鹹安宮內,直至幽死。所以絕非像宮裡那般。

四阿哥方面

長隨四阿哥身邊的不是李德全,也不是隆科多(隆科多在二廢之前,是一直幫大阿哥的)而是十三阿哥,四阿哥做事講究平庸,在二廢太子之後,才逐現爭位的端倪;
旅日華人學者楊啟樵說:“康熙寬大,乾隆疏闊,要不是雍正的整飭,清朝恐早衰亡。” 有“雍正一朝,無官不清”的說法。
愛新覺羅胤禛,偉大的清世宗,是他為乾隆掃清了一切障礙。
交給了乾隆一個國泰民安,欣欣向榮的大清朝。
雍正的 勤奮不僅是過去的皇帝,就算現代領導人也沒有幾個能和他媲美。他在位的12年8個月裡,幾乎每天都會工作到深夜,一年中只有他的生日那天才會休息。而且他每天的睡眠不足4小時,僅僅在數萬份奏摺中所寫下的批語,就多達1000多萬字。雍正皇帝的勤政精神、治國業績,在中國古代帝王中堪稱楷模。

四阿哥嫡福晉

孝敬憲皇后烏拉納喇氏(?-1731年),滿洲正黃旗人,管步軍統領事內大臣費揚古之女。世宗為皇子時之嫡福晉。康熙三十六年(1697年)生長子弘暉(弘暉是雍正帝的長子,八歲病死)。雍正元年(1723年)十二月立為皇后。 
雍正九年(1731年)卒,年50餘歲,上謚為孝敬皇后。高宗弘曆繼位,加謚,祔太廟。乾隆二年(1737年)三月,合葬清西陵之泰陵。嘉慶四年(1799年)、二十五年(1820年)兩次加謚,為孝敬恭和懿順昭惠莊肅安康佐翊聖憲皇后。
與以往歷史中記載的溫柔賢惠的,輔佐四阿哥的四福晉不同,該劇中,四嫡這一角色被刻畫為一個醋罈子,個性張揚,脾氣火爆(疑似被八福晉附體)。

八阿哥方面

胤禩由於生母的身份低下,少時為胤禔(大阿哥)母惠妃撫養。諸臣奏稱其賢,康熙的哥哥裕親王也在皇帝面前誇他“心性好,不務矜誇”。常常被人讚嘆這是個溫潤如玉、風姿綽約的男子。胤禩自幼聰慧,且甚曉世故,從小養成了親切隨和的待人之風。各方面都很優秀的胤禩,唯獨寫字不好看,常被康熙對此很是不滿。因此胤禩應該是一個為人親切,並非《宮鎖心玉》中性格火爆仗勢欺人之徒;

十三阿哥方面

十三阿哥的嫡福晉為兆佳氏,兩人的感情一直很好,常為人道。再者,十三是眾人稱道的俠王。歷史上的十三阿哥胤祥,人稱“拚命十三郎”,俠骨柔情,義薄雲天,時人皆稱他有魏晉氣度,是真名士自風流,風采灑脫直追阮籍嵇康。他是眾兄弟中的俠王,是功在社稷黎民的怡賢親王。他文能安邦,詩詞翰墨,皆工敏清新;武可定國,精於騎射,熟悉兵法。在康熙爺口中“胤祥乃吾家千里駒”,“國之將興,必有禎祥”(十三,十四是康熙眼中的“帝國雙驕”)。在雍正心裡,他是最能信得過,一生中榮辱與共的兄弟,是輔佐江山的股肱之臣。十三阿哥,天生是自由如風一樣的個性,卻不幸生在帝王家,高牆深苑困住了蛟龍逍遙四海。但他與四阿哥在殘酷的宮廷中,兄弟情深,攜手共進退,不是一母同胞卻勝過了歷代皇家的骨肉情。他諡號為“賢”,雍正皇帝親賜“忠敬誠直勤慎廉明和碩怡賢親王”,並作出如下解釋。
胤祥的忠,是“公而忘私,視國事如家事,處處妥帖,能代朕勞,不煩朕心”。
胤祥的敬,是“小心兢業,無纖毫怠忽”。
胤祥的誠,是“精白一心,無欺無偽”。
胤祥的直,是“直言無隱,表里如一”。
胤祥的勤,是“黽勉奉公,夙夜匪懈”。
胤祥的慎,是“一舉未嘗放逸,一語未嘗宣漏”。
胤祥的廉,是“清潔之操,一塵不染”。
胤祥的明,是“見理透徹,蒞事精詳,利弊周知,賢愚立辨”。並非《宮鎖心玉》那般。“一心濟人利物,為國為民。經其奏準,寬免了雍正三年以前天下“積逋”,恢復了一切“詿誤”。存心忠厚,聽斷公明。曾奉命訊鞫大案,審訊中,不用重刑,堅持以誠感人,以理服人,重證據,不輕信口供,雖涉及人眾,而不株連無辜,使數十件大獄,件件處理平允。”
這是對於胤祥的評價,胤祥死後令享太廟,諡號曰“賢”,以褒眾美,並以“忠敬誠直勤慎廉明”八字,冠於諡法之上,以示寵褒

反宮態度

反宮人士總體對於這部戲的態度,是經歷了一個由期待而漸漸地轉向失望的過程,這不是一部真正意義上的清穿,也不是清朝同人,而是於媽的單方面yy。可以接受局部歷史的修改,但是,不忍面對那么多人物的走形,常常可以在各自的貼吧里聽到“這貨不是××”。人性,誰也說不清楚,我們可以接受他的黑暗面,他的不仁義……但是,請還我們一個比較真實的人物。迷上清穿之時,我們便已明白,這是個殘酷的年代,誰都不可能獨善其身。

於正說

於正在接受湖南衛視採訪的時候說,我們從來沒有調侃過任何歷史人物,那個書(清史稿)我起碼翻了20多次,我所有的東西行為準則都來自於清史稿,我們還是以一個嚴肅的態度去對待。……所以,我們的雍正是最像雍正的雍正。不是我太雷,是你們太保守。

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