內容簡介
《難以擺脫的幻象纏繞:齊澤克意識形態理論研究》內容簡介:20世紀五六十年代以來,西方後現代主義思潮逐漸興盛。伴隨著後現代主義思潮興起的是“後意識形態”的流行。齊澤克的意識形態理論,打破了這種“後意識形態”的幻覺。他通過對當下資本主義社會意識形態現象的分析和批判,特別是對犬儒主義意識形態的分析,揭示出犬儒主義意識形態流行的深層原因是,人們即使在意識的層面上知曉了他們正在受意識形態的控制,但這也不意味著,他們在日常行為的層面上就能擺脫意識形態的操縱。可見,意識形態最為有效的控制就是使人們在意識形態與現實之間感覺不到任何差距,一切日常的生活與行為照常進行。
本書目錄
導論
一、齊澤克意識形態理論提出的背景
二、齊澤克意識形態理論研究現狀
三、本書的邏輯結構及基本內容
第一章 齊澤克對意識形態概念史的考察
第一節 意識形態三形態理論
一、意識形態與精神現象學
二、自在的意識形態
三、自為的意識形態
四、自在自為的意識形態
第二節 意識形態三形態之間的關係及地位
一、意識形態三形態之間不存在激進的進化論關係
二、意識形態三形態理論是齊澤克整個意識形態理論的基石
第二章 意識形態的存在方式:社會現實
第一節 意識形態是一種“社會存在”方式
一、對古典意識形態概念的質疑
二、意識形態不僅是一種社會意識,更是一種社會存在
第二節 意識形態幻象建構現實
一、現實:拉康意義上的幻象建構物
二、幻象:隱藏大他者不一致的幻象
三、無意識:是先於和外在於思想的思想形式
四、意識形態是建構社會現實的無意識幻象
第三節 意識形態幻象建構現實的運作機制
一、信仰與服從
二、縫合
第三章 意識形態的表征方式:社會症候
第一節 社會症候
一、拉康的症候概念
二、馬克思發明了拉康的症候概念7
第二節 社會症候的浮現點:商品拜物教
一、馬克思的商品拜物教概念
二、作為社會症候形式浮現的商品拜物教
三、商品拜物教作為意識形態發揮作用的方式
第三節 社會症候:普適性意識形態的崩潰點
一、社會症候發揮著普適性意識形態崩潰點的功能
二、社會症候預示著意識形態徹底縫合的不可能性
第四章 意識形態下人的生存方式:妥協
第五章 意識形態的批判方式:穿越幻象與認同症候
第六章 齊澤克與馬克思意識形態理論的比較
第七章 齊澤克意識形態理論的評價
結語
參考文獻
後記
作者簡介
劉世衡,女,1972年生,長江師範學院政治與公共管理學院講師、哲學博士,一直在高校從事哲學社會科學的教學與科研工作。較有影響的代表作有:《論意識形態的起源一“去蔽”》、《齊澤克與馬克思意識形態觀的比較研究》、《主體批判與意識形態幻象》、《從商品拜物教到意識形態批判——齊澤克意識形態理論評析》以及《國外意識形態研究綜述》等。