文獻記載
《海內南經》稱“在郁水南”,又與儋耳國並列,按郭璞傳:“點涅其面,畫體為鱗采,即鮫人也。”按雕題是面額部分的文身,鱗采則為身體四肢的文身。這在海南省黎族中的潤(本地黎)、杞(生鐵黎)、美孚黎等支族中,至為流行,可說是我國文身最盛的民族,全身都可有文的。按《後漢書·南蠻傳》李賢注稱:“題,額也,雕之,謂刻其肌以丹靑涅也。”《禮記·王制》:“雕題交趾”,鄭玄注稱:“雕文謂刻其肌以丹靑涅之。”《太平御覽》亦引楊孚《異物志》:“雕題國,畫其麵皮,身刻其肌而靑之,或若錦衣,或若魚鱗。”
雕題國,位於海南島北部。
文獻記載
《海內南經》稱“在郁水南”,又與儋耳國並列,按郭璞傳:“點涅其面,畫體為鱗采,即鮫人也。”按雕題是面額部分的文身,鱗采則為身體四肢的文身。這在海南省黎族中的潤(本地黎)、杞(生鐵黎)、美孚黎等支族中,至為流行,可說是我國文身最盛的民族,全身都可有文的。按《後漢書·南蠻傳》李賢注稱:“題,額也,雕之,謂刻其肌以丹靑涅也。”《禮記·王制》:“雕題交趾”,鄭玄注稱:“雕文謂刻其肌以丹靑涅之。”《太平御覽》亦引楊孚《異物志》:“雕題國,畫其麵皮,身刻其肌而靑之,或若錦衣,或若魚鱗。”
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