作品原文
集神州塔寺三寶感通錄序
夫三寶利見,其來久矣,但以信毀相競,故有感應之緣。自漢洎唐,年餘六百,靈相蠁,群錄可尋,而神化無方,待機而扣。光瑞出沒,開信於一時;景像垂容,陳跡於萬代。或見於既往,或顯於將來,昭彰於道俗,生信於迷悟。故撮舉其要,三捲成一部雲。
作者簡介
道宣(596—667年),俗姓錢,丹徒(今屬江蘇)人。唐代高僧,律宗創始人,佛教史學家,中國戒律思想史上的重要思想家。又稱南山律師、南山大師,世稱律祖。
《集神州塔寺三寶感通錄序》是唐代道宣創作的一篇散文。
集神州塔寺三寶感通錄序
夫三寶利見,其來久矣,但以信毀相競,故有感應之緣。自漢洎唐,年餘六百,靈相蠁,群錄可尋,而神化無方,待機而扣。光瑞出沒,開信於一時;景像垂容,陳跡於萬代。或見於既往,或顯於將來,昭彰於道俗,生信於迷悟。故撮舉其要,三捲成一部雲。
道宣(596—667年),俗姓錢,丹徒(今屬江蘇)人。唐代高僧,律宗創始人,佛教史學家,中國戒律思想史上的重要思想家。又稱南山律師、南山大師,世稱律祖。
司宗寺是唐官署名。
詞語解釋 有關 司宗寺 的乾隆大藏經分舍利、造塔的事跡《廣弘明集》、《魏書·釋老志》、《歷代三寶記》、《集神州三寶感通錄》、《法顯傳》、玄奘的《大唐西域記》等以及敦煌壁畫中都有所...),於大中祥符四年,安奉於長乾寺阿育王塔地宮內。天禧二年,長乾寺改天禧寺...
舍利來源 傳入中國 舍利來歷 佛指舍利 舍利分布分舍利、造塔的事跡《廣弘明集》、《魏書·釋老志》、《歷代三寶記》、《集神州三寶感通錄》、《法顯傳》、玄奘的《大唐西域記》等以及敦煌壁畫中都有所...),於大中祥符四年,安奉於長乾寺阿育王塔地宮內。天禧二年,長乾寺改天禧寺...
舍利來源 傳入中國 舍利來歷 佛指舍利 舍利分布舍利、造塔的事跡《廣弘明集》、《魏書·釋老志》、《歷代三寶記》、《集神州三寶感通錄》、《法顯傳》、玄奘的《大唐西域記》等以及敦煌壁畫中都有所記載...痛苦。因之,所有的人都承受著不幸,而這使國王的心情十分沉重。(斯塔里阿諾...
。據唐釋道宣《集神州塔寺三寶感通錄》,顯慶五年(660年)春三月,敕取...銀槨,用以盛放他於唐大和三年發現的上元縣禪眾寺舊塔基下原藏舍利;東面的小石函中有小金棺、金棺和銀槨,用以盛放大和三年發現的長乾寺舊塔基下原藏舍利...
簡介 歷史發展 金棺銀槨知多少 著名的棺槨 解密棺槨、戎人由余,待譯而後通,而並顯齊、秦,人之心於善惡同也。故曾子倚山而吟...
人物生平 周朝(戰國) 漢朝 晉朝(東晉) 南朝”。“大孚”即弘信的意思。“大孚靈鷲寺”就是今顯通寺的前身。從那時起...生了在此建寺的想法。但因當時五台山是道家的地盤,道家不會輕易地允許外來教派在此建寺。一個要建,一個不讓建,這就需要藉助於第三者來裁決。據《國史舊聞...
人物背景 文殊菩薩紀念日 文殊菩薩真言 文殊菩薩頌讚 文殊菩薩故事孚”即弘信的意思。“大孚靈鷲寺”就是今顯通寺的前身。從那時起,佛教就在...寺的想法。但因當時五台山是道家的地盤,道家不會輕易地允許外來教派在此建寺...:“永平十四年正月十五日,明帝集諸道士於白馬寺,使於摩騰、竺法蘭二人賽法...
人物背景 文殊菩薩紀念日 文殊菩薩真言 文殊菩薩頌讚 文殊菩薩故事寺”就是今顯通寺的前身。從那時起,佛教就在五台山深深紮下了根,並開始成為...清涼山)。由於山里很早就有了阿育王的舍利 塔,再加上傳說中五台山又是文殊菩薩演教和居住的地方,他二人遂產生了在此建寺的想法。但因當時五台山是道家...
人物背景 文殊菩薩紀念日 文殊菩薩故事 文殊菩薩感應 文殊菩薩度化