分類
陽城鼓書陽城鼓書是在山西省陽城地區民間傳唱不衰的一種鄉土文化，一般有兩種 ，一為“陽城鼓書”流行全縣；一為“盤亭鼓書”流行於陽城縣橫河、李圪撻一帶山區。傳統書段有《包公案》、《劉公案》、《五女興唐傳》等數十種。
代表作
陽城鼓書陽城鼓書是在我縣民間傳唱不衰的一種鄉土文化，深受老百姓的喜愛。藝人們憑藉嫻熟的技藝，藉助一鼓一板，將民間故事、今古傳奇、生活萬象融合於一種說唱形式的曲藝當中，充分展示了陽城鼓書獨特的藝術魅力。下面是一段代表作品。陽城鼓書《姐夫送小姨》編劇：韓石多劉建才表演：崔國強、張林榮、酒天龍、陳愛軍等
乙：秦腔流行於我國西北地區,唱腔高亢嘹亮、飽滿酣暢，“秦腔吼起來”被列為陝西八大怪之一。現在，我們就一起來聆聽黨偉鋒先生帶來的秦腔選段《祖籍陝西韓城縣》
黨偉峰：秦腔《三滴血》選段《祖籍陝西韓城縣》
丙：雲蒙、析城俊秀雄奇，九女仙台碧波蕩漾，蟒河山水如入畫屏，皇城相府聲名遠揚。隨著旅遊事業的發展，我縣美麗的自然和人文景觀吸引了天南海北的人們。你看，那又是誰在陽城的青山綠水間流連忘返。
唱腔代表作
《蘆葦河畔徐海東》上黨梆子《蘆葦河畔徐海東》描寫了徐海東在町店戰役期間，與當地老百姓之間的軍民之情，與妻子的夫妻之情，以及戰友之間的深情厚誼。該劇再現了1938年7月八路軍115師344旅在徐海東大將指揮下展開町店戰役的情景。 “今年是徐海東將軍110周年誕辰，而町店戰役是革命先輩留給陽城人的一筆寶貴創作素材，用藝術形式再現將軍的革命風範和豐功偉績，是我們的一大心愿。”陽城縣人民劇團團長程永良說。從2009年10月開始，由陽城縣京華企劃服務有限公司和陽城縣人民劇團共同推出的上黨梆子《蘆葦河畔徐海東》進入緊張的排練。“這是陽城縣人民劇團1947年成立以來的第一個原創劇目。由於劇本是原創，劇中每個人物的動作、唱腔都是經過反覆推敲、精心設計的，尤其是主人公徐海東的一招一式、一言一行更是精益求精。”該劇導演李憲法說。《蘆葦河畔徐海東》作為一部現代戲，與傳統的上黨梆子相比在藝術表現上進行了探索開拓。李憲法說，《蘆葦河畔徐海東》在舞台設計上力求新穎別致，通過藝術處理手段的多樣化及寫意手法的巧妙運用，讓觀眾有全新的視覺感受。舞台背景通過光與電的神奇變幻，將觀眾帶進了蘆葦河，帶進了那段戰火紛飛的歲月。在唱腔設計上，則融入了陽城道情、中莊秧歌、陽城鼓書等當地非物質文化遺產元素，聽起來別有一番韻味。在陽城影劇院演出期間，常常是台上演員大聲唱，台下觀眾跟著唱，台上台下唱成了一片。“作為縣級劇團演員來說，同樣渴望塑造屬於自己的獨特藝術人物形象，這次機會非常難得，我們很珍惜。劇團需要通過打造劇目樹立品牌，我們也需要通過演繹劇目的人物形象提升自己。這樣劇團才有發展空間，隊伍才有發展前途。”該劇主演之一程乾柱道出了全團演職員的心聲。《蘆葦河畔徐海東》的上演不僅僅在陽城縣城產生了極大反響，在應邀參加晉城市第五屆“趙樹理杯”優秀劇目展演後，在晉城市也獲得了良好的口碑。目前，預定該劇目的下鄉演出意向已有二三十場，而且北京、香港等地也不斷有人發來邀請，希望《蘆葦河畔徐海東》能在當地上演。作為投資方，京華企劃服務有限公司經理盧朝陽說：“我們不會滿足於現在的成績，在聽取專家意見和觀眾反映之後，將再投入一定資金進行修改，使該劇藝術質量再上一層樓，竭盡全力把《蘆葦河畔徐海東》打造成上黨梆子現代戲的精品力作。”
鼓書來源
陽城鼓書戲曲藝術：山西是中國戲曲藝術的發源地之一，早在漢代，山西就呈現了戲曲萌芽。到了北宋年間，山西各地周圍活潑著諸如有趣戲、電影、歌舞戲、百戲、才幹戲等多種土戲，這些土戲在那時已是中國戲曲的雛型。後經澤州（今晉城）說唱藝進孔三傳把單宮調改為諸宮調，就把山西幻想也是全國的戲琥盡步到了一個新的階段。到了元代，戲曲藝術日趨鼎盛，而山西，不決“名伶輩出”，同時還成了全國戲曲藝術的核心。僅以元代戲台而論，今朝全國所發覺的元代戲台，根基上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的“樂亭”，臨汾東關村至元五年建的戲台，翼城武躲村喬澤廟至元九年建的樂樓等等。到了明代，山西蒲州、陝西同州、河南陝州一帶的官方藝進，又斗膽地把北雜劇唱腔盡行鼎新，把胡琴、鑼鼓、嗩吶等接收進戲曲，出格是出於換板式的需求而加了一付棗木梆子，這樣就在山西境內呈現了“蒲州梆子”戲。後由蒲州梆子別離與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風尚進情相連絡，就又慢慢組成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外，山西的戲琥劇種單一，全國三百多個劇種，山西就有五十四個，占光臨分之一。山西的職業劇團此刻有二百多個，年夜業人員達一萬五千進。在五十四個劇種中，中路梆子博採滋長，再加上地輿、汗青等原以冬慢慢成長為山西的代表戲曲，所以進們又稱中路梆子為“山西梆子”和“晉劇”。
