詩畫名家
陸滄浪的畫題材廣泛，尤以人物為佳。興化東嶽廟珍藏過他的一幅《東方朔》，其盈丈人物目光炯炯，神采奕奕，觀者無論站在什麼位置上，那雙慧目總是直逼心田，被時人嘆為神品。每年只在四月十四日（呂洞賓誕辰）才在東嶽廟呂祖壇展現一次，是日比肩摩踵、觀者如潮。里下河地區至今還流傳著很多陸滄浪神筆作畫的傳說。 他的詩，名氣更大。在他官任工部文思院副使時，尚書吳寬特別賞識，推崇備致，使陸滄浪詩名大播。 在明正德間，他的詩畫才能與高郵王馨齊名。王馨，字鴻漸，號西樓，明朝著名的散曲家。其名曲[朝天子]《詠喇叭》以譏諷時政、鞭笞宦官作惡而名噪天下。正如大多興化人只知道陸滄浪是一位畫家一樣，王西樓也是高郵人熟稔的畫家。高郵、興化兩地數百年來流傳著一句內容幾乎相同的歇後語，高郵人說：“王西樓嫁女兒——畫（話）多銀子少”，興化人卻說：“陸滄浪嫁女兒——畫（話）多”。至今耳熟能詳，可見其畫作影響之深遠。 陸滄浪的詩也與王西樓一樣以諷刺時政見長。他曾以一首打油詩寫一窩豬（朱），譏訕朱明王族的權利之爭。陸滄浪思路敏捷，詩句智慧詼諧，他不滿宦官劉瑾當道，曾笑書“楊果不果，劉瑾不瑾”。 陸滄浪恃才傲骨，不畏權勢。當時，著名的詩人、茶陵詩派領袖李東陽入閣為相，因懼於權勢，唯阿在宦官劉瑾門下，為世人所不滿，但無敢指責者。陸滄浪跌宕放言，直言無忌，竟以七絕一首直投李東陽，詩云： 才名直與斗山齊，伴食中書日又西。 回首湘江春草綠，鷓鴣啼罷子歸啼。 短短四句，既指責了李東陽才高德虧，有如宋朝孫近溥，在秦檜面前“漫不敢可否事”，被時人嘲為“伴食中書”，又奉勸他“行不得也”、“不如歸去”，回到春草湘江的茶陵故鄉以全名節。此詩一出，海內傳誦，影響很大。李東陽十分慚恧，“由此避路去”，無顏再見這位詩友。
陸滄浪墓
貴州省黎平縣城關北門，有一個叫“潭倉”的地方，那裡原是一片荒坡野嶺，自上世紀80年代起，進城務工的人逐漸在此建房棲身，現已經形成了一個居民區。這個居民區的北面，原有一座坐南朝北的古墓，不過而今它已是面目全非了，墓碑已無，殘存的碑蓋已經在一條小徑的外側作為了行路的保坎，兩根高約4米的呈八棱火炬型石柱的華表，也丟在古墓左右兩側約6米的地方。古墓在小徑內側，現僅存5塊圈墓的圍石，這幾塊圍石左右及上面全被一些亂石包圍砌成一堵水泥磚牆的牆腳，牆內是一戶陳姓人家。墓前小徑外坎是一塊約兩米長、十餘米寬的菜地，菜地下坎有個小水塘。至今尚存兩根華表，中上陰刻楷書“陸滄浪先生華表”，右下陰刻楷書“康熙歲次己卯仲秋吉旦”，左下陰刻“雲甫敬立”。小徑內側的古墓前，左邊立有一塊約1米高、80公分寬的石碑，上面橫刻有“陸滄浪墓”四個隸書大字，大字上方刻有“黎平縣重點文物保護單位”,下方刻有“黎平縣人民政府1990年9月18日公布”字樣。若不是兩根華表和此碑所示，真不知此處存有一座名人之古墓。
陸洙在黎平逝世後，葬於北門，人稱“陸公墓”，坐南朝北。城內文星樓下設二賢祠，供奉陸洙及唐朝王昌齡。
滄浪施教五開衛
《黎平府志》中有這樣的記載：“滄浪磊落不羈，正德年間（1506~1521）以詩聞於上，待詔金馬門，晉工部侍郎。以詩諷逆劉謹，謹怒，中傷之，折其齒，流五開衛黃團驛”。 朱元璋統一全國之後，創立了一套新的軍事制度，即都司衛所制度。 都司即都指揮使司，是明朝設立在各省的省級最高軍事領導機關。衛和所則是隸屬於都司的下一級地方軍事機構。在京師和各要害地區設衛所（數府劃為一個防區設衛，下設千戶所和百戶所），由都司率領，隸屬於五軍都督府。
1385年（明洪武十八年），在今黎平五開衛（駐今城關東門后街的政法大樓處， 人稱“濫衙門”），實行軍政統管，屬湖廣都司。1413年（明永樂十一年），設黎平府（駐今德鳳鎮黎平寨村東南之官團），轄七個長官司，屬貴州布政司。從此，實行軍政分管，衛歸湖廣（今湖北、湖南），府屬貴州。1435年（明宣宗宣德十年），新化府併入黎平府，黎平府治移入衛城建署城（在前街黃龍山，今縣府所在地），從此府衛同城。 1727年（清雍正五年），改五開衛為開泰縣，屬貴州黎平府，軍政合一。1913年（中華民國2年），廢黎平府設黎平縣（名稱沿用至今）。
陸滄浪被流放到五開衛後，五開衛的長官見其肩不能挑、手不能提，便令他在郡中課童為生，悉心教誨子弟。從此，陸滄浪先生便開創了黎平教育文化之先河。
陸先生因缺牙少齒，講話不關風，教學生認字時，一些字的讀音就走了樣，如：“吃”讀成“七”；“英”讀成“因”等。弟子們習慣成自然，以訛傳訛，傳播開去，就造成了f與h不分、n與l不分、無兒化音和沒有後鼻音“eng、ing”等現象。陸先生明知自己讀走了音，但也無可奈何——“心有餘而齒不足”。從陸滄浪這第一代先生開始，以後他的學生，學生的學生，一代傳一代，代代相傳，將錯就錯至今。雖然現在推廣了國語，但日常口語依然如故。（該故事反映了方言的“俗詞源”現象）
陸先生從教書的那天起，就由學生家長輪流供飯，每個學生供養一天。陸先生因缺牙齒，飲食十分困難，學生家長多以軟食供奉，雖是千篇一律，但在品種花色上不時變換，倒也適合陸先生的味口。郡中有一顧姓人家，獨出心裁，將本地特產香禾糯米蒸熟晾乾，然後炒脹，用五花豬肉、花生米、香菇、核桃仁剁碎，再加入蔥、姜、蒜等佐料與雞蛋拌勻，用手捏緊打圓如核桃大小，然後蒸熟，揭蓋時芳香四溢，食之既容易咀嚼消化，又利於滋補身體，陸先生非常愛吃。因此物專為陸先生製作，無名，且是圓形，“圓子”或“滄浪圓”的稱謂便流傳開來。
