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今年是訓詁學家、教育家、前北京師範大學中文系教授陸宗達先生誕辰一百周年。作為訓詁學家，陸先生著有《訓詁簡論》、《說文解字通論》及眾多論文。作為教育家，陸先生培養了以王寧教授為代表的新一代訓詁學家，著述育人，都為傳統語言文字學的發揚光大作出了重要貢獻。由北京師範大學民俗典籍文字研究中心編錄、中國廣播電視出版社出版的《陸宗達先生百年誕辰紀念文集》計四十餘萬言，內容包括三個部分。一是“回憶與紀念”，收錄王寧的《善教者，使人繼其志——陸宗達先生口述歷史摘抄》、郭錫良的《懷念陸宗達先生》等回憶文章。二是“學術述評”，收錄了周有光的《“六書有普遍適用性”例略》、劉又辛的《許慎“六書說”溫故》、何九盈的《正確認識和評價中國的傳統語言學》、宋永培的《文獻正文的訓詁與專書辭彙研究的基本方法》等論文。三是“學術專論”，收錄了董蓮池的《談談徐承慶對〈說文解字注〉的匡謬》、黃天樹的《讀契雜記》、聶鴻音的《西夏文〈夫子善儀歌〉譯釋》、張民權的《方以智音轉說與語源問題探討》等論文。內容充實，印製精良。我們既可以從中了解先輩學行，也可以從中看到音韻、文字、訓詁研究的最新成果。
也許因為徵文與印製在時間上不太從容，書中也有一些不足。如一位先生在回憶文章中提及徐復先生“為振興訓詁學做了很多工作，如整理出版《廣雅疏證》、《高郵王氏四種》”，把《高郵王氏四種》之一的《廣雅疏證》與《高郵王氏四種》並舉；而一篇博士論文節選的參考文獻則將《文史通義》的作者標為“章太炎”。這樣的問題出現在一般性的報紙上也許我們已能多見不怪，但出現在陸先生的紀念文集中不免讓人遺憾。
