生平
唐開元二年定居崑山千燈陶家橋。其學嫻經濟，亦以文學自許。生知八音，撰《樂錄》八章，定其得失。而疏脫自放，不謀仕進，富于田業，擇人不欺者悉付之。遍游江湖，往往數月不歸，見其子孫成人，初不辯名字。自製三舟，備極堅巧。一以自裁，一置賓客，一貯飲饌，與客孟彥深、孟雲卿、焦遂各置仆妾共載，逢佳山水必窮其勝。雅慕謝康樂之為人，言終當樂死山水。峴有女樂一部，善奏清商之曲，吳越之士號為水仙。開元末名聞朝廷，經過郡邑，靡不招延。然自謂麋鹿野人多不肯赴，亦有不召而自詣者。浪跡三十餘年，後游襄陽西寨，歸老於吳。著有《陶真野集》十卷，《風月散人樂府》八卷。
傳記
陶峴者，彭澤之孫也。開元中，家於崑山，富有田業。擇家人不欺而了事者悉付之，身則泛艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸。見其子孫成人，初不辨其名字也。
峴之文學，可以經濟；自謂疏脫，不謀宦遊。有生之初，通於八音，命陶人為甓，潛記歲時，敲取其聲，不失其驗。撰《樂錄》八章，以定八音之得失。自製三舟，備極堅巧。一舟自載，一舟置賓，一舟貯飲饌。客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂，各置仆妾共載。而峴有女樂一部，奏清商曲。逢奇遇興，則窮其景物，興盡而行。峴且聞名朝廷，又值天下無事，經過郡邑，無不招延，峴拒之曰：“某麋鹿間人，非王公上客。”亦有未招而自請者，系方伯之為人，江山之可駐耳。吳、越之士，號為“水仙”。
曾有親戚，為南海守，因訪韶石，遂往省焉。郡守喜其遠來，贈錢百萬，遺古劍長二尺許，玉環徑四寸，海舶崑崙奴名摩河——善泅水而勇捷。遂悉以所得歸，曰：“吾家之三寶也。”
及回棹，下白芒，入湘江，每遇水色可愛，則遺環劍於水，令摩訶下取，以為戲笑也。如此數歲。
因渡巢湖，亦投環劍而令取之。摩訶才入，獲劍環，跳波而出焉，曰：“為毒蛇所齧。”遽刃去一指，乃能得免。焦遂曰：“摩訶所傷，得非陰靈為怒乎？犀燭下照，果為所仇。蓋水府不欲人窺也。”峴曰：“敬奉渝矣。然某嘗慕謝康樂之為人，雲終當樂死山水間，但徇所好，莫知其他。且棲遲於逆旅之中，載於大塊之上，居布素之賤，擅貴游之歡，浪跡怡情垂三十年，固其分也；不得升玉墀，見天子，施功惠養，得志平生，亦其分也。”乃命移舟，曰：“要須一別襄陽山水，後老吳郡也。”
行次西塞山，泊舟吉祥佛舍，見江水黑而不流，曰：“此下必有怪物。”乃投環劍，命摩訶下取。見摩訶汩沒波際，久而方出，氣力危斷，殆不任持，曰：“環劍不可取。有龍高二丈許，而環劍置前。某引手將取，龍輒怒目。”峴曰：“汝與環劍，吾之三寶。今者既亡環劍，汝將安用？必須為我力爭也。”摩訶不得已，被發大呼，目眥流血。窮泉一入，不復出矣。久之，見摩訶肢體磔裂，浮於水上，如有示於峴也。
峴流涕水濱，乃命回棹。因賦詩自敘，不複議游江湖矣。
詩曰：
匡廬舊業自有主，吳越新居安此生。
白髮數莖歸未得，青山一望計還成。
鴉棲楓葉夕陽動．鷺立蘆根秋水明。
從此舍舟何所詣？酒旗歌扇正相迎。
孟彥深復游青瑣，出為武昌令；孟雲卿當時文學乃南朝上品；焦遂，天寶中為長安飲徒，時好事者為《飲中八仙歌》雲，云：“焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。”
