陳獨秀舊居[江津陳獨秀舊居]

陳獨秀舊居有兩處，一處位於重慶市江津區五舉鄉鶴山坪，一處位於北京市東城區北池子大街箭桿胡同20號（舊門牌9號）院落。 江津陳獨秀舊居於2000年被列為重慶市級文物保護單位，2016年7月，成為國家AAAA級旅遊景區。 舊居始建於1864，原為清乾隆年間進士楊魯丞的古宅，1939年5月，陳獨秀寓居於此宅的東廂房。陳獨秀舊居，為四合院布局，坐南朝北，土、石、木結構，占地7畝，面積3300平方米。當年，陳獨秀和夫人潘蘭珍居住的三間東廂房由南至北，為臥室、客堂、書房。陳獨秀舊居具有典型的清代民居風格，是全國唯一保存完整的陳獨秀居住地。

舊居簡介

陳獨秀舊居(石牆院)位於江津南部的五舉鄉鶴山坪，院牆四周因圈砌兩壁丈余高的石牆而得名，其建築風格極具清代川東民居特色,占地面積14680平方米，四周是青山綠水,空氣清新，風光如畫。

陳獨秀舊居[江津陳獨秀舊居]

陳獨秀舊居原為清朝乾隆年間進士楊魯丞故居。陳獨秀於1937年開始寓居於此，直至1942年5月27日病逝。是重慶市市級保護單位。

2004年上半年，陳獨秀舊居紀念館由紅岩聯線設計製作竣工開展，紀念館由紅岩聯線負責經營管理。館內主題展覽——《風流無悔——陳獨秀生平事略》，配以文字、圖片、文物等，對陳獨秀的一生進行了公正客觀的展示。

舊居開放

2016年3月29日，北京陳獨秀舊居內修繕完畢，目前正在裝飾中，預計年內對外開放。

舊居開放後，將免費面向社區居民開放、舉辦社區文化活動，還會邀請周邊學校師生做講解志願者，傳承舊居內涵。

陳獨秀

簡介

陳獨秀(1880─1942)，中國共產黨創始人之一。字仲甫，安徽懷寧人，早年留學日本，1915年9月起主編《青年》雜誌(後改為《新青年》，)提倡民主和科學。1917年專任北京大學文科學長，1918年底和李大釗創辦《每周評論》，倡導新文化，是"五四"新文化運動主要領導人之一。"五四"運動後，接受和宣傳馬克思主義。1920年發起組織中國共產黨上海發起組，1921年在中共"一大"上當選為中央局書記。直到1927年，歷勝地中共最高領導。後因在大革命後期犯了右傾投降主義錯誤，在1927年黨的"八七會議"上被撤銷總書記職務。其後對革命前途悲觀失望，並在黨內成立小組織，進行反黨活動，1929年11月被開除出黨。1932年9月被國民政府逮捕，1937年出獄，1942年病故於四川江津。

生平

陳獨秀是中國共產黨的創始人和早期領導人之一，是新文化革命的先驅，文藝理論家、著名教授。抗日戰爭期間由於進行要求國民黨政府抗日鼓動，於1932年9月被國民政府逮捕。1938年7月，陳獨秀出獄後輾轉來渝，同年8月來到江津後便一直居住在這裡。陳獨秀晚年貧病交加，潛心著述，1942年5月27日病逝在石牆院。陳獨秀的一生，起伏跌宕、曲折離奇，是中國民主革命艱巨而曲折的縮影。

歷史貢獻

第一，他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者。他在中國歷史上第一個舉起了民主、科學兩面大旗，對於中國近現代歷史的發展產生了巨大的影響，至今還在影響著中國歷史的進程。他創辦的《新青年》雜誌，是中國近現代歷史上影響最大的刊物，教育、引導了整整一代人。 　第二，他是五四運動的總司令，是五四運動思想指導者。五四運動能夠在中國近現代歷史上發生那么大的影響，與他的活動、指導、影響是分不開的。在高度評價五四運動歷史功績的同時，不能忘記陳獨秀在其中的巨大歷史功勞。 　第三，他是馬克思主義的積極傳播者。他傳播馬克思主義雖然沒有李大釗早，但他創辦的《新青年》雜誌是當時傳播馬克思主義的主要陣地，其重要作用是任何別的報刊不能替代的。 　第四，他是中國近現代歷史上第一個深刻總結、反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗教訓的人。他晚年的民主思想，可以說是中國近現代歷史上對民主政治的最深刻的思索，至今很少有人能夠超越，仍閃耀著真理的光輝，仍是我們奮鬥的目標。

傑出成就

第一，他是中國近現代歷史上傑出的政論家。他的政論文章汪洋恣肆、尖銳犀利。《敬告青年》等很多篇章是中國近現代歷史上少有的、傑出的代表作，至今仍給人很多啟發。 　第二，他是中國近現代歷史上傑出的大專家、大學者。他晚年進行的文字學研究，是極其重要的學術成就。