陳漸[當代作家]

陳漸，七零年代末生人，河南焦作人。曾在河南省文聯武俠故事雜誌社任主編，後轉行為影視編劇。大學一年級時期出版青春校園小說《大學橋》，踏入文學創作道路，但所著不多，口號是以書樂人，不亦樂乎。 2006年出版懸疑小說《地獄傳媒》，2007年出版懸疑小說《弗洛伊德禁地》。2008年後開始創作上古歷史奇幻《帝世紀》，在縱橫中文網及《飛奇幻世界》同步連載，後鳳凰出版公司以先後出版“五元素卷”、“炎黃卷”，其餘兩卷正陸續出版。2010年在《謎小說》連載《地下有耳》並出版。

人物作品

2012年1月出版的歷史懸疑小說《大唐泥犁獄》為其最新作品。陳漸的難得的實力派作家，六部小說都極具吸引力。

大學橋

河南實力派作家陳漸在大學期間出版的長篇小說。這是一部非同尋常的作品，一位從千軍萬馬中廝殺過來的大學生，以他敏感又頑強的心靈，向我們講述了沉痛而又迷惘的高中生活：象牙塔、黑色七月、獨木橋……一個個給年輕生命帶來理想和創傷的影象烙於心靈之上。這本是鶯飛草長、激情四溢、情歌在校園四處傳唱的季節，這本是一個激揚文字、盡情搖擺的年齡，然而，還得聽從命運的安排。年輕可以盛載全部的快樂，亦可能遇見所有的悲傷。《大學橋》中人物的遭遇和命運真實反映了我國現行教育體制下中學生的生存狀態和內心世界。“大學橋”是一個象徵，“大學橋”是理想，是希望，但也是墳墓和地獄。

陳漸[當代作家]

本書作者是年僅二十出頭的大二學生，不可否認其作品優點在著某此稚嫩的因素，但在同齡人當中卻是一部極富想像力的的優秀作品。較之《三重門》《花季雨季》《大學橋》更加真實、深刻，更具現實意義和情感力量。她將深深打動每一個讀者的心靈，並將我們帶入深沉的思想。

地獄傳媒

一個畸變的心理學天才，發現了人類潛意識中的一組密碼。他野心勃發，竟然企圖用這組密碼控制全世界的股市。然而，就在他即將成功之際，他卻觸犯了隱藏在人類潛意識中的一個神秘禁忌。　《商城都市報》突然刊登了一句話：今日18:30分，蘇霓將死於財富廣場。到了預告時間，蘇霓果然墜樓而死。富二代朱木目睹了蘇霓的死亡，然而到了子夜時分，蘇霓卻來敲門。朱木以為是做夢，可他卻看到了蘇霓留下來的痕跡。她的確來過。朱木進行調查才知道，蘇霓早在10年就已經死於一場大火.......

陳漸[當代作家]

弗洛伊德禁地

神秘驚悚的心理克隆計畫，帶出一段殘酷的尋父旅程，解開所有密碼的孩子，卻是被父親遺棄的實驗品，當人性和欲望糾纏在一起，死亡和遺忘讓一切回歸起點。男孩的父親，連同汽車在空曠的雪地上平空消失；女孩的父親，在密封的臥室里神秘失蹤。傳世名著中隱藏的密碼路線，離奇恐怖的心理死關，登峰造極的心理暗示，將維也納變成了一座恐怖的殺場。

陳漸[當代作家]

帝世紀

公元前前2598年，黃帝崩。曾經助黃帝擊敗蚩尤的五元素神無所節制，干涉人間界政權。前2515年，高陽帝顓頊弒少昊帝即位，五元素諸神一夜之間詭異地消失，人類徹底掌握大荒世界。但諸神的五元素之力散布人間，分別被各部落繼承，各部落從此分裂，殺伐不斷。前2383年，帝堯殺其兄青陽帝自立，對南方的三苗發動了著名的堯戰，欲整合天下，不料卻陷入持久戰，炎黃聯盟瀕於分裂，姚重華彗星般崛起……

而此時，東海孤島中的一個羸弱少年，身上卻潛藏著足以令天地崩摧的巨大秘密……

陳漸[當代作家]

陳漸[當代作家]

山海經英雄詩篇，堯舜禹帝王世紀！全書尚未出版完結，預計160萬字，共4卷，7本。

地下有耳

河南青年作家陳漸創作的懸疑、推理小說。被評為“以良知書寫的社會派懸疑小說，喚醒墮落者的道德底線”。

總有一些東西為小眾者所偏愛，違禁物，搖滾或者古董，甚至畫皮偶像，對於我而言，還有陳漸的小說。

就是這么一個浮躁的年代，一如陳漸筆下的神農鎮，滿世界的制假，這是一場人民運動，就像大躍進時全民搞生產，神農鎮是全民搞制假。男女老少都紅著眼緊緊咬著這個胎盤，好來吃飽穿暖升官發財。一個老外的意外出現牽出了一條明線，展開了蝴蝶效應的宿命。

陳漸[當代作家]

讀罷最後一節，只覺得會一下子蒼老，竟然想好好睡一覺忘掉這個故事，結果當然是徒勞。書評寫到這裡再難鋪陳了，仿佛鑽進了牛角尖。佩服陳漸能寫出這樣的好作品，雖然沉重，但是對人性對社會對時代的描述和反諷，當真絕響。相比他的《佛洛依德》《地獄傳媒》在心理懸疑上的突破，《帝世紀》在東方五行中的嘗試，這一冊《地下有耳》，真正當得起中國社會派懸疑的扛旗之作。

大唐泥犁獄

大唐武德六年，神秘僧人造訪河東道霍邑縣衙，請縣令崔珏自殺，入泥犁獄做判官，審善斷惡，掌管輪迴。崔珏隨即自盡。數年之後，僧人玄奘為尋兄長來到霍邑，深陷迷局。縣衙之鬼非鬼，謀劃之人非人。判官廟成凶邪地，興唐寺如虎狼穴，真相撲朔，誑語迷離。與此同時，天子李世民出巡霍邑，入住興唐寺，卻遇玄武門事變已死的兄長在地府告狀，引來無常索魂……地獄乃是人為，妖孽棲於人心，逃得出三千泥犁獄，逃不出內心的刀山火海。

《大唐泥犁獄》敘述的是，玄奘西去取經之前，為解後顧之憂，玄奘決意親赴河東去尋找二哥長捷，沒料到竟然捲入一個足以顛覆天下的陰謀之中。佛言，十八泥犁，人所犯以事善惡輕重入犁經。泥犁獄也就是中國民間傳說的地府，無論生前貴賤都必須經歷生死輪迴與善惡審判。在小說中，以玄奘為代表的各派人馬無疑都經歷了“泥犁獄”的洗禮，所謂入冥與因果相報的佛家禪意迎面而來。人間怨禍與地獄酷刑彼此對應，慘烈景象盡顯人性的扭曲，

陳漸[當代作家]

《大唐泥犁獄》與當下國內懸疑小說偏重心理刻畫完全不同，構思之精也加強了小說的感染力，選題上將歷史名人與歷史之迷糅合為一體，揮灑出一幅詭異莫測的大唐風情畫卷。玄奘尋親的線索與唐太宗出巡河東成為明暗兩條線，看似平行的線索卻成為作者設定懸念的上佳舞台，歷史與傳說互為映襯，為讀者帶來耳目一新的感覺。佛門與昔日舊臣的出現分別賦予兩大人傑對決的砝碼，不經意間折射出江山更迭中個人命運的卑微與政治角逐的黑暗。為了烘托氣氛和貼近時代，作者在每一處轉折時都以佛揭加以體現，在作者技法純熟表現上佳的演繹下，傳奇、歷史與小說劇情完美的糅合在一起，令人嘆為觀止。