陳佑魁

陳佑魁

陳佑魁,中共湖南省委宣傳部長、組織部長,中共湘南特委書記,革命烈士。

基本信息

人物生平

陳佑魁(1900-1928),男,苗族, 湖南麻陽人。出生在一個富裕家庭。8歲入學讀書,曾就讀於芷江聯合中學,畢業後1922年入長沙湖南自修大學學習。在長沙讀書期間,得到毛澤東等人的幫助,思想進步很快,1922年初加入中國共產黨。1923年11月,湖南自修大學被軍閥封閉後,按黨組織指示,先後以省郵政總局郵務員、省教育會圖書館管理員、長沙兌澤中學第三分校補習班教員等職業為掩護,組織領導學生愛國運動。1928年因對“左”傾冒險錯誤導致的郴州反革命暴亂事件而負有領導責任,暴亂平息亦被撤職。4月初他轉去長沙向湖南省委檢討匯報工作,不幸被捕於長沙。1928年4月19日,赴長沙瀏陽門外刑場時,沿途高呼口號,劊子手用刺刀刺他的嘴,仍呼不絕口,並以鮮血噴向敵人,英勇就義。

人物經歷

勤奮好學 投身革命

陳佑魁很小就隨父親從事勞動,很早就掌握了耕植技術。一天,父親對他說:“你長大了,我要送你去讀書。”陳佑魁問為什麼。父親傷感地對他說:“因為我吃了不識字的虧。為了把你未過門的嫂子搶走,惡霸地主買通縣官,罰我家30串錢,要我按手印。他們欺我不識字,把30串錢寫成300串錢,弄得咱家大破產。”陳佑魁明白了讀書的重要性。

1908年,陳佑魁8歲時,父親便把他送到了本村附近的一個私塾讀書。他認真好學,入學不久便能寫短小的文章。1913年,他考入麻陽縣立第一高等國小讀書。他發憤求學,成績進步很快,許多窮苦同學都願與他一起學習,談論國家大事。1917年秋,陳佑魁考入芷江第九聯合中學。在這裡,他遇見了他後來的夫人龍淑。1920年秋,陳佑魁入毛澤東等在長沙創辦的自修大學。這是一所宣傳革命真理和研究中國革命實際問題的學校。毛澤東經常在百忙中輔導學員學習馬列主義,分析中國社會階級情況,堅定學員走革命道路的信心和決心。1921年秋,陳佑魁在長沙經毛澤東介紹加入了中國共產黨,自此成為一名堅定的無產階級先鋒戰士。

1923年11月,湖南自修大學被反動軍閥趙恆惕封閉。毛澤東帶領同志們轉移到長沙清水塘繼續從事革命活動。黨組織派陳佑魁去領導學生運動和工農民眾運動。為了隱瞞自己的身份和解決黨內活動經費的困難,他考入長沙郵政總局當郵務員,借郵遞機會向學生散發宣傳品,並且領導各校黨員、團員,深入開展學聯活動。不久,他又轉到教育會圖書館當管理員,以便於更加廣泛地結識革命青年,和他們交朋友。為了更好地領導和深入到青年學生中去,擴大黨團基層組織,他放棄了圖書館每月30元至40元的優厚工薪,克服經濟上的困難,去兌澤中學擔任補習班教員(每月工薪15元),直接負責組織學生運動,成為兌澤中學的革命領導者。在陳佑魁等人的領導下,兌澤、長郡等校成為當時的學生運動中心。他積極發展黨團組織,同時參與湖南學生聯合會的領導工作。湖南學聯先後由夏曦、毛澤民、夏明翰、陳佑魁主持工作。湖南學生聯合會不但在湖南學生運動中表現出色,而且在全國學聯中也起到了骨幹作用,有力地推動了全國學生運動的大發展。

陳佑魁除直接領導和組織學生工農革命運動,還寫了不少進步文章,宣傳革命真理,動員人民起來與敵人鬥爭。僅1923年3月到1924年5月,他就在各類刊物發表了進步文章18篇。毛澤東當時十分欣賞他的文章,誇他“很有文才”。他在文章中精闢地闡述了中國革命的理論與實際問題,使青年們認清現實和應走的道路,積極投身革命。麻陽、芷江、常德的一大批青年在他的帶動下參加了革命,有的還參加了黨組織。

1923年冬,為團結教育麻陽旅省青年學生,向麻陽人民宣傳馬克思主義,陳佑魁發起和倡導成立了“麻陽旅省學友會”,地點設長沙湘西會館。1924年,為聯合全省麻陽籍學子共同改造麻陽,喚起麻陽民眾投身革命,陳佑魁、滕代遠、滕代順等又在“學友會”的基礎上,聯合旅京、旅津、旅滬、旅常、旅保(保靖)和在麻陽的青年學生,以共產黨員和共青團員為骨幹,成立了“麻陽新民社”,總社設在常德。該社的宗旨為“灌輸現代的文化,改革麻陽的弊端,圖謀桑梓的幸福為主”,社員達40多人。該社還創辦了社刊《錦江潮》,宣傳新民社的組織活動和新文化、新思想,反映農民運動、青年學生運動和婦女解放運動,揭露和抨擊封建軍閥的罪行和封建思想對人們的危害。陳佑魁向麻陽人民大聲疾呼:“麻陽人,不但和其他中國各地一樣是帝國主義和封建軍閥的魚肉,並且做了……鳳凰丘八大人(指湘西土軍閥陳渠珍)的殖民,做了土匪大王的采邑!可憐的麻陽人啊!現在是生死關頭了,大家醒醒吧!”

1924年夏,陳佑魁調任中共湘區委宣傳部長,化名文中生。同時,他還被推選為團湘區委執行委員,主持秘書、教育和宣傳工作,併兼管工人、農民和學生運動。他往來於常德、衡陽、衡山、湘潭等地,親自組建了中國共產黨衡陽和常德兩個地方委員會。他還經常組織黨的骨幹深入到民眾中去,舉辦平民學校、平民子女職業學校等。

半封建半殖民地的中國,人民受盡了帝國主義的侵略之苦,受盡了軍閥和封建勢力的剝削壓迫之苦。陳佑魁根據黨的指示,積極發動民眾開展有針對性的鬥爭。在陳佑魁的領導下,1925年10月,長沙人民從日本輪船公司手中收回了大金碼頭。同年12月17日,陳佑魁等領導長沙工人、學生、市民數千人舉行了反“關稅會議”遊行示威。示威民眾到金家碼頭焚燒了日本商船及警廳的護衛船,並啟封了趙恆惕戒嚴司令部的封印,取得了反帝民眾運動的重大勝利。

1926年初,我黨為掃除障礙,迎接北伐軍,在湖南發起驅逐湖南省長趙恆惕的革命運動。陳佑魁根據分工,召集長沙工人領導人張漢藩、袁福清等人開會布置,組織工人連夜印刷和散發傳單,舉行示威遊行,驅趕趙恆惕出湘。他親自登台演說,歷數趙氏在湘6年的弊政和罪行。他不顧個人安危,親自同趙恆惕談判,最終迫其下台。7月,為了適應北伐戰爭形勢發展的需要,黨組織把原定送去蘇聯學習的陳佑魁留下來,並安排他擔任中共湖南省委組織部長。他服從安排,繼續領導工會、農會、學聯等民眾團體開展工作,為7月12日北伐軍順利進入長沙做了充分的準備工作。

1926年8月,陳佑魁化名丁月生,以教員身份做掩護,奉令調任中共湘南特委書記兼衡陽地委書記,統一領導湘南24縣的黨團工作。到衡陽後,他首先抓黨的建設和農民運動,在很短時間內建立了30多個黨團支部,發展黨團員百餘人,團結了一批革命民眾,開展了各項活動。同時,他領導創辦了《衡陽日報》,由羅芬任主編。陳佑魁白天教書,晚上則修改稿件,並親自為《衡陽日報》撰寫社論。他還經常抽出時間到水口山和衡山發動民眾。

1926年下半年,湘南各縣農運熱情高漲。為培訓骨幹,適應農運發展的需要,陳佑魁與特委研究決定,開辦了兩所農運短期學校以及農民運動講習所和農村師範講習班。湘南各地農民紛紛起來鬥爭,迅速建立了各級農民協會。當時,湘南地區有農協會員150餘萬人,占全省農協會員總數三分之一 。

武裝暴動 威震湘南

1927年春,各地反革命氣焰囂張,湘南也多次發生搗毀進步團體和農民協會、槍殺工農運動幹部事件,引起了特委和陳佑魁的高度警惕。他按照全省第一次農民代表大會的決議精神,布置各縣農民協會迅速建立自己的武裝。衡陽縣農民協會沒收了挨戶團300多條槍,成立了農民自衛軍。其後,陳佑魁又和特委成員分別到各縣幫助建立農民自衛隊,指導他們製造鳥銃、竹削刀、梭標等武器。為了打擊衡陽的反動氣焰,他組織領導衡陽工農民眾,在衡陽南門外雁塔寺召開了公審惡霸地主大會,全縣6萬多工農民眾參加了大會,鎮壓了“地主黨”(又稱白化黨)頭子劉笠僧等一批罪大惡極的反革命分子,沉重打擊了土豪惡霸的反動氣焰。此次大會以後,全縣農會發展很快,會員達到50多萬。農民協會還建立了農民武裝,開展軍事訓練,培養了許多堅強優秀的農民骨幹。

“四一二”反革命政變後,陳佑魁加緊從事武裝工農的準備工作,經常深入到衡陽東陽渡兵工廠和常寧水口山礦區,為成立工人武裝做準備。4月底,陳佑魁與李維漢一起參加了在武漢召開的黨的第五次代表大會,反對陳獨秀右傾機會主義,支持毛澤東對時局的正確主張。5月21日,長沙發生了馬日事變。陳佑魁得悉後立即召開特委緊急會議研究應變措施,決定暫時將革命力量隱蔽起來,待機行事。由於處置得當,衡陽雖然在5月27日發生了反革命的“沁日事變”,但當地黨組織卻沒有遭受重大損失。特委緊急會議為革命保存了有生力量。

1927年年底,省委奉命布置年關暴動。陳佑魁隨即分別派特委成員屈渺澄趕赴衡山、派夏明震等9人去耒陽和郴州一帶、派團特委書記周魯(漵浦人)去耒陽和郴州開展和協助工作。經過一段時間的籌備,在各地黨組織的秘密領導下,湘南各縣農村不斷舉行暴動,武裝鬥爭開展得轟轟烈烈。

同時,陳佑魁自己來到水口山礦區,依靠宋喬生等當地黨團員骨幹,組織上千工農民眾解除了礦警隊和礦務局的反動武裝,繳槍360多支,組成工農武裝。後來,這一工農武裝發展成為井岡山革命根據地紅軍的一支重要力量。

1928年1月,朱德、陳毅率領南昌起義部隊轉戰湘南。陳佑魁派夏明震等前往聯繫和參加會議,溝通朱德、陳毅與湘南特委及宜章縣委的聯繫,共同研究在湘南和粵北舉行年關暴動的問題。當時,郴州所屬各縣縣委認真準備,革命形勢很好,暴動一經爆發,很快在宜章、郴州、耒陽、永興、資興等地引起回響,100多萬農民參加了這場偉大的鬥爭。

湘南暴動後,1928年3月,湘南特委在永興召開各縣蘇維埃代表大會,正式成立湘南蘇維埃政府,並且制定和公布了政府政綱和宣言,陳佑魁在大會上被選為主席。湘南民眾歡欣鼓舞,慶祝活動持續了3天。

焦土戰略 引發暴亂

1928年初,朱德、陳毅等領導了著名的湘南暴動,革命形勢大好。但在黨中央“左”傾錯誤思想影響下,中共湘南特委開始推行某些盲動政策。尤其面對湘粵兩省敵軍的聯合進攻,在“使小資產變為無產,然後強迫他們革命”的口號影響下,湘南特委提出了“焦土戰略”,為了企圖使敵軍進入湘南後無房可住,無法立足,硬性推行焚燒湘粵大道兩側30里內房屋和燒毀郴州等縣城的決定。

指示下達後,朱德、陳毅和湘南的許多黨員、幹部,都對此進行了有力的抵制。但是,陳佑魁領導的湘南特委有意避開朱德、陳毅,召開特委會議。會議在沒有民主氣氛的情況下召開,決定:一方面,將焚燒範圍縮小至湘粵大道兩側各5里;另一方面,仍向各級幹部施加壓力,強令執行,沒有商量餘地。這樣,一些幹部只得在大道旁燒毀了少數房屋。

不久,訊息傳到郴州,不想立即遭到大部分民眾的強烈反對。人們對此不能接受,並感到困惑,開始議論紛紛。有的人公開埋怨,以示不滿,還有的公開謾罵縣委。所以,縣委通知3月12日在縣城城隍廟召開民眾大會,擬由縣委書記夏明震向民眾做解釋工作。但此時隱藏的反革命分子蠢蠢欲動,以大土豪崔廷彥為首的反動勢力在郴縣城郊駱仙鋪秘密召開會議,參加的還有崔廷弼、鍾天球等人,密謀磋商反革命暴亂事宜。他們還開始滿街散布謠言,為暴亂做準備。

開會那天到場的人很多,還夾雜些身份不明的人。會前,憤怒的人群中就有人喊道:“贊成燒房子的站一邊,不贊成燒房子的站一邊!”於是,大多數老百姓都站到了不贊成燒房子的一邊。對會場上出現的騷亂,縣委負責人渾然不知。上午10時,夏明震一行來到會場,並沒有覺察出潛在的隱患。大會開始,他上台發言,代表縣委解釋“堅壁清野”的理由。話音剛落,會場上立即引起一陣騷亂。緊接著婦女幹部何善玉也上台講話,闡明縣委的苦衷。但民眾表示不能接受,並表現出極度的憤怒。這時,台下有人叫喊:“燒房子就是不行!”“殺死他們!”鍾天球領著幾個暴徒手舞大刀躥上台去,夏明震等人見狀,赤手空拳與他們進行英勇搏鬥,但終因寡不敵眾,壯烈犧牲,全場一片混亂。這時一些革命民眾反應過來,也拿起大刀、梭鏢、鋤頭等與之搏鬥。頓時,會場變成戰場,當場死傷200餘人。暴徒行兇得逞後,又向縣總工會、共青團訓練班、少先隊等機關團體衝去。一時間,整個郴州城內,一片狼藉。

就在當天下午,暴徒趁機四處散布謠言,許多受蒙蔽的民眾信以為真。接著,在他們的煽動下,數千不明真相的農民包圍了事先已搬到城外的縣委機關,並洗劫一空。

而後,湖南省委及特委也及時認識到了這次錯誤的嚴重性,很快調整了特委書記陳佑魁的工作。陳毅經過與特委研究,在縣委會上統一了認識,在局面得到完全控制後,仍以縣委的名義決定再次在城隍廟召開民眾大會。這次大會又有數千人參加,陳毅首先代表縣委作公開檢討,承認燒毀大路兩側房子的決定是錯誤的,指出所謂的“焦土戰略”也是極其荒謬可笑的;同時宣布在以後的工作中,不準燒房子,不準亂搬家,不準亂造謠,不準亂起鬨等;並提出各級蘇維埃政府要妥善地厚葬死難烈士,對烈士家屬發放撫恤金等。

經過陳毅一個多月的艱苦工作,較快地消除了“反白事件”帶來的不良影響,郴州恢復了正常的社會秩序,人心又歸向了共產黨和蘇維埃政府。

堅貞不屈 血染汗青

1928年4月7日,陳佑魁到長沙向省委匯報工作後,由於叛徒告密,陳佑魁於當晚10時被捕。被捕後,敵人給他送茶送水、酒肉“款待”,待他猶如“上賓”。誘降者來了一批又一批,都被陳佑魁罵走。特別是叛徒羅璋、胡光煊被罵得狗血淋頭,抱頭竄回。最後,敵人利用同宗關係,要陳嘉任、陳嘉勛兩兄弟誘降陳佑魁。經反覆“勸說”,陳佑魁將計就計,對他們說要寫自傳在報上逐日發表。敵人以為勸降成功,欣然答應。3天后,陳佑魁自傳在《湖南國民日報》逐日發表,最後他以“甘願砍頭、流血、犧牲,此志堅決不渝,希望再不向我作任何妄想”的豪言,回答了痴心妄想的敵人,表白了自己堅貞不屈的決心。敵人老羞成怒,兇狠地質問陳佑魁為何最後要這么寫?陳佑魁正色答道:“這是我的成功,我不徒今日成功,明日還要成仁。既成功,又成仁,這是人生最痛快的事。”他還說:“現在我的任務已告結束,什麼顧慮也沒有了,應做的事,應說的話,都已在我的自傳中交待清楚,我這個陳佑魁沒有了,後面還有千百個陳佑魁。前次要求你們給我幾天寫自傳,現在要求你們儘快縮短時間,把我提前處決。言盡於斯,請你們商量快點執行。”敵人無可奈何,於1928年4月19日殘忍地殺害了陳佑魁。

1928年6月,由於叛徒出賣,陳佑魁烈士夫人龍淑與兒子陳仇白在衡陽被捕,後被同志們營救出獄。龍淑此後終身未嫁,含辛茹苦將兒子培養成人。1949年新中國成立後,毛澤東親自委託湖南省委找到陳佑魁烈士家屬。1950年夏天,組織上將陳仇白保送到中國人民大學讀書。畢業後,陳仇白被分配在河南鄭州牧專工作,任圖書館長。

1958年4月,陳佑魁烈士犧牲30年後,夫人龍淑懷著無限深情作了一詩紀念他:

百花爭放競春陽,

烏雲蒙蒙風雨狂。

十字嶺前灑碧血,

瀏陽門外留清香。

湘江滾滾今尚在,

嶽麓綿綿意更長。

畢竟天公情最切,

一輪紅日掛東方。

後妻子龍淑,兒子陳仇白,兒媳朱佩絎移居河南省鄭州市。與妻子龍淑,兒子陳仇白,兒媳朱佩絎葬於河南省烈士陵園。現後代都居住於河南省。

以詩明志

“英雄不用墓志銘,烈士何需記功碑。
生為真理而鬥爭,死為主義來犧牲!”

這首氣壯山河的革命詩歌,是大革命時期陳佑魁為抒發革命情懷所寫的。詩中體現出來的革命大無畏氣概和高尚的情操,至今讀來仍令人盪氣迴腸。

1961年6月22日謝覺哉賦詩懷念他和羅學瓚烈士,其詩曰:
“渾身是勁陳佑魁,鞭辟入裡羅學瓚。
遠矚高瞻天下小,出生入死一邊站。
忠義之血不白流,階級之仇徹底算。
三十年前惡戰場,巍然兩個英雄漢。”

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